在唐朝，很多男人他们非常希望通过从军建功立业，有许多男性公民当兵服役，常年累月戍边，不仅造成数以万计的将士伤亡，而且使其家属，尤其是妻子饱尝生离死别的痛苦。不管丈夫基于何种原因从军，对军人的妻子来讲，独守空房，长夜无眠，泪湿孤枕，荣华徒逝，十年二十年的时光如此度过，自然生怨。
那些劳动妇女，一个家庭的沉重负担全部落在了她们的肩头，她们要养育子女，照顾公婆，做各种家务，除此之外还要承担力所不能及的繁重的体力劳动，怨恨会更深。怨气郁积在心中，久而不能发泄，便会转化成悔、恨。其实爱与恨本来就是同时存在的东西，只不过此恨是由因爱产生的。思妇往往是又怨又气又恨，百感交集，但思妇毕竟是爱征人的，女性如从心底爱上一个人，就会沉入这个感情世界，因为这份情是她全部的所有，恨归恨，她们对征人的冷暖、安危和生死始终是最关心的。
如李白的《子夜吴歌》“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”征人之妇通过寄征衣抒发自己的忧情，含辛茹苦的征妇们青春殆尽又魂系边关，既有保卫国家的朴素情感，又担心异地边关苦战风寒中的亲人的安危，诗的意义不仅是写思妇的愁苦，而且通过思妇之口说出“罢征”的愿望，让读者从妇女的哀愁中听到了人民对和平的呼唤。
爱情它支持着思妇面对惨淡的人生，让思妇怀着希望，苦等丈夫归来。征人活着，是思妇的希望，是女性面对残酷现实的精神支柱，但如果不幸战死疆场，会给闺中的妻子带来深重的灾难。如李白的《北风行》烛龙栖寒门，光曜犹旦开。日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
这是阵亡将士妻子悲愤之极的诉怨之词。诗中的主人公本是一个有说有笑的少妇，有一个和美的家庭，深爱着她的丈夫。在军事危急的情况下，自己的丈夫去了当兵，从这天在家里待不住，倚着门口神情恍惚地望着行人，希望发现她从军归来的丈夫，然而她等来的却是“人今战死不复回”的噩耗。忽而睹遗物伤痛。于是她不忍再见到这箭袋，这白羽箭了，把它们烧成灰，遥祭战死的亡灵。随着爱情信物的焚灭，她所有的幻想，期望化为了灰烬，然而她的思恋之情永不会断绝。由思而悲，由悲而愤，她不由发出“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”的呼声。诗中有对战争的控诉，有对征人妇的同情，尤其诗末两句，说的正是思妇那种怨恨的深广和悲愤不能自已、欲生欲死的强烈感情。
思妇们最为可贵的是她们虽然有怨恨有忧患有哀叹，但总带着美好的憧憬，期待着完美的爱情，幻想着安宁的生活，但是征戍毕竟给家庭生活带来了影响和沉重的负担，特别给闺中妻子带来了愁苦和悲伤，闺怨诗传达出了她们矛盾情感。
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