历史上，陕北地处胡匈、西夏、金辽与大汉结合部，是统治者穷兵黩武、徙民实边之地，也是多民族交融杂居之处。黄土高原孕育了一代代陕北儿女，黄土文化滋养了她喜爱的儿女，在农耕文化与游牧文化的撞击、渗透与融合中,陕北逐渐形成了具有地方特色、名扬华夏的十大文化瑰宝，堪称黄河流域与中华文化宝库中的一支奇葩。
陕北秧歌
陕北秧歌
陕北秧歌
十大瑰宝之首。每年正月农闲或重大节日活动时，在陕北的城市村镇，会有各路秧歌队的表演，少则几十人，多则成百上千人。在那不见首尾的长蛇阵中，男女老幼身着艳丽的服装尽情地扭、唱。
陕北秧歌的繁荣与成熟期，是毛主席在延安的时期。每年，枣园的父老乡亲，都要给毛主席及中央机关送秧歌。毛主席、周恩来、刘少奇等中央领导和红军干部战士，有时也会情不自禁地跟着一起扭。如今的陕北秧歌，经过精心加工后已被搬上了舞台，在全国一些城市进行演出，产生了意想不到的轰动效应。
陕北民歌
陕北民歌，是一种令无数艺术家和观众折服的古老艺术。据统计,陕北民歌约有两千五百多首,已成为伴随陕北人民一生不可缺少的精神食粮。
《走西口》、《赶牲灵》，唱出了男人们背井离乡，西出阳关谋生的苍凉和女人们盼望亲人平安回归的热切期盼。《解放区的天》、《迎接亲人》等,唱出了人民翻身作主,迎接红军亲人的喜悦心情，尤其是《东方红》，道出了全国人民热爱领袖毛主席的心声，此歌成为中国民歌的精典之作，唱红了大地，唱上了太空。而《大红果子剥皮皮》、《世上生下个人爱人》等，则把男欢女爱的永恒主题演绎得生动直白、酣畅淋漓。
陕北剪纸
最初是由陕北的婆姨女子们创造的艺术。几乎每个村，每个女人都会剪纸，越是年长者，技艺越是娴熟高超。至于剪纸起于何时，谁也说不清,只是一辈辈世代相传。到了现今，剪纸就更受人们的推崇和喜爱,普及学习的风气更加浓烈，因而也就涌现出了一大批中青年剪纸能手。
陕北道情
陕北独有的一个剧种，曲调分东路调和西路调，其声音高亢奔放，柔情细腻，既有阳刚之气，又有乐府之风。在榆林的清涧、子洲、绥德等县区，群众不仅喜爱陕北道情，多数人还能哼唱几句。
上世纪三四十年代创作的《翻身道情》、《兄妹开荒》等道情剧，从陕甘宁边区一唱出，就在祖国的大地上唱红了大半个世纪，至今仍不失为陕北道情的代表作。
陕北锣鼓
各种重大活动必不可少的打击乐器。那铿锵有力的鼓声，震耳欲聋的锣钗，都会使人群情振奋，热血沸腾。
在陕北的锣鼓中，延安以南的锣鼓以鼓大、重锤、蛮力而著称，那些壮汉们有多大的蛮力，就可以敲打出多大的声响。而延安以北的锣鼓，以鼓小、轻击，兼有优美舞蹈见长。尤其是腰鼓，影响之大，无鼓能比，在亚运会、香港回归等国际重大活动中应邀演出，并多次出访德国、英国、法国、美国、意大利和日本等国表演，把腰鼓的雄姿传向了世界。
陕北说书
在陕北各县比较流行，是深受群众喜爱的一种艺术。过去，说书人多为盲人或残疾人，他们手拨三弦，腿绑竹板，一人边说边弹、边奏边唱。无论在田间地头，还是农家院落，脚地炕头，只要三弦一响起来，人们就会放下活计，丢下碗筷聚拢而至，静听说书人的说唱。
陕北说书的曲调，有东路腔、西路腔、彩腔等九腔十八调，内容多为《花柳记》、《隋唐传》、《包公案》、《直罗大捷》、《关羽单刀赴会》、《憨女婿拜丈人》及现编现演的颂扬民族英雄、叙述古朝轶事、反映现实生活的节目。
陕北唢呐
多用于婚嫁喜庆，丧葬祭祀时的演奏，一般四五人为一乐班，以唢呐吹奏为主，并配有小鼓小钗。在陕北，几乎所有的村镇农家，没有没请过唢呐乐班的，为的是红白喜事更隆重热闹。
唢呐有下江南、大摆队、四海春、西风赞、拜年等近二十多个曲调。唢呐有独奏和二人合奏。欢快时，活泼、优美的旋律,让人陶醉；悲情时，音色凄婉悲哀，如泣如诉，使人撕心裂肺。
陕北面花
用面捏成的各种鸟兽、花草及人物图案，放在锅内蒸熟后配以各种颜色，是既可食用，又可观赏的艺术。原为上古为祭奠黄帝和神农氏而做的一种祭祀贡品，后来逐渐演变成今天的面花艺术。
在陕北农家，女人们都会捏面花，越是年长者手艺越是精湛，她们捏出的二龙戏珠、丹凤朝阳、莲生贵子、孔雀开屏、蜻蜓点水、唐僧取经、春燕孵卵以及面虎、面马、面羊等面花，形象逼真，栩栩如生，使人爱不释手。
陕北皮影
一门古老而濒临灭绝了的艺术，早期是专供宫廷帝王观赏的，后来才逐渐传入民间。皮影，是用上等牛皮经硝皮、打磨、抛光晾干后，在透亮平整的薄牛皮纸上先勾画出人物花鸟等各种图案,然后裁剪镂空、配上颜色，经连线拼接就制作成了能活动的皮影。
皮影乐班一般为五人组成，有线人，即为耍皮影者；领班，即为总指挥，他一人多技，打板、弹奏、敲锣打鼓忙而不乱；另有清唱、吹奏乐器及下手三人。尤其是清唱者，随着线人皮影人物及动作的变换，既要唱出女人的柔声细气，又要唱出男人的大音粗嗓，还要学各种动物的鸣叫，甚是多才多艺。
遗憾的是，陕北的皮影戏，在文革中当作“四旧”遭了劫难，只剩下几位老人会演皮影戏，后继乏人。愿这一中华文化魂宝能传承光大，不致在我们这一代消失。
陕北石雕
早年见于石窟寺院，石窟内大大小小，神态各异的佛像。无论石窟设计出自何人之手，但众多的石雕确是地地道道的“土著”陕北石匠艺人们的杰作。即使在日常的生活中，富人门前的拴马桩、上马石和穷人家中的牛槽水缸，都是石匠艺人们的作品。
石雕大石狮每只有数十吨重，一辆大卡车也难以装卸，小的有拳头或核桃般大小，多放置于神龛两侧或桌前案头，当作观赏摆设。前多年在绥德县城建造的千狮桥、“天下第一坊”和去年在子长龙虎山上建造的石坊大门，是陕北石雕的代表佳作，无论石坊的气势，鸟兽人物造型，还是楹联匾额上遒劲有力的大字，无不见证着陕北石雕的绝伦精美。
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