冉閔,漢民族的「大救星」還是「大災星」?

冉閔,五胡亂華時期的冉魏政權皇帝。這個之前並不為人所廣知的歷史人物,隨著網絡民族主義的勃興,被部分網友吹捧為挽救漢族危亡的“民族英雄”和“大救星”,之所以能受到如此高的推崇原因。無非是他曾在國內頒佈過一條備受爭議的《殺胡令》,在《殺胡令》中,冉閔這樣寫道:“諸胡逆亂中原,已數十年,今我誅之。若能共討者,可遣軍來也。暴胡欺辱漢家數十載,殺我百姓,奪我祖廟,今特此討伐!犯我大漢者死,殺我大漢子民者死,殺盡天下諸胡匡復漢家基業,天下漢人皆有義務屠戮胡狗,冉閔不才受命於天道,特以此兆告天下!”這段話讀起來,正氣郎朗,大義凜然,感覺冉閔是在拯救漢民族於危難之中。若沒有冉閔出現,漢人就被“胡人”給殺光了。事實真的是這樣的嗎?我的答案是否定的。

冉閔,漢民族的“大救星”還是“大災星”?

胡人畢竟也是人,當我們本著不帶有色眼鏡的心態去研讀史料,撥開籠罩在真相上的迷霧後,卻不禁會產生深深的困惑:冉閔真的是因為保護漢人才屠殺胡人?他的“殺胡令”效果如何?是否出於本心?為何有如此“豐功偉績”,卻不見任何一位史學家為其歌功頌德?這個拯救漢族危難,使其避免亡族滅種境遇的“大救星”,怎麼越看越像一個殺人狂魔?冉閔的父親冉良本為西晉的將領,被俘後成為後趙大將石虎的養子,冉閔順理成章就成為石虎的養孫。冉閔驍勇善戰,勇力過人,極富計謀,因屢立戰功,深得幹爺爺石虎喜歡,如同對待自己孫子們一樣撫養他。冉閔從小就追隨石虎南征北戰,在長大後征戰過程中,而且還跟自己的母國-東晉打過至少兩場惡仗,多次屠殺漢人。最典型的是鹹康五年(339年),冉閔隨石虎和東晉作戰,進犯荊州和揚州。冉閔在沔南打敗了東晉軍,殺死了東晉將軍蔡懷,屠殺了不少漢人。公元349年,在河南打敗已公開歸附晉朝的戍卒義軍首領梁犢,擊殺無數漢族士兵。由此可見,冉閔在頒佈著名的《殺胡令》之前,曾經的的確確是一個沾滿漢族同胞鮮血的屠夫,用同胞的累累白骨鋪砌成功之路。

冉閔,漢民族的“大救星”還是“大災星”?

公元349年,石虎病死,太子石世即位,但僅在位33天便給九哥石遵奪了位子。石遵在篡位前曾許諾封冉閔為太子,然而最終卻立石衍為皇太子,而且還不斷地削奪冉閔的軍權,甚至準備誅殺冉閔。石遵的三哥石鑑也覬覦皇位,於是向冉閔告密,併合謀廢殺石遵。石遵死後,石鑑即位,封冉閔為大將軍、武德王。然而石鑑也不信任冉閔,背地裡指使羯兵(後趙為羯族人所建)至少實施過兩次暗殺冉閔的計劃,最終都以失敗告終。與此同時,石虎的另外一個兒子石祗在襄國舉兵,並與另外兩個胡族集團-羌族酋長姚弋仲和氐族酋長苻洪結成聯盟,聯合討伐冉閔。就在石鑑的羯兵第二次暗殺冉閔失敗後,冉閔遂對羯人展開瘋狂的報復,一時間橫屍遍地、血流成河。在大屠殺的同時,冉閔一度還對胡人開展“統戰工作”,在城內發令稱“與官同心者留下,不同心者聽任各自離開”。然而,胡人並不相信冉閔會給他們生路,全部逃離或準備逃離。冉閔明白鬍人不願為己所用,於是才頒佈了那道著名的“殺胡令”,規定“內外趙人,斬一胡首送鳳陽門者,文官進位三等,武職悉拜牙門。”一天之內,竟然有多達數萬胡人遇難。不僅如此,冉閔還親自率領漢人誅殺胡人,史稱“無貴賤男女少長皆斬之,死者二十餘萬,屍諸城外,悉為野犬豺狼所食”。簡直是不分良莠、玉石俱焚的濫殺!

冉閔,漢民族的“大救星”還是“大災星”?

冉閔於350年廢殺石鑑自立為帝,建號大魏,史稱冉魏。冉閔在位期間,長期與石祗和前燕交戰,最終於352年被前燕俘殺。縱觀冉閔的生平,雖然頒佈的“殺胡令”效果明顯,但他是否真心想屠盡胡人,漢人是否因此得以保全,值得商榷:

首先,“殺胡令”的適用對象起始竟不包括胡人的總頭目-石氏皇室,只是後來石鑑再次圖謀暗殺冉閔,才最終導致石氏皇室全部被滅族。而且,冉閔稱帝后,竟讓兒子冉胤擔任胡人官職-大單于,而且還將胡兵分配到他麾下。從這兩點可以看出,冉閔其實並沒想殺盡胡人,他只是希望胡人能夠對他順從。

其次,“殺胡令”頒佈後,大批漢人也遭到誤殺、濫殺(“屯據四方者,所在承閔書誅之,於時高鼻多須至有濫死者半。”)。不僅如此,“殺胡令”還打開了族群互殺的“潘多拉魔盒”,造成數量更多的漢人被屠滅(“青、雍、幽、荊州徙戶及諸氐、羌、胡、蠻數百餘萬,各還本土,道路交錯,互相殺掠,且飢疫死亡,其能達者十有二三。諸夏紛亂,無復農者。”引文同上),使得河北地區成為人間地獄。

冉閔,漢民族的“大救星”還是“大災星”?

冉魏時期形勢圖

第三,冉閔如果有拯救漢人的初衷,自然會歸順正統所在的東晉朝廷,舉南北之力對付胡人。可是從實際行動來看,冉閔只是派使者到長江岸邊喊了兩句共同征伐的口號,就再無實質行動,而且還公開稱帝。由此可見,冉閔打著“保護漢人”的旗號,其真實意圖還在於為自己撈取政治資本。

第四,冉閔有如此“豐功偉績”,卻不見任何一位史學家為其歌功頌德,甚至在《晉書》當中也將其事蹟跟“漢人災星”石虎在同一篇傳記中記載,說明著史者將他們視為一路貨色。民國年間著名的史學家蔡東藩評論道:“彼閔蒙乃父之餘廕,受石氏之豢養,予以高官,給以厚祿,大馬猶知報主,閔猶人耳,何竟不顧私恩,對寵我榮我者而反噬之?況羯雖異族,遠系從同,必欲盡殲無遺,設心何毒?是可忍孰不可忍?而謂其能顧祖國,必無是理”,可謂一針見血!

冉閔,漢民族的“大救星”還是“大災星”?

以上事實足以說明一點:冉閔的“殺胡令”非但沒有起到挽救漢族危亡的目的,反而造成更多漢人被濫殺,使得北方漢族整體被拖入滅族的險境!冉閔非凡不是漢人的“民族英雄”和“大救星”,反而是他們的夢魘與“大災星”!更何況,他頒佈“殺胡令”的初衷根本就不是為了拯救漢人的性命,而是為了一己私慾將屠殺胡人視為登上至高帝位的墊腳石!


分享到:


相關文章: