日月為易，陰陽也。《易》是我國古代發明的最為偉大的經書，《易》乃群經之首，其內容包羅萬象，是構成中華傳統文化的核心組成部分，被譽為中華文明的源頭活水。根據史書記載，目前留下的《易》只是周代的《周易》，事實上，《易》分為商代《連山》、商代《歸藏》、周代《周易》；可惜的是，前兩本因為歷史的緣故流失歷史長河，但我國文物工作者發現了一種古老的上古文字之後，夏代《連山易》中的5冊重現天日。
眾所周知，我國最古老的成熟系統文字是被譽為“甲骨文”的象形文字，但這並不意味著甲骨文是中國最古老的文字，比甲骨文更古老的文字還有很多，其中“夏代水書”便是其中一種。說到水書很多人可能都不瞭解，因為這種古老的文字是被發現於西南地區水族的“水書先生”家中，這水書先生按照中原的說法便是“鬼師”。
水書則是靠一代又一代的“水書先生”通過口傳、手抄的形式流傳幾千年至今。但如今，這種古老的文字除了少數“水書先生”能看懂之外，幾乎沒有人能看懂，所以水書又被譽為“天書”。這種被譽為“天書”的上古文字類似於甲骨文和金文，是世界上現存的兩種象形文字之一。
一般來說，水書記載的大多是原始宗教信仰方面的日期、方位、吉凶兆象；但經過“水書先生”與文物專家的仔細研究後卻發現這上古文字並沒有那麼簡單，因為其內容還記載了5冊失傳幾千年的夏代《連山易》。這是怎麼回事呢？事情得回到2005年，當時新華社貴陽11日4日電訊：“荔波縣檔案局日前從民間收集到一本珍貴的古籍水族《連山易》”。文物專家得知後，到該村民家中調查，意外的發現這《連山易》有著5冊之多，一下子就震驚了全世界。
雖說有專家對《連山易》持懷疑態度，但更多的專家認為這便是失傳幾千年的《連山易》，而且水書文字與甲骨文有著傳承關係，也就是說水書要早於甲骨文。我國發現這種上古文字以及重新發現《連山易》後，水書的保護以及傳承成為了世人關注的話題，因為能看懂水書的人越來越少，水書先生也不足200名；流傳在民間的水書古籍也被日本、韓國等國家高價搶購。
值得慶幸的是，國家非常重視夏代水書的保護，2006年5月20日水書入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。
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