火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。火把节还有一个充满诗意的名字，叫星回节。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。
云南各民族关于火把节的传说，各有各的特色内容。纳西族关于火把节的传说，说是天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间，看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，汉子认为应该好好照料侄子。老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族人民就把这天定为火把节。
彝族关于火把节的传说又分为好几个版本，有一个版本说是很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。
不管各民族或地区的火把节传说有什么差异，但大都数是文本结构都按人与神的斗争→人战胜神→神进行报复→人再次战胜神→庆贺胜利和夺得丰收的叙述程式来结构故事。故事都是以宣告人的胜利、神的失败而告终的，表达的是强烈的人本精神。
经过时间的变迁，历史的发展，到今天的彝族火把节已经变成了一个大家在一起交友、吃喝玩乐，狂欢的民族节日了。
2006年5月20日，“彝族火把节”（四川凉山、云南楚雄）经国务院批准已列入第一批国家级非物质文化遗产代表作名录。每年的云南楚雄彝族火把节都会吸引大批游人参加，可谓是真正的“东方狂欢节”。而今年，在晋宁滇池边七彩云南·古滇名城将会举办一场“彝火传情 狂欢古滇”2018中国昆明彝族国际狂欢节暨首届古滇火把节，来赴一场有酒有肉有音乐的火把节之约吧！
从8月3日——8月5日，三天三夜，在家门口就能感受彝族火把节的热情，在活动现场，不仅有好看的民族时尚赛装大会，还有各种美味民族特色小吃，牛汤锅、牛肉米线、彝族八大碗长街宴、烤洋芋、烤肉串······更有啤酒畅饮！绝对让你大饱口福，流连忘返。
活动现场不仅邀请了HAYA乐团、杭盖乐队、太阳部落、山人乐队、KAWA乐队，曲比阿乌、阿鲁阿卓、彝人制造等大牌明星给大家带来最民族、最精彩的表演，带领大家一起度过这个“中国民族风情第一节”——彝族火把节。还因为今年是在晋宁这片热土上举办，更是有极具晋宁风俗的秧佬鼓表演。秧佬鼓在晋宁有着悠久的历史，它是明代从中原流传到滇中，与滇中彝族文化相融合、渗透，逐步形成的一种民族民间广场舞蹈。在每年“开秧门”的时候，民间都要组织挑秧苗的青壮年男子（即秧佬），跳鼓祈求神保佑稻谷丰收，秧佬鼓由此而得名。
在整个古滇的彝族火把节活动中，都是无门票形式，古滇名城在此次活动期间除了重头戏——火把节，现场分为“好吃、好玩、好逛、好住”四大板块，绝对让你不虚此行！
来不到现场的朋友也不要着急，想要观看如此盛况，可以关注网易直播，网易主播带你实时揭秘七彩云南·古滇名城首届彝族火把节。
閱讀更多 昆明樓宇縱橫 的文章
