五台山，因其五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名，五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。
朝拜五方文殊，全程近百公里，最虔诚的佛教徒通常是徒步，甚至一步一叩地完成朝台之路。
很多人忏悔，—跪下来，反复说着：我错了，对不起。如果只是为了人天的福报忏悔而忏悔，那便成为了一种形式，失去了修行的意义，因地不真，果招迂曲！
修行人通过忏悔，来修正自已以往不如法的身口意，我们通过忏悔，不仅仅是化解冤业，度化众生，更是为了消除自我的习气，弥补以往的过失。诚心忏悔，得到冤仇的化解，消业积福、改过自新。一点点去除对自我的执着、习气，多为众生考虑，行菩萨道。
当年乾隆来朝五台时，想要走遍五个台，来了两次，就是没能走成。台顶条件恶劣，福德不够，护法神就不让你走。要出发前，我们一定要念地藏经来忏悔业障才可以。圣地就是凡圣同居土，有凡夫，也有圣人。自然加持力就不可思议。
五台山台顶条件非常艰苦，晚上要烧暖气，用水都是稀少。许多人住一个晚上，就受不了。有的人甚至，住不了，直接回到台怀镇去住宾馆了，也住不惯庙里的通铺。看来要消业障，还不是一件容易的事情。所以说，能在台顶住下一个晚上的人，病苦少百分之五十。能住下两个晚上的，起码病苦少百分之七十五。到圣地去受苦，就是消业障。给你机会，你却逃掉了。这点要好好忏悔。
五台山叫做清凉世界，什么意思呢？就是得到智慧了可以灭除贪欲，嗔恨，淫欲，可以得到清凉。什么叫做业障，没有智慧就会被世间的种种法则困死，这就是业障。而文殊菩萨的般若之剑就是斩断这些业障的，文殊菩萨作为七佛之师加持力不可思议，同时要去五台山也是有很大的障碍的，因为功德太大了我们的冤亲债主就会障碍我们。
佛经记载，一个修行人的功德可以让百里之内没有灾难。五台山又是凡圣同居的地方。当年虚云长老拜到了五台山，就看到了文殊菩萨领着五万罗汉在讲说。之后得辩才无碍。这就是五台山道场的加持力。
南无求忏悔菩萨摩诃萨！
祈愿大朝台的诸位善信，圆满完成，法喜充满，灵气远随！
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