席英愛展示自己的剪紙作品。
在一次旅遊活動上，席英愛向遊客講解榮成剪紙文化。
【非遺傳承人】——席英愛
席英愛，1959年出生於尋山街道城後村，是一位退休教師，現任山東省剪紙藝術研究會名譽會長、威海市剪紙協會常務理事、威海市文化交流協會常務理事、榮成市非遺保護中心剪紙文化研究中心研究員。2014年，席英愛開始潛心研究膠東的剪紙技藝，通過拜名師訪名友，剪紙技藝有了很大的提高。2016年12月，她被評為威海市級非物質文化遺產項目榮成民間剪紙代表性傳承人。
文化檔案
威海市級項目：榮成民間剪紙
保護單位：榮成市文化館
榮成市地處膠東半島最東端，依山傍海，地理環境得天獨厚。這裡的生民，男以漁、農為業，女以繡織為主，在千百年的歷史演變中，形成了諸多具有海洋文化特徵的民間藝術，剪紙即是極具代表性的民間藝術之一。其中，榮成沿海一帶漁村山鄉是威海地區剪紙的主要源發地和散佈地之一，其剪紙題材、風格及其民間普及性等都具有一定代表意義。
在榮成素有“漁民漢子大碗酒”之說。千年以來，在漁獵樵狩的生產環境中，養成了男人純樸、豪爽、粗獷的性格，女人則善良賢惠、心靈手巧、勤於耕織。因而形成了榮成剪紙的顯著特點是：構圖簡潔，線條流暢，寓意鮮明之中兼具抽象、誇張的審美取向。在這裡，民間藝人創作的大都是美化生活的實用剪紙。按其用途大致可分為窗花、牆花、頂棚花、紙鬥花、燈籠花，用於手繡或刺繡的枕頭花、鞋花、鞋墊花、荷包花，以及兒童兜肚花、兒童虎頭靴和虎頭帽花等；花樣內容則多以海洋動物如：龍、蝦、魚、蟹；飛禽走獸如鳳凰、孔雀、蝙蝠、金蟾、玉兔、虎、獅、鶴、鹿、雞、貓、狗和漁鄉生產生活場景為主，有的剪紙高手還創作以神話傳說為題材的系列剪紙，總之無論何種題材，都具有濃郁的生活氣息和海文化特色。
在榮成，剪紙不僅是民間精神生活的一部分，更是漁家和農人在節日、喜慶活動中的重要組成部分，它伴隨著世代相傳的風俗習慣、婚嫁迎娶等特殊需要在民間廣為流傳，並影響著廣大群眾的日常生產生活，在承襲、傳播民間民俗文化方面發揮著巨大作用。榮成剪紙不僅寓意豐富、獨具藝術特色，而且也是民俗學、考古學和神話傳說的豐富載體，具有重要的研究價值。
剪紙，又叫刻紙，是一種鏤空藝術，是中華民族古老的民間藝術之一，在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受，有著重要的文化和藝術價值。2006年5月，剪紙藝術遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2009年，中國剪紙項目入選“人類非物質文化遺產代表作名錄”。
在榮成，剪紙不僅是民間精神生活的一部分，更是人們節日、喜慶活動的重要組成部分。伴隨著世代相傳的風俗習慣、婚嫁迎娶等需要，在民間廣為流傳，影響著群眾的日常生產生活。作為一種充滿民族意識和人情味的文化現象，剪紙令無數人對它一往情深。
走近剪紙傳承人
走進第六代榮成民間剪紙代表性傳承人席英愛的剪紙工作室，記者看到牆壁四周、案臺上下，到處掛滿、擺滿福祿壽喜、十二生肖、花鳥蟲魚等紅紅火火、形象生動的剪紙藝術作品，讓人眼前一亮。一張紅紙，經她巧妙幾折幾疊，熟練三剪五剪，一個大“囍”字就喜氣洋洋展現在眼前；一個“福”字，在席英愛的剪刀下能剪出10幾種不同圖案，風格豪放，秀美吉祥。從十二生肖到大幅牡丹，從各種“福”字到人物肖像……席英愛都可以用彩紙剪出來。
說起與剪紙藝術的淵源，席英愛告訴記者：“從小我就特別喜歡剪紙，可能也有些天分吧，一看就會。母親和村裡婦女剪的窗花、頂棚花，尤其是過去婦女打面鬥、糊笸籮時貼的剪紙花樣，我總是愛不釋手，學著摺疊紙張、勾勒簡圖、動手剪裁。”女兒結婚時，席英愛剪了很多“囍”字貼在女兒婚房中。女兒婚禮當天，親朋好友都誇她：“剪得特別好看，貼在窗戶上比買的喜紙看上去還要喜慶。”一句句暖心的話語，讓席英愛下定決心要把這門手藝學通、學精。為了精通剪紙藝術，她不斷學習民間高人的技藝，虛心向剪紙高手和鄉間剪紙能人請教，對榮成本土民俗文化有了獨到的見解。
歷史悠久、源遠流長的榮成剪紙文化和獨具特色的膠東民俗，涵養了席英愛等本地剪紙藝人的藝術品格和文化底蘊。榮成地處膠東半島最東端，漁業經濟發達，四季分明，氣候宜人，農林果蔬業也十分興旺。得天獨厚的產業和地理環境，養育了心靈手巧的漁家和農家人，孕育了多姿多彩的民俗文化。榮成民間剪紙的創作過程，也是一部漁家人和農家人的發展歷史，展現了海洋文化和漁家人粗獷豪放的個性，反映了榮成人民的善良品性和對美好生活的嚮往。
藝術源於生活。深知這一點的席英愛經常走入人家、走近鄉野，豐富自己的剪紙實踐。“平時，只要聽說誰會剪紙，我就迫不及待地去人家家裡請教一二，回到家裡再根據剪紙書自己琢磨。”只要是關於剪紙的事情，席英愛就像撿到寶貝一般痴迷其中，經常是一幅作品要琢磨十天半個月，反覆推敲練習。起初只是剪些窗花、“囍”字等，後來逐漸嘗試著剪些生活中常見的動物。漸漸地，她的取材越來越廣泛，花鳥魚蟲、山水石竹、飛禽走獸、民俗風情等，涉獵非常廣泛。
榮成剪紙文脈博
榮成剪紙的形式和內容十分豐富。從時令分：春節剪“福”字、“壽”字，表示連年有餘，祝福家庭幸福美滿等；二月二剪大龍和小龍，預示吉利龍抬頭；三月三剪燕子，寓意迎接春天；端午節剪五毒（蟾蜍、蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎），寓意祛除五毒，讓家庭和孩子五毒不侵。此外，剪猴子，寓意看門猴，將一切瘟神妖魔全部掃地出門，或願子女成才馬上封侯等。七月七剪喜鵲和牛郎織女，象徵人們愛情美滿幸福等。
從形式方面看，漁家多以龍、蝦、魚、蟹、船、浪、海為題材；農家則以飛禽走獸為主，如：鳳凰、孔雀、蝙蝠、金蟾、玉兔、蝴蝶、虎、獅、鶴、鹿、雞、貓、狗等等。植物素材則有牡丹、荷花、菊花、梅花、青松、竹子等，用以表達花開富貴、松齡鶴壽、如意吉祥、迎春接福，還有象徵愛情的“喜上眉梢”“鴛鴦戲水”“百年好合”，象徵孩子考入大學的“金榜題名”“鯉魚跳龍門”。此外，還有以慶祝國慶節、“五一”勞動光榮、社會主義核心價值觀等為主題的愛國題材剪紙等。有一些剪紙藝人別具心裁地創作以神話傳說為題材的系列剪紙，表達對傳統的傳承和美好生活的追求。無論何種題材，都具有濃郁的生活氣息和文化特色。
從用途方面看，榮成剪紙用途廣泛，有窗花、牆花、頂棚花、紙鬥花、燈籠花。還有用於節慶、開業、生日、考學、上樑、祝壽、祈福、祭祀、辟邪等場合。隨著現代信息和知識的不斷更新變化，人口流動和文化交流加速，榮成剪紙在保留原有文化題材的基礎上，不斷創新發展。
從剪紙技法看，分為打孔法、刀刻法、針刺法。即根據圓孔大小，月牙、柳葉、水滴、鋸齒等形狀，紙張的厚薄等情況，採用剪子和刻刀相結合的方法，一剪一剪一刀一刀，細心剪裁，不留茬口。
釋放非遺新活力
在今天的榮成，剪紙早已不是古老陳舊的代名詞，而是通過政府引導支持、傳承人的各種創意，連接傳統與現代，日益迸發出新的活力。
如今，席英愛創作的作品已成百上千，作品根植於傳統，以喜慶、祝福、吉祥為主。經過不斷地努力與學習，她在市文化展覽中心成立了自己的工作室，專門從事剪紙藝術的創作和傳承，在榮成民間藝術圈中已小有名氣。2014年10月，席英愛的作品“福”字、“牡丹花”在“老虎山杯”全國民俗剪紙藝術大賽中獲得銅獎並在市博物館展覽；2015年10月，應邀參加“社團法人首爾文化藝術交流協會中韓文化藝術交流活動”；今年，在市委宣傳部、市文化廣電新聞出版局等部門舉辦的首屆“美麗鄉村”文化藝術節上，其作品平安福祿圖獲得三等獎。
採訪席英愛時，她正從一個社區的剪紙培訓班趕回來，記者看到她的培訓計劃安排表上，每兩天就有一個培訓班，3個月的培訓任務排得滿滿。多年來，她經常下社區、進學校，免費開展剪紙培訓。每逢春節等重大節日，她還積極參加市博物館、文化展覽中心舉辦的展覽，現場製作並免費向觀眾贈送作品。2016年4月，席英愛走進榮成濱海國際馬拉松大賽演播大廳，向世界展示了榮成剪紙的魅力。
“沒有年輕人的加入，剪紙藝術就缺少新想法、新元素，缺少活力，沒有繼承者是現在民間剪紙藝術家共同的煩惱。我要把我所學到的剪紙知識傳授給孩子們，讓他們喜歡上這門藝術，也希望可以盡己所能將剪紙藝人聚集起來，將這一民間藝術更好地利用、開發、保護與傳承。”席英愛說，“好的作品不僅要求技法嫻熟、造型等各方面有特色，更需要深刻內涵並能傳達出獨特的精神情韻。今後我要儘可能去探尋榮成的民風民俗，尤其是海文化與大天鵝素材。”
剪刀換了一把又一把，那一雙手也從光潔有力到漸漸佈滿皺紋，時光輕輕從剪刀上流走，留下那一幅幅精緻的剪紙作品在時光的長河中凝成不朽。普普通通的彩紙在席英愛眼中意義非凡，她以傳承和發揚榮成剪紙藝術為己任，培養了大批優秀的傳承人，剪紙藝術已經成為她生命中的一部分。
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