乞活军,五胡十六国时期最悲壮的名词

乞活军,五胡十六国时期活跃于黄河南北的汉族武装流民集团, 西晋末年,并州(今山西省一带)匈奴人羯人起兵叛乱,大肆屠杀抢掠,并州大饥,光熙元年(306),并州百姓及士兵官吏两万余户在刺史司马腾率领下逃荒求食,就谷冀州,后形成号为“乞活”的流亡农民集团。

乞活军,五胡十六国时期最悲壮的名词

乞活,顾名思义,乱世中乞求活命自保也 ,其悲壮凄惨情形可见一斑。乞活军的基本成分是汉族流亡农民,虽然其中也有一部分人此前的身份并非农民,而是原并州官吏,士大夫,士兵,但是一方面他们在流民中所占的比例很小,另一方面当他们加入到流民行列后,实际上已失去了先前的身份地位,脱离了原来的组织系统,并参与农业生产,也成为流亡农民的一部分。

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乞活军最初是在黄河两岸先后为各方镇如司马越、苟晞、王浚所驱使,参与军阀混战,后由于民族矛盾的日益加深,民族矛盾上升为社会的主要矛盾,乞活军的主要活动也随之转变为抗击民族敌人羯胡石氏,他们在西晋覆亡之后,长期活跃在冀、幽、并等州,曾与石氏政权进行过艰苦悲壮的武装斗争,起到了保障东晋政权的作用。311年洛阳陷于匈奴之后,大河以北的广宗(今河北威县东)和河南的陈留(今河南开封东)是乞活流民集团屯聚的两个中心,他们在从事农业生产以求生存的同时,仍保留了武装组织,他们以骁勇善战、组织严密、持续时间长久著称。

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羯赵统治中原时期,乞活军迫于形势,为求活命自保,也曾一度被迫暂时与羯赵妥协,但是其民族反抗斗争一直未熄灭过,一有机会就起来反抗胡人的残暴统治,陈留的乞活帅陈午临终时还告诫部众不要归附胡人,349年后赵大乱,汉族官员李农逃奔广宗,被数万家乞活军推为首领,这反映了局势动荡时汉族官员和百姓团结一致聚众自保的情形,可见当时胡汉矛盾之激烈。原乞活部众冉良之子冉闵乘石氏兄弟自相残杀的混乱局势,在汉族百姓及李农所部乞活军的支持下,于350年灭后赵,建冉魏,此时上距他们随司马腾离并州已经四十余年。

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乞活和其它流民集团相似,世代蕃衍,首领多由同一宗族承袭。乞活也有南移到江淮之间者。前秦苻坚部下曾有多力善射的乞活为将。直到东晋末年,恭帝元熙元年(419),河南还有流民一千余户在洛阳金墉城南参加拥立司马氏的举动,他们仍沿用“并州乞活”之名,而从306年至此已经113年。


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