真的有沙民存在吗?

小老鼠鲁尼


罗布泊的地质条件,让罗布泊有了神秘的内容,碧波万顷的罗布泊,曾在瞬间消失七处水源,通透的地心通道,与天风洞口遥相呼应,真正用科学观点发现罗布泊秘密的只有彭加木,罗布泊存在的沙民还是外星人,彭加木通过九次考察,在确认罗布泊确实存在不同的人类之后,才带队深入罗布泊的。彭加木失踪了,外星基地的程序员西西遇到了他。

罗布泊成为一个充满神奇的地方,2005年的8月23日,罗布泊天空阴云密布,隐约出现七彩光芒,一个七岁大小的小男孩,在罗布泊腹地沙漠中奔跑着,小男孩的胸前,一直有一种蓝光时尔闪现,他顺着蓝光指引的方向前行。忽然一道红光在孩子头顶闪动,转眼又被一到绿光拦截,两道光色一触即无,天空终于发出响声,一个蓝眼金发的美女站立在沙漠中,随之而来的十三个白衣人把她团团围住。奔跑的小男孩回过头,放慢了脚步。金发美女抬手射出一道蓝光,与孩子胸前的光色绘成一条彩带,孩子被托离几千米外。为首的白衣人一道红光射向美女,接着七个白衣人也同时出手,一直站在最后的白衣人突然腾空飞起,挡在美女面前,只说了一句: 西西快走。八道红光顷刻间把白衣人化为灰烬。西西看着为保护自己而死的奥特斯,自己亏欠他太多,西西知道奥特斯一直爱着她。

西西挡住剩下的十二白衣人,希望孩子能安全离开,幼小的彭彭还不时回头看妈妈。西西早把生死置之度外,手中两道绿光在白衣人的红光之中宛若两道闪电,龙卷风般荡起万丈沙尘,给孩子形成一道防护。西西面对12个白衣人,已经没有再考虑什么,只要彭彭能离开罗布泊,也算对得起自己的丈夫了,有三个白衣人倒下了,正在这时,一道紫光封闭了西西,金衣红面老者出现了,西西没有看自己的爸爸,作为罗布泊基地的负责人,他不允许自己的女儿闯下如此大祸。与地球科学家婚配,已经不可饶恕。私自放走孩子,泄露金星基地秘密,红面老者不知道怎么回金星交待,必须阻挡孩子回到地球人之中。

西西回过头,想看一眼孩子,知道今天怎么样也躲不过鱼死网破的结局,她回头一瞥,心中大惊,孩子不见了。西西被带回了罗布泊基地。她知道自己与地球人的婚姻,一直被全家人反对,自己的丈夫在南极被监视着。西西的妈妈卡菲诺,无论女儿犯下多大错误,毕竟母女连心,她得知自己的丈夫要把女儿带回金星处理,偷偷放走了西西,让她去南极找自己的丈夫,想办法离开基地,回地球婆家生活。

西西离开了罗布泊,可彭彭生死不明,怎么对丈夫说呢?其实彭彭没有死,被某国的隐形飞行器带走,不但安全,已经做了DNA检测,只是始终无法打开彭彭身上的金匣子,地球人还不具备这种科技,否则就会自动爆炸。西西去了南极,不知道能不能救出自己的丈夫,回到地球生活?如果能夫妻团圆,他们也能找回彭彭,打开金匣子,接轨金星科技,为地球人的和谐富强作出贡献。


白这个颜色


说起沙民,其原意应该是指在沙田中耕种的民丁。在清朝末期就曾记载,两广总督张之洞募沙民千余人助守虎门,此沙民是指普通民众。

而我们今天所说沙民,是指在新疆罗布泊地区生存的神秘群体,相传他们是感染了某种病毒,状如丧尸的群体。真的有僵尸般的沙民存在吗?

有关罗布泊沙民有多种诡异的传说,令人莫衷一是,有书君就对各种传说,一一梳理分解吧。

一,相传上世纪五六十年代,罗布泊有异类僵尸群体出现。

我们就从有人发现了古楼兰遗址,并发现了神秘宝藏说起。

听闻有人发现宝藏,大批人前去寻宝失踪,只有一人生还。

据生还者所述,同去的寻宝人在进入古遗址后,突然异于常人,状如狂犬病发作,见人就咬,如疯癫状到处乱跑。

他们在奔跑过程中,脚趾磨烂了也无感觉。

他见此骇人状况,吓得魂飞魄散,赶紧逃离。

传言称古楼兰人因为感染某种病毒而死亡,因为沙漠天气干燥,这种病毒潜伏在干尸体内休眠。

寻宝人打着火把进入古遗址,激活了这些病毒,致使寻宝人被感染成为僵尸状。

后来有考古队在科考途中,发现了这些寻宝人的干尸。

经过解刨发现,其体内有未知植物成分,经推测这种植物含有伤害神经的有毒成分,是这些人致死的原因。

有书君认为,这些沙民僵尸传说都是以讹传讹,不然科考队员为什么未感染病毒呢?

其最真实的情况,应该是寻宝人在恶劣环境中,为了生存误食未知植物中毒,出现神经异常而亡。

二,另有一种僵尸传言称,二次大战后,有德国人逃过苏联边界进入罗布泊。

他们感染某种病毒,一部分人死亡,另一部分人反而变得生命力更强大,他们顽强在沙漠中生存下来,其状态就如书中所述的生化人。

他们曾袭击过当地牧民。

传言选择此地试验原子弹,就是为了消灭这批人。

有书君认为,这种传说更是子虚乌有,不过有些德国残兵逃窜至此,倒是有些可能,他们和牧民的偶尔碰面,就传成了有沙民存在。

三,还有沙民被双鱼玉佩复制成镜面人的传言,它和彭加木失踪之谜有关。

话说彭加木带领科考队第三次进入罗布泊。

后因科考队饮用水短缺,彭加木单独外出寻找水源后神秘失踪。

国家曾派出大批人马搜寻未果。彭加木失踪成了难解之谜,更有多种传言被传的甚嚣尘上。

其中流传较广的传言称,彭加木此次科考目的,就是寻找引起中毒的未知植物。其失踪时就已发现,并随身带着未知植物标本。

彭加木还发现了神秘的双鱼玉佩,沙民被双鱼玉佩复制成了镜面人,彭加木亦被感染成僵尸。

有书君认为,彭加木失踪是真实存在的,他的失踪只是遭遇了沙漠极端天气,以致被沙漠掩埋未被发现。

至于双鱼玉佩还有沙民被复制之传说,有书君觉得这都是网络传言,越传越真而已,并不足信。

四,亦有传言称,罗布泊有一群生命体征异于常人的沙民,其中女人在零血压状态下,可以正常分娩,耄耋老人都体壮如牛,胜过年轻人。

我们破解此传言,先从我国在罗布泊原子弹试验前夕说起,当时虽然知道此处是无人区,我们还是用侦察机高空搜寻以确保万无一失。

侦察机竟然发现了有人活动的迹象。

当时部队总指挥是张爱萍将军,他指示必须找到这些人,并把他们迁出试验区,不能出现人员伤亡。

侦查官兵在沙漠搜寻途中,突然遇到十多个持枪人员,经过短暂交火将其俘虏。

经过审讯才知,解放初期,随着解放军节节胜利,向新疆进发之时,他们是马步芳、马鸿逵的国民党残兵逃窜至此,他们还有余党在附近生存。

侦查官兵搜寻到残兵巢穴,共有200余人,并把他们安全带出试验区,原子弹试验得以如期进行。

这二百余人中有少量女人,他们就在缺食少水的恶劣环境中,繁衍生存下来。

有书君觉得,他们为适应沙漠恶劣环境,其生存能力应该有所提高。

他们曾和当地牧民短暂碰面,由于其衣衫褴褛,辨不出本来面目,因而他们被牧民当成了传说中的沙民。

其生存能力被牧民神话版了。有书君认为,国民党残兵是传说中沙民的说法比较靠谱。

五,有书君认为,新疆克里雅族人也是真实存在的沙民,他们的祖源至今众说纷纭,未有明确答案。

他们只有一千余人分散在广袤的大漠中,过着与世隔绝的生活,由于世人对其知之甚少,把他们当成传说中的沙民也未可知。

因而有书君认为,国民党残兵和克里雅族人,才是真实存在的沙民,其余僵尸传说都是网络传言,不足信。

神秘的罗布泊就像我国沙漠中的百慕大,不知道还隐藏着多少未解之谜。

我们只有期待科技的进步,为我们揭开罗布泊神秘唯美的面纱。


有书共读


据说有专家认为,沙民可能是第一个原子弹爆炸后,我国频繁的在罗布泊进行核试验,由于核试验的辐射,使当地的生物变异,形成了沙民,后来才不得已提前引爆氢弹,毁掉这一切。

先说说可能涉及到沙民的两个传说:

一:在1957年的时候,有商人在罗布泊发现一个大型的古代遗迹,很多人抱着一夜暴富的心态去挖宝,但是大部分都是一去不复返,即使回来的人,也有很多都疯了。

到了六十年代,科研人员找到这个古迹,发现了很多干尸,基本上都是以前那些寻宝人的。经过科研人员的判定,之前去的那些人,应该是因为使用火把,温度激活了病毒植物。

病毒植物迅速入侵寻宝人,使那些人丧失理智,最后死在沙漠里,而科研人员用的都是手电筒,没有激活那些病毒植物,所以也就没事。

二:上世纪八十年代初,科学家彭加木一行人第三次去考察罗布泊古迹。前两次考察都很正常,然而第三次考察因为经历恶劣气候,队伍严重缺水,彭加木在独自寻水的途中失踪。

关于彭加木的失踪,社会上有很多猜测,一是像彭加木这样的科学家,国际上都很缺少,可能是当时的美国或苏联,将彭加木用直升机带走了。

二是罗布泊的气候恶劣,当时气温高达五十多度,彭加木的身体一直不太好,又缺水,很可能倒在了沙漠上,被风沙掩盖了。还有一个可能是陷入了流沙。

还有一个更离奇的说法,那就是因为当时彭加木身上携带着神秘的双鱼玉佩,双鱼玉佩具有复制的功能,当时彭加木不是失踪了,而是出现了两个彭加木。

这种事情又不能对外公布,于是只能说他失踪了。当然,近段时间又出现了一个说法,就是彭加木携带着双鱼玉佩穿越了,到了王莽的身上,所以才有王莽是现代人的说法。

但是这两个传说,都是正常人做的,尤其是第二个,压根就没有提到沙民的字眼。不过这两个传说,其实是有关联的,那就是双鱼玉佩。

经过时间上的对比,彭加木第一次去罗布泊,很可能就是当年去调查干尸事件的科研人员,这第三次调查,彭加木等人又去了当年的古迹,并且发现了双鱼玉佩。

而那些沙人,很可能就是当年被病毒植物入侵,并且又被双鱼玉佩复制了的人,现在关于沙民的传说,也大部分基于此,但是究竟有没有沙民,这依然还是个未知数!


魏青衣


沙民是真实存在的,而且出现在史书记载中:

光绪六年,两广总督张之洞募沙民千人驻守虎门。--《清史稿•兵制》

不过,这个沙民应该是指的生活在沙漠中的族群,属于普通人。而传闻中的沙民应该属于怪物一类的生物,类似于丧尸之类。

(一)罗布泊沙民的传说

罗布泊,这片存留在沙漠中水域,曾经孕育了美丽的楼兰古城。沧海桑田过后,罗布泊已经沦为了一片荒漠,楼兰古城也被风沙所掩埋,但是楼兰宝藏的传说却流传开来,吸引了无数人前往罗布泊探宝。

上个世纪五六十年代,传闻有人在罗布泊发现了一个古城遗址,吸引了很多年轻人前往。然而,怪事发生了,前往罗布泊寻宝的那些年轻人莫名其妙的死光了,仅存一人活着回来。

跟据那个幸存者的描述,那些人在死之前的行为非常的恐怖:

他们的行为变得一场的活跃,四处乱窜,就像发了疯的野狗一样相互攻击。他们已经完全没有了知觉,在沙漠中四处奔跑,双脚因为与沙子剧烈摩擦而糜烂,但是完全感觉不到疼痛。他们已经完全不能被称之为人了,反而更像是丧尸。

跟据后来的一些调查,这些人是感染了某种病毒所致。这种病毒会使人变成丧尸一样的怪物,也就是传闻中的沙民。

后来传出了一些更加的恐怖的传闻:

1956~1960年之间,罗布泊出现了大量的镜像人(复制人),部队和百姓都被复制了。之所以后来把核爆炸试验的场所选在那里,就是为了消灭这些镜像人。


这个传闻当然是无稽之谈,不过罗布泊存在一些未知的病毒,可以让人变成类似于丧事一样的怪物还是有可能的。


(二)彭加木失踪之谜

1980年,著名生物学家彭加木带领一支9人的科考队伍进入了罗布泊进行考察。有传闻说彭加木进入罗布泊考察的目的之一就是调查罗布泊的沙民事件。


1980年6月17日上午10点30,彭加木留下了一张纸条,从此便再也没有出现,就像人间蒸发了一样。纸条上写着:我往东去找水井。

再接到彭加木失踪的消息后,基地立刻展开了搜寻,然而一直没有得到任何消息,成了一个未解之谜。

彭加木之所以孤身前往寻找水源,是因为考察队员们的水源已经用尽,当时绝大分队员都同意请求支援,但是作为队长的彭加木认为从基地送水花费极大,因此坚持寻找水源。在这样的情况下,彭加木和队员们之间的气氛有些凝重,最终独自一人外出寻找水源,并消失。

不管中间到底发生了什么事情,彭加木失踪是事实。因此,各种各样的传闻就出来了,而且一个比一个玄乎。比如说被外行星抓走了,比如说遇到了超自然现象,比如说被人谋杀,比如说被国外的间谍抓走了。

其中被国外间谍抓走了这一个说法中,就有提到彭加木找到了那个可以使人变成沙民的病毒,并且随身携带。


(三)被误认为沙民的马家军残部

在我国第一颗原子爆炸的前几天,监测中心发现在罗布泊出现了一群奇怪的人,引起了大家的注意。

因为当时原子弹爆炸在即,为了避免伤害无辜的人群和其他意外事故的出现,相关负责人员立马派出侦察机和搜寻小队,前往搜寻。

进攻侦查人员的仔细搜寻,最终在一个沙丘上发现了一只神秘的队伍。这群人衣衫褴褛,还随身携带枪支。搜寻人员将情报上报给指挥中心,指挥中心立刻派出人马前来。

进攻短暂的交火之后,这群神秘人被制伏,进过询问才知道,这群人是当年西北马家军的残部,在马步芳等西北诸马被解放军赶跑后,这些残部逃到了罗布泊一带。而且他们只是其中的一支,罗布泊还存在其他的马家军残部。

跟据这个消息,搜查人员有陆续找到了其他的马家军残部,并将他们带离了罗布泊,另行安置。

《我国原子弹的制作》一书中便对此事进行描述:

基地派出的小分队总共花了3天时刻,跑遍了实验场区周围的200个‘马匪’隐居处,并将他们逐个带回安全地带。

1991年,电影《飞越绝境》就是以此事为背景,讲述了人民解放军解救这些流窜在罗布泊一带的马家军残部,避免他们成为原子弹下的亡魂。

这一件事也在国际上引起了极大反响,对我国的做法赞誉不已。


小镇月明


目前所有关于沙民的说法都是民间传播,根本没有得到任何验证。我在这里把民间关于沙民的传说列举一下,到底哪一种更合理,还请大家自行分辨。

沙民,顾名思义是生活在沙漠中的人,跟牧民、渔民、山民等称呼本来没什么区别,但关于沙民的传说却十分神秘,归纳起来有以下几种说法:

一是纳粹军人说,可信度20%

众所周知,纳粹德国曾搞过很多黑科技和神秘力量研究,他们曾派一支探险队到西藏探险,并得知有一个叫“沙姆巴拉”的洞穴,那里隐藏着蕴含无穷能量的“地球轴心”,谁能找到它,就可以得到一种神秘生物场的保护,能够任意控制时间。这个“沙姆巴拉洞穴”就是被称为“地球之耳”和“死亡之海”的罗布泊。于是纳粹军人深入新疆罗布泊考察,结果感染一种神秘病毒,有的暴病而亡,有的则成为行走的僵尸,也就是传说中的沙民。


二是国民党军队说,可信度30%

这个版本跟纳粹巨人说差不多,主体变成了国民党军队。据说青海解放后,盘踞在青海的军阀马步芳部下国民党军队溃散,其中一群残兵败将,逃入新疆境内,为了逃避追击,冒险深入到罗布泊地区,但后来遭遇一种神秘力量,变成了成为会走的植物人,也就是所谓的沙民。

三是古代干尸感染说,可信度10%

据说罗布泊远古时期曾生活有人类部落,这些人曾因病毒爆发而全体死亡,但由于罗布泊的地理特性,这批人类在死后没有完全腐化,而是成为干尸,他们体内的病毒也进入休眠期,后来因频繁的核试验诱发病毒苏醒,从而使得这些干尸成为类似《生化危机》里的行尸走肉,也就是所谓沙民。

四是马帮土匪说,可信度40%

这个版本和国民党残余军队说差不多。传说也是军阀马步芳的残余部队逃入人迹罕至的罗布泊,他们克服了种种恶劣条件,适应了艰苦的环境,并在那里并繁衍生息,依靠在新疆沙漠地带打劫为生。罗布泊独一无二的自然环境和恶劣条件,让他们锻炼了与众不同的身体素质和适应能力,使得他们生产力极顽强,战斗力爆表,还曾与当地驻军发生冲突。

提起罗布泊,一定会说彭加木;说到彭加木,就会说到沙民。但实际上,彭加木的失踪虽然蹊跷,和沙民应该没有什么关系,有些人硬是把彭加木和沙民联系在一起,说彭加木深入罗布泊就是为了寻找这个与沙民密切相关的神秘病毒,纯属牵强附会。

亲爱的朋友们,以上就是关于“罗布泊沙民”的种种神秘传说,你们认为哪一种相对更为可信呢?或者你如果有什么意见,欢迎留言讨论!

我是专注历史文化的狄飞惊,欢迎关注我!


狄飞惊


沙民是传闻中一种生活在罗布泊的神秘群体,他们依沙漠为生,能在缺少食物和水的茫茫沙漠中以顽强的姿态生存着,在有的传闻中彭加木的失踪甚至涉及到了生活在沙漠中的沙民们,关于沙民到底存不存在的话题,以现在人们的目击案例来说是不确定的。


不过虽然不确定,但是这个时候我很有必要跟大家讲一下我曾经遭遇过的一件事情,这件事情可能与大家口中所说的沙民有着联系。

罗布泊之旅怕

我记得大概是在四五年前左右,我和一众经常一同开车四处旅游探险的朋友们组成了一个队伍,我们驱车来到了新疆,然后我们又来到了苍凉、荒茫的罗布泊。

在采购完各种物资、将最重要的油料、水料准备得差不多之后,我们有将近九辆的越野车车队就开始驶入了罗布泊沙漠中。

在罗布泊这片土地上,几十年前还存在着水源,还存在着生机蓬勃的生命,当时这片沙漠中还留存着生命的最后一颗种子一一绿洲。

但是在几十年前,一切都发生了改变,随着人们大肆地和自然争夺水源,供应罗布泊的水开始发生了断流,罗布泊也失去了所有生机,所有绿洲都开始被茫茫的沙漠和戈壁滩侵吞,最终变得生机全无。



我们一边看着地图的定位,一边向沙漠深处行进的,我们这一次的目的地是楼兰。

古楼兰的遗迹在现代来说并不是一处开放的景点,想要去楼兰必须提前办好各种手续、通过各种检查,才能花数千块的价钱进去小心参观一番,所以早已闻知楼兰大名的我们都提早办了各种手续,只为了能上前目睹一番古楼兰的特殊风景。

(古楼兰复原图)

不过我们刚开到半路,车队中有一辆车却不小心发生了故障,不知道什么原因,发动机就出现了问题,所以我们全体的步伐都停止了下来,我们一同上前帮忙看到底是出了什么问题。

当我们把问题解决完,准备回到各自车辆时,刚回到旁边一辆车内的女性却尖叫了起来,我们怕出现什么意外,所以马上将其围了起来,询问到底发生了什么事情。

在我们的围拢过来后,她用非常惊恐的眼神看着我,指着越野车的后厢跟我们说里面的食物和水都消失了。

我们随着她指的地方看去,果然如同她所说,在刚出发前没多久还有整整一后备箱的水和食物都从这辆车里消失了,这个时候我不知道为什么产生了一种不安的感觉。

我赶紧冲回自己的车内查看,发现情况和她那辆车差不多,原本装着水和食物的后车厢突然都变得空荡荡起来,好像什么都没放过的样子。

最后经过我们的全体查看后发现,在车队中除了发动机出现问题的那辆车,还有一辆没人下车查看的车之外,其他七辆车上的物资都凭空消失了,我们都不知道发生了什么,一边看着周围茫茫的沙漠,一边变得惊恐了起来。

不过值得庆幸的是我们的油还在,这说明我们的汽车行驶是不会有问题的。

但是这个时候问题就来了,如果按所剩的水和食物来看的话,我们将会没有办法在游览完楼兰之后继续开始我们的罗布泊之旅,因此我们也陷入了苦恼之中。

沙漠底下的古老城

不过在商议过后,我们还是决定了先去游览楼兰古城,我们继续穿行在沙漠中,但是车开在一半,问题又出现了。

这个时候我们车队后方有一辆车莫名塌陷进了沙子中,当我们发现的时候,车身已经陷入车子一半,而在我们想过去营救的时候,那辆车子就犹如沼泽中被吞噬的石头一样全部被沙子吞噬了进去,只留下一个不断翻腾的沙坑,就再不见踪迹。

我们把车停在这个沙坑的远处,然后小心翼翼地靠近了沙坑,想查看到底发生了什么,当我们接近后,发现这个沙坑就如同海底的漩涡一样,在往内翻腾着,这个时候我想到了一个词:流沙,在沙漠中,这是一种很恐怖的现象。

(流沙现象)

正在我们商量该怎么办的时候,我感觉我的脚好像被什么抓住了一样,我还没来得及看是什么,失重感就裹挟住了我的身体,我在沙子的摩擦中,被这股突然抓住我的力道拖入了地下不知道什么时候出现的流沙中,直至被吞噬。

当我从黑暗中醒来的时候,我发现自己出现在了一个昏暗的空间中,这个空间虽然昏暗,但却有一点点的光线从上透下来,这才使得我看清了这个空间的面貌。

在我的理解中,我现在所处的应该是沙漠的下方,但是映入在我眼前的却是一片片很有岁月感的奇特建筑,这些建筑不知道该怎么形容,样子就与我们电视中所看到的那种沙漠建筑一样,但是样式却很夸张,浑身透发着一种苍茫的味道。

我打开了手机的手电筒,开始凭借着一点点的自然光线查看起了这个地方,同时我也保持着极高的警觉,怕这个地方会出现一些莫名其妙的东西来,毕竟不久前我还被一个莫名其妙的东西抓住了脚,这才掉下的这里,所以危机感时刻笼罩在我的心头。

我凭借着自己的判断,往建筑群中最中央、最高大的那座建筑走了过去,我在花了不少时间后,终于来到了这座比旁边起码大上了七八倍的建筑前,这座建筑的门是一座石门,上面有着精美的图案。



我一手拿着手机,一手推门,发现推不动,然后我就把手机放好在了口袋中,用两只手推了起来。

当我两只手用尽全部力气后,门缓缓被我推开了,在隐约之中我看到门内出现了一尊巨大的白色石佛,石佛旁有一大群衣着不缕的男女,好像在跳舞,挑一种荒诞的舞,不过没等我看清楚,我的脑袋就遭受到了强烈的重创,然后我就昏了过去。

当我再度醒来的时候,我是躺在一片沙漠堆上的,虽然在这地方信号非常差,手机用不了,但是还好我们准备了特殊的通讯工具,在我的伙伴们赶来接我后,我才不至于落得惨死沙漠的下场。


所以说罗布泊有没有沙民我不清楚,但是我曾经在罗布泊的所见所闻,却让我一直对罗布泊产生了一种特殊的敬畏,以我这种曾经经历过的经验,我有必要告诉大家一个事实,那就是如果大家再给我一杯二锅头的话,我还能写出一篇10万字的小说出来,希望大家看的开心。


孤客生


一说到沙民,立马就联系到了双鱼玉佩、罗布泊、植物病毒,还有僵尸等等。这么神秘的东西,那可是小说和电影的好题材啊!

不过这篇文章不是为了瞎扯的,而是假装一本正经的分析一下。

先说沙民。

什么是沙民呢?字面理解的话,沙民就是生活在沙漠里的人,就像渔民、山民一样,没什么了不起的。

《清史稿》当中记载,光绪六年的时候,张之洞曾经招募沙民协助防守虎门。而且还说明,不同省份的乡兵,称呼不一样,有一种就叫做沙民。可见,清朝的沙民应该是守备沙漠边缘的“民兵”组织。

不过到了现在的网络传说中,沙民就有了新的定义。

传说早年大西北发现了一个古城遗址,有古城,自然可能有文物宝贝啥的,所以很多人都去寻宝了。

但是,这些寻宝者进了罗布泊之后,基本上都没有回来,侥幸回来的一些人,也是疯疯傻傻的。这些活着的人很快也死了,验尸结果表明,他们体内有着未知的毒素,很有可能是吃了罗布泊的某些植物造成的。

后来就有科考队去调查了,到地方一看,一大片的干尸。这些干尸也都是中毒而死,而且双脚都被磨烂,甚至脚骨都被磨掉了一些。

于是,这些人成了传说中被植物病毒感染的人,行动迅速、到处伤人、没有感觉……他们就是所谓的“沙民”。


所以,怎么看这些沙民都像是电影里的丧尸啊!

还有一个传说,解放初期,有一群马匪(也有说是国民党残余部队),为了躲避追捕,逃进了罗布泊地区。后来为了清理核试验地区,大规模的搜索发现了他们,这些人不像人鬼不像鬼的家伙,就被称为了沙民。

当然,流行的版本很多,最吸引人的当然是感染病毒的神秘沙漠生物,毕竟越神秘越有娱乐性。

那么真有沙民吗?真有这神奇的植物病毒吗?

看看小说就行,别相信。去过那里的人知道,居住在附近的人更知道,罗布泊的生存环境是什么样的。

那里分布的植物种类是非常少的,这么神奇的植物,是怎么来的?为什么这么多年完全没有被发现?

至于说死在罗布泊的干尸,应该是非常正常的,那里极差的自然环境,缺水、高温、沙尘暴,磁场导致的仪器失灵。就算现在的探险人员都有可能出意外,那很多年前进去的人,绝对是九死一生。

至于什么胃里有植物,查出未知病毒,脚掌磨烂……就太夸张了,明显的小说情节。

相比较而言,逃窜的马匪这个版本,应该是最值得相信的。


再说说双鱼玉佩。

这东西据说来自这些被感染的沙民,从他们的尸体上找到了这个神奇的东西。然后,研究人员就开始研究它,用一条鱼做实验的时候,

玉佩忽然启动,一条完全相同的鱼被复制了出来!

然后又传说出现了很多的复制人,有部队也有普通百姓,甚至传出了几万的纳粹复制僵尸……

这个传说比上面的沙民还扯,绝对是2.0版的。作为一个玉佩,真有这么神奇的功能,研究过程该是多么保密!然后,这么轻松就流传出了细节内容,还专门指出是用鱼做实验(为什么要用鱼?),有的版本还整出了“不同时空状态”“未知物质空间”啥的,越扯越远了。

但是,没有后续事件,没有更多细节了。一切的一切,都是那个完全不知道真假的玉佩。所以,这是典型的一个谣言引发了更多的谣言,越编越玄乎了。


至于纳粹僵尸大军,这个就扯到了德国纳粹去西藏寻找“沙姆巴拉洞穴”的事情,我的另一篇问答中有详细的内容,有兴趣的可以去看看。

总之,人家纳粹的探险队是到过西藏,但只有几个人而已,没有大军。他们也没有来过罗布泊,更别提一大群僵尸部队了。

真要弄出僵尸部队这东西来,希特勒不得乐疯了啊!希姆莱这么喜欢神秘学的家伙,那肯定要连升三级,到处庆贺的。

别瞎扯了,再扯外星人就出来了。

总之,这一切都是由一个猜测引发的,没有实物、没有官方报告、没有可信度高的史料、也没有可信的证人证词,更没有现在的考察报告和影像资料佐证。

网络传言而已,越编越神奇,越编越复杂,越编越像回事儿……


但是,说实话,用这些内容创作小说和影视剧的话,绝对精彩!期待有高手拿这个多写点东西,能拍个国产冒险大片那更好!


七追风


这个肯定不是空穴来风的,现在还有很多科学无法解释的现象,新疆沙民事件中应该是发生过的,只不过这肯定是ZF部门高度保密的东西,就像美国人发现了外星人。后来在新疆罗布泊进行了几次核爆,这些沙民是国民党余孽逃到新疆,感染了植物中的病毒,出现了超级能力。彭加木是考察队中的植物专家,而且有两个植物专家,这里面肯定有不为人知的原因。

十年动乱之前,大概是1957年到1962年之间,我国大西北地区发生了一些事情(据说当时罗布泊发现了一个古城遗址,一些青年想去淘些古物,后来不知那里发生了什么事情,那些青年死的死,疯的疯。据说那些疯者看起来像是鬼上身,但又不是。那些疯者行为异常活跃,最后全都筋疲力尽而死,验尸后发现他们身上有未知毒素、胃中残留未知植物,就是因为食用了此植物才使那些幸存者发疯。这些疯者脚部已经磨烂,也就是说他们毫无知觉。更令人震惊的是,他们带回来了一些拓片和一些古代装饰品的碎片还有一块玉镰),当时已经开始进行了一些调查,但不够充分。

  文革结束后,军方首先提出继续调查(所以彭加木综合考察队的队员组成其实是很微妙的,主要成员是军队里的一些人,还有很多方面的专家,包括民间的专家,大家可以猜到是什么人。但最大疑点是文革之前那些去淘古物的青年的出事原因,而又在其胃中发现未知植物,军方将此事故断定为未知生化事故,其实是为了培养特种部队),所以最后选定为彭加木领队,罗布泊之行的主要任务就是调查古城遗址、事故源头、采集植物标本。此时只是一个单项调查项目,国家并没有成立专门机构的计划。但是,出人意料的是调查的结果有些匪夷所思,古城遗址找到了,事故竟然再次发生。他们去了哪里?遇到过什么?这是在当时就列为绝密级的东西,去的时候是大队人马,回来的人却没有几个,这其中还有一人受了重伤,彭加木同志突然失踪只是一个个案而已,之所以被重视是因为一起失踪的还有那神秘的植物标本!

  有罗布泊的牧人报告发现出现这种情况:天气发生异常,地表环境有短时间的重大变化,随即又会恢复原状。

  虽然彭加木的考察队出现了严重事故,但是也有了重大发现——他们找到了一个基本保持完整的工程设施(很难形容这个设施),设施里有大量设备,大部分都失效了(或者到目前为止还不知道如何使用),个别设备的功能被甄别出来了,其中最重要的发现就是——双鱼玉佩。

  为什么叫双鱼玉佩?不是因为外形,而是因为研究人员在实验室里初次发现它灵异的功能时,是用一条鱼做实验的时候,玉佩突然启动,一条完全相同的鱼被复制出来!

罗布泊按照网上各种关于彭加木的帖子来分析,确实属于一种植物病毒,该病毒并不直接感染人类,之所以出现了人类的感染者是因为有人把带此病毒的植物吃到了肚子里,在出现人类感染者后,该病毒很可能以体液交换的方式来进行传播,所以危险性就变的非常的高。而沙民事件也应该是由于同样的关系所造成,根据沙民事件还可以推论出,有部分人在被此病毒感染后并没有丧失神志,那么此病毒确实可以用来制造超级战士,所以此项目有军方背景而且搜寻彭加木的规模如此之大也可以理解了,这样也解释了为什么一只科考队里为什么有沈冠冕和彭加木两个植物方面的专家了,同样也说明了彭加木的第三次科考就是为寻找感染此病毒的植物。而彭带走的样品应该就是此植物的标本。

 

4、双鱼玉佩:  现在(2000年1月1日前后。)。看来,这个“双鱼玉佩”装置有可能是一个“超人类文明的时间机器或物质转移装置”,极有可能是被运用于某种物质的超距输送的。这种装置使被传送的物质具有了类似于佛教中的神足通的功能,即可以自在无碍的在多个物质空间进行传输。当复制出一条鱼后,科学家们感到很惊奇,为了证明复制的鱼和原始的鱼之间的关系,科学家在鱼的一侧作了标记,结果复制出的鱼也有这个标记,不过位置是相反,非常象中国的阴阳太极鱼的阴抱阳,阳负阴的藕合结构。

两条鱼在同一时刻下的动作完全不同,就象是两条不相干的鱼在游动。为了证明鱼之间的关系,科学家把其中一条鱼注射了毒药,这条鱼很快死了,但奇怪的事出现了,另外一条鱼仍然活着!但在七小时后这条鱼也死了,于是证明了这两条鱼之间的关系仍然是同一条鱼,只是经过玉佩装置的功能,呈现了两条处在不同时空状态下的不同状态。从鱼都死亡的时间延续上说,这个装置往返另一个未知物质空间的时差在7小时,天知道那是个什么世界?


环太平洋军事




真的有沙民存在,这是确凿无疑的。

1964年10月12日, 中国第一颗原子弹爆炸前四天,中国军方已对罗布泊核试验区域进行过数次排查,没有发现人类和其它动物大量活动迹象。然而就在这一天一架空中侦察机却发现有一个大约有200人的团伙在这一区域出现。

当时马上把消息报告给当时项目的最高负责人张学萍将军,他也不敢怠慢,马上呈报给周恩来总理。总理指示,不能拿人类当小白老鼠来做试验,罗布泊不是梁山泊,更不是杀人泊,一定要在试验之前把这些人找出转移走。



罗布泊基本上是无人区,这也是选择这一区域作为核试验基地的原因。这些人是从哪里来的,他们依靠什么生活?这是一个迷团,却迫切需要解开,留给中国军队的时间不多了。

10月13日,搜索军队并没有太大的收获,但发现有人活动的证据。10月14日,参加活动的官兵碰了十几个穿着破烂衣服的人,手中还持有枪械,互相扫射后,就脱离了视野。

10月15日,也就是原子弹试验的前一天,派出了大量的军队进入这一区域,终于找到了他们,还抓到了几个俘虏。一经审问,原来是当年的马家军,在解放战争中被消灭后的残余势力,逃到了这一区域,前天刚碾转到了这一区域。



官兵马上报告上级,上级指示“让这些俘虏回去,让他们按政府按要求撤出这一区域,转移到适合人类居住的区域,不能死人,更不能影响第二天的核试验。”

这就是沙民。



这并不是最大的发现,更大的发现还在后边。

这批人从沙漠中转移出来后,明显和其它人不一样。他们在打猎的过程中,黑夜中凭借眼睛就可以开枪击毙猎物,他们中的女子在脉搏停止跳动的情况下还能生孩子,并且还能苏醒过来正常生活。

到底是什么样的情况才让他们在沙漠中能够生活十几年?并且还有这么强大的适应能力,专家认为必定有什么东西改变了这些人,于是进一步调查。


这些人表示,他们活下来的人都吃过一种植物,味道很平淡,略有甜味。刚吃下去没有什么感觉,过了几天就慢慢有了和别人不一样的地方。他们普通比那些没吃过的人更有活力,更少出汗,更少进食,更能适应沙漠的气候。

那些没有吃过的人,慢慢就在长期的沙漠生活中死去了,活下来就是这些吃过那种植物的人。

那到底是一种什么样的植物?没有人知道,也再没有被发现过。

也许在沙漠中生活的沙民都是吃过这种植物的,也正是这种植物让他们能在严酷的沙漠环境中生活下来。



当然关于沙民,还有其它传说。

在五十年代,有不少人去罗布泊探险,找楼兰国的宝藏,都没有回来过。曾经有十几个年轻人进去后,幸运的回来了一部分,但都精神失常。之后派出军队进入那个区域搜索,从死亡者胃中发现了不明植物。

彭加木的考察队在走进这一区域后发生了非常可怕的灾害,碰到了大量困难。却也发现了基本保持完整的工程设施(很难形容这个设施),设施里有大量设备,大部分都失效了(或者到目前为止还不知道如何使用),个别设备的功能被甄别出来了,其中最重要的发现就是——双鱼玉佩。


双鱼玉佩并不是外形象玉佩,而是研究人员无意中,拿了一条鱼做试验,结果那个设备直接复制出了一条完全一模一样的鱼。

更一个另传奇的说法,就是在1960年前后,在罗布泊地区出现大量的复制人。当时这一现象引起了全世界科技界的关注,美国人和苏联人也没有什么办法,于是他们共同帮助中国研制了原子弹,最后在这一区域先后试验了几颗原子弹,把这一区域变成了无人区,解决掉了这个可怕的人类变种。

为什么美国会让钱学森回国,就是出于这一目的;为什么苏联愿意帮中国研制原子弹,也是基于同样的考虑。全世界人民碰到了共同的敌人,面对强大的挑战,在那个特殊的年代,依然团结了起来,消灭了这些可怕的敌人。

有人说罗布泊是外星人在地球的基地,也有人说是沙民的聚居地,但又有谁会知道真相呢?


新知传习阁


在中国境内,除了正常生活在社会上的普通人之外,还一直流传着三个神秘人种,那就是新疆库木塔格沙漠西缘罗布泊的沙人、湖北神农架原始森林区的野人以及喜马拉雅山脉的雪人!(欢迎关注我的头条号:历史三日谈)


罗布泊的沙人最早发现于五六十年代,当时的有关方面需要将罗布泊列为核试验场,因此第一位的工作就是清场。

清不清场且不说,至少是需要摸清底数,做到有的放矢,对试验数据最大限度的把握。在这一清场的过程中,就发现了颇为神秘的沙人足迹。

而喜马拉雅山雪人传说出来的就比较早,根据现有的文字资料记载,公元前326年就有雪人的传说。

一般认为喜马拉雅山雪人身高在1.5米到4.6米不等,目前有关喜马拉雅山雪人的传闻较多,但真正的实物却很少人见到,唯一的比较清晰的证据就是那一只巨大的脚印足迹👣。

神农架的野人是生物学界一个比较热门的研究对象,有关部门曾组织多次考察队,对神农架原始森林腹地进行查访,但均一无所获。


早在屈原生活的年代(公元前340年)就有关野人的文字被记录下来,屈原本人更是有《野人》诗一首留存。

但是至今为止,有关湖北神农架野人存在的证据,也仅仅是一些毛发实物,也是没有真人面世,只是在人们的口耳相传中不断出现。

不管是罗布泊的沙人、神农架的野人还是喜马拉雅山的雪人,他们都有一个共同特点――人迹罕至,由于人类活动的缺乏,导致了对这些地区详细了解的不足。

但是随着更进一步研究的深入,罗布泊的沙人据说是被远古细菌感染的国·民·党残部,而且这部分人由于其本身的巨大危害性,已经随着原子弹爆炸,而成为了另一个人类未解之谜。

至于说喜马拉雅山雪人有人坚信是存在的,而英国的科学家通过相关的DNA技术发现,喜马拉雅山雪人可能和北极熊有关系。


至于说神农架野人,目前的科考研究仍在继续,相信不久的将来,真的会有野人出现。

因此,沙民的存在不过是一个危言耸听的鬼故事,有可能和当时的国内外局势有关。

加之人迹罕至,传其谣来只要符合一定的逻辑,自然是公说公有理,婆说婆有理,在真正的证据问世以前,宁可信其无,不可信其有!


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