浮世繪即世間百繪，是日本的一種繪畫藝術形式，起源於17世紀日本江戶時代，主要描繪人們日常生活、風景、和戲劇，因此浮世繪即是描繪世間風情的畫作。
別看現在的浮世繪被大家追捧，當時只是一種很便宜的藝術品，就像報刊雜誌一樣，一方面是裝飾物，另一方面又像雜誌傳遞故事和信息。日本人的性格是非常細膩和專業的，即使是在當時很大眾消費的浮世繪，它的製作從繪畫、到刻板到上色，有著非常嚴密的工序。
所以這件來自民間的藝術在日本取代了宮廷繪畫，成為了日本最具代表性的繪畫。大家現在最熟悉的日本古代畫家和畫作，佔最重要地位的就是浮世繪。而且如上所述哦，浮世繪這種獨特的美學，一傳到歐洲，直接引發了歐洲美術的革命。
梵高當時所在的時代，學院派的繪畫風格仍是主流，畫家們都嚴格地依照“透視”、“明暗”來進行繪畫。浮世繪的出現讓他們意識到原來還可以有這種扁平化的繪畫方式存在，他們並不需要如此“循規蹈矩”。
梵高《唐吉老爹》
梵高臨摹的浮世繪
梵高雖然不是第一個受到日本藝術影響的畫家，但他對日本藝術的痴迷可屬第一。為此，他作為藝術品交易商的弟弟提奧收集了上百幅浮世繪版畫，這些作品現在陳列在阿姆斯特丹的梵高博物館裡。
梵高對浮世繪藝術風格的吸收是從臨摹開始的。這些臨摹作品包括歌川廣重的《雨中的橋》從其後來的作品《奧維爾的雨》(Rain,Auvers)中可以明顯地看出他對此種畫法的吸收。當然，這個東方藝術傳到了歐洲，受影響的不只是梵高，而是整個歐洲的印象派繪畫。
莫奈讓自己老婆穿著日式和服給她畫了張肖像
莫奈在畫他妻子的時候，也在畫中融入了不少的日本元素：日本的團扇、和服、背景中出現的浮世繪。莫奈是葛飾北齋忠實的迷弟無疑了。莫奈1866年的作品《聖阿德雷斯花園的陽臺》就是參照北齋的《五百羅漢寺》。
還有法國的畫家德加，有別於其他忙於風景畫的畫家，他畫面中出現更多的是人。他的畫面中常出現作品的中間置空，前景中的人物時會放大，這些都是受到浮世繪的構圖影響。
由此可見他的繪畫風格，對後來歐洲印象畫派的影響很大。也難怪葛飾北齋，是“千禧年影響世界的一百位名人”中唯一的日本人。
影響了近半個世紀流行趨勢的標杆性人物，大衛·鮑伊（David Bowie）也曾深受浮世繪的影響。其中那兩幅由石川正美(Masumi Ishikawa)創作的當代浮世繪，絕對是最富有日本特色的。
穿越回現代
浮世繪中的人物形象穿越回現代，化身成為生計奔波的上班族，體驗一把職場艱辛！
人們正在欣賞的富士山突然被UFO帶走，也是難道打開。
瀨川三十七，被囚禁的富士山（原作：葛飾北齋 五百羅漢寺榮螺堂）
人們辛勤的勞作中，呃，摳掉鍵盤、鋸掉主機？你們辛苦了！
瀨川三十七 木製（原作：葛飾北齋 尾州不二見原）
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