徐弘祖出生的時候，是萬曆十五年。
在那年頭，要想出人頭地、青史留名，只有一條路──考試（似乎今天也是）。
徐弘祖不想考試，不想出人頭地，不想青史留名。他只想玩。
於是，他決定不考了，索性出去旅遊。
剛開始，他旅遊的範圍，主要是江浙一帶，比如紫金山、太湖、普陀山等等。後來愈發勇猛，又去了雁蕩山、九華山、黃山、武夷山、廬山等等。
但這裡，存在著一個問題──錢。
旅行家和大俠的區別在於，旅行家是要花錢的。列一下，大致包括以下費用：交通費、住宿費、導遊費、餐飲費、門票費，如果地方不地道，還有個挨宰費。
我說過，徐家是有錢的，但只是有點錢，沒有很多錢，大約也就是個中產階級。按今天的標準，一年去旅遊一次，也就夠了，但徐弘祖的旅行日程是：一年休息一次。
他除了年底回家照顧父母外，一年到頭都在外面，但就這麼個搞法，他家竟然還過得去。
原因很簡單，比如交通費，他不坐火車、也不坐汽車（想坐也沒），少數騎馬，多靠步行（騎馬爬山試試）。
住宿費，基本不需要。徐弘祖去的地方，當年大都沒有人去，別說三星級，連孫二孃的黑店都沒有。樹林裡、懸崖上，打個地鋪，也就睡了。
餐飲費，也沒有。我考察過，徐弘祖同志去的地方，也沒什麼餐館，每次他出發的時候，都是帶著乾糧，而且他很扛餓，據說能扛七八天。至於喝水，山裡面，那都是礦泉水。
門票費也是不用了。當年誰要能在徐弘祖同志去的地方，設個點收門票，那隻能說明，他比徐弘祖還牛，該收。
挨宰費是沒有的，但挨宰是可能的，且比較敞亮，從沒有暗地加價坑錢，都是拿刀，明著來搶。要知道，沒門票的地方，固然沒有奸商，卻很可能有強盜。
據本人考證，徐弘祖最大的花銷，是導遊費用。作為一個旅行家，徐弘祖很清楚，什麼都能省，這筆錢是不能省的，否則走到半山腰，給你挖個坑，讓你鑽個洞，那就休息了。
就這樣，家境並不十分富裕的徐弘祖，穿著儉樸的衣服，沒有隨從，沒有護衛，帶著乾糧，獨自前往名山大川，風餐露宿，不怕吃苦，不怕捱餓，一年只回一次家，只為攀登。
徐弘祖旅行的唯一阻力，是他的孝心。他的父親去世較早，只剩他的母親無人照料。聖人曾經教導我們：父母在，不遠遊。
所以在出發前，徐弘祖總是很猶豫，然而他的母親對他說了這樣一番話：“男兒志在四方，當往天地間一展胸懷！”
就這樣，徐弘祖開始了他偉大的歷程。
他二十歲離家，穿著布衣，沒有政府支持，沒有朋友幫助，獨自一人，遊歷天下二十餘年，他去過的地方，包括湖廣、四川、遼東、西北，簡單地說，全國十三省，全部走遍。
他爬過的山，包括泰山、華山、衡山、嵩山、終南山、峨眉山等。簡單地說，你聽過的，他都去過;你沒聽過的，他也去過。
此外，黃河、長江、洞庭湖、鄱陽湖，金沙江、漢江，幾乎所有江河湖泊都遊歷過。
在遊歷的過程中，他曾三次遭遇強盜，被劫去財物，身負刀傷，還由於走進大山，無法找到出路，數次斷糧，幾乎餓死。最懸的一次，是在西南。
當時，他前往雲貴一帶，結果走到半路，突然發現交通中斷，住處被當地土著包圍，過了幾天，外面又來了明軍，又開始圍，圍了幾天，就開始打，打了幾天，就開始亂。徐弘祖好歹是見過世面的，跑得快，總算順利脫身。
在旅行的過程中，他還開始記筆記，每天的經歷，他都詳細記錄下來，鑑於他本人除姓名外，還有個號，叫做霞客，所以後來，他的這本筆記，就被稱為《徐霞客遊記》。
崇禎九年（1636年），五十歲的徐弘祖決定，再次出遊，這也是他的最後一次出遊，雖然他自己沒有想到。
正當他考慮出遊方向的時候，一個和尚找到了他。
這個和尚的法號，叫做靜聞，家住南京。他十分虔誠，非常崇敬雞足山迦葉寺的菩薩，還曾刺破手指，用血寫過一本《法華經》。
雞足山在雲南。
當時的雲南雞足山，算是蠻荒之地，啥也不通，要去，只能走著去。
很明顯，靜聞是個明白人，他知道自己要一個人去，估計到半路就歇了，必須找一個同伴。
徐弘祖的名氣，在當時已經很大了，所以他專門找上門來，要跟他一起走。
對徐弘祖而言，去哪裡，倒是個無所謂的事，就答應了他，兩個人一起出發了。
他們的路線是這樣的，先從南直隸出發，過湖廣。到廣西，進入四川，最後到達雲貴。
不用到達雲貴，因為到湖廣，就出事了。
走到湖廣湘江（今湖南），沒法走了，兩人坐船準備渡江。
渡到一半，遇上了強盜。
對徐弘祖而言，從事這種職業的人，他已經遇到好幾次了，但靜聞大師，應該是第一次。此後的具體細節不太清楚，反正徐弘祖趕跑了強盜，但靜聞在這場風波中受了傷，加上他的體質較弱，剛撐到廣西，就圓寂了。
徐弘祖停了下來，辦理靜聞的後事。
由於路上遭遇強盜，此時，徐弘祖的路費已經不足了，如果繼續往前走，後果難以預料。
所以當地人勸他，放棄前進的念頭，回家。
徐弘祖跟靜聞，是素不相識的，說到底，也就是個伴，各有各的想法，靜聞沒打算寫遊記，徐弘祖也沒打算去禮佛，實在沒有什麼交情。而且我還查過，他此前去過雞足山，這次旅行對他而言，並沒有太大的意義。
然而他說，我要繼續前進，去雞足山。
當地人問：為什麼要去？
徐弘祖答：我答應了他，要帶他去雞足山。
可是，他已經去世了。
我帶著他的骨灰去。答應他的事情，我要幫他做到。
徐弘祖出發了，為了一個逝去者的願望，為了實現自己的承諾，雖然這個逝去者，他並不熟悉。
旅程很艱苦，沒有路費的徐弘祖揹著靜聞的骨灰，沒有任何資助，他只能住在荒野。靠野菜乾糧充飢。為了能夠繼續前行，他還當掉了自己所能當掉的東西，只是為了一個承諾。
就這樣，他按照原定路線，帶著靜聞，翻越了廣西十萬大山，然後進入四川，越過峨眉山，沿著岷江，到達甘孜松潘。
渡過金沙江，渡過瀾滄江，經過麗江，經過西雙版納，到達雞足山。
迦葉寺裡，他解開了背上的包裹，拿出了靜聞的骨灰。
到了。
我們到了。
他鄭重地把骨灰埋在了迦葉寺裡，在這裡，他兌現了承諾。
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