葛賊者，覆姓諸葛，名亮，字孔明，琅邪陽都人也。少孤，躬耕隴畝，好為梁父吟。亮在荊州，以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱遊學。
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之。亮聞之，屢致信徐庶，求為之言之於先主，庶素鄙亮之為人，然有同窗之誼，加之亮使頻至，庶不堪其擾，遂語先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈原見之乎？”，先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”——此乃庶不願往就亮之託詞耳。先主遂詣亮。亮聞先主將至，自隱於別處，使先主不得見之，又賂崔州平，石廣元，孟公威，使其陽與先主偶遇於道中，益彰己之名。由是凡三往，先主乃與亮相見,益敬重亮，以為奇士，實乃亮之術也。
表卒，琮聞曹公來徵，遣使請降。先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶並從，為曹公所追破，獲庶母。庶有大才，為亮所忌，心甚不安，會此時，庶乃辭先主而指其心曰：“本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別。”遂詣曹公，實為避亮耳。
先主至於夏口，亮拊先主屢為曹公所破，便有去先主之意，遂曰：“事急矣，請奉命求救於孫將軍。”先主許之。亮至柴桑，以言說權，欲於權前顯己之能。權果使人以言試之，亮未便覆權，會當此之時，周瑜亦至柴桑詣權，亮觀之大驚，未料吳地有如此之人，深忌之，料有此人，己志終不得申，遂寢權之意。
瑜與魯肅將兵至赤壁，亮亦在軍中，然亮器狹，屢欲發難於公瑾，公瑾皆避而讓之，不以其人為意。
曹公敗於赤壁，引軍歸鄴。先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽、長沙三郡，調其賦稅，以充軍實。
正史氏曰：公瑾後卒於馬丘，實為葛賊所害，何以知之？葛賊素嫉賢妒能，文長、正方，皆不世之英才，然皆為葛賊所害。而公瑾之才，遠勝於葛賊，是以知之。或曰，爾既放此之言，必有前人所載為證乎？餘以為，莫須有也，夫以葛賊之為人，加之公瑾無故早逝，足可定論，求前人所載何為？皆庸主所授意而為之，意在蔽葛賊之罪，不足觀之也。
建安十六年，益州牧劉璋遣法正迎先主，使擊張魯。亮與關羽鎮荊州。先主自葭萌還攻璋，亮與張飛、趙雲等率眾溯江，分定郡縣，與先主共圍成都。成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事。
先是，先主以龐統為軍師中郎將，使之隨己入川。亮雖外稱善，而內懷恐懼，常憂統奪己之權。及統與先主圍雒縣，亮致信於統曰：“吾聞古之善戰者，皆親冒矢石，以勵眾人；忠於主者，皆不為己計而先於主前，惜一己之身也。而後乃建不世之奇勳，成千秋之盛名。吾聞君與劉荊州共戰於雒，荊州衝殺於前而君安坐於後，竊以為此非忠君事主之道也。”統乃親臨雒下督戰，為流矢所中，卒，時年三十六。
二十六年，群下勸先主稱尊號，先主未許，亮說曰：“昔吳漢、耿弇等初勸世祖即帝位，世祖辭讓，前後數四，耿純進言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不從議者，士大夫各歸求主，無為從公也。’世祖感純言深至，遂然諾之。今曹氏篡漢，天下無主，大王劉氏苗族，紹世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫隨大王久勤苦者，亦慾望尺寸之功如純言耳。”先主於是即帝位，策亮為丞相曰：“朕遭家不造，奉承大統，兢兢業業，不敢康寧，思靖百姓，懼未能綏。於戲！丞相亮其悉朕意，無怠輔朕之闕，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！”亮以丞相錄尚書事，假節。張飛卒後，領司隸校尉。
正史氏曰：先主創業之初，未得人佐之，是以視葛賊為肱股，及得龐統、法正，才皆優於葛賊，由是僅以賊為府庫之吏，使其督糧，賊亦知之，乃害龐統於雒，法正早夭，亦尤為可疑。及先主欲稱尊號，統及正等皆卒，有能之士，賊亦不使之聞於先主，賊慮此時，丞相之位非其莫屬，乃力勸先主登基，欲擴其權也，葛賊之奸，乃至於此！
章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮聞先主病篤，已有自立之心，及聞先主此言，以為先主察己之意，遂大惶恐，伏地涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！”是以亮未敢輕動。先主又為詔敕後主曰：“汝與丞相從事，事之如父。”
建興元年，封亮武鄉侯，開府治事。頃之，又領益州牧。政事無鉅細，鹹決於亮。
三年春，亮率眾南征，其秋悉平。五年，率諸軍北駐漢中，臨發，上疏曰：
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行陳和睦，優劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，原陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。
至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。原陛下託臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。〔若無興德之言，則〕責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。遂行，屯於沔陽。
正史氏曰：賊此行所上之表，雖似忠言，然細察之，則不然。一則，其屢稱先帝，藉以懾後主及群臣，視後主如其掌中之物；二則，葛賊所舉薦，皆其腹心，欲使之監後主於朝廷耳。而文天祥、杜牧之輩，反受其矇蔽，以之為忠言。以文、杜二人，比之於今之英傑之士，不亦鄙乎！
六年春，揚聲由斜谷道取郿，使趙雲、鄧芝為疑軍，據箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅而號令明，南安、天水、安定三郡叛魏應亮，關中響震。魏明帝西鎮長安，命張邰拒亮，亮久聞張郃之名，慮己終不當頜，欲以一人塞己之過也，乃使馬謖督諸軍在前，與頜戰於街亭。須臾，謖為頜所破。亮拔西縣千餘家，還於漢中，戮謖以謝眾，此亦為亮之術也。
先是，夏侯茂為安西將軍，鎮長安，亮於南鄭與群下計議，丞相司馬魏延曰：“聞夏侯茂少，主婿也，怯而無謀。今假延精兵五千，負糧五千，直從褒中出，循秦嶺而東，當子午而北，不過十日可到長安。茂聞延奄至，必乘船逃走。長安中惟有御史、京兆太守耳，橫門邸閣與散民之谷足周食也。比東方相合聚，尚二十許日，而公從斜谷來，必足以達。如此，則一舉而咸陽以西可定矣。”亮聞其說，乃深惡之，竟不用延計。
正史氏曰：文長此計之精妙，雖吳起再世，韓信復出，亦不過如此耳，遵此人之計，中原轉瞬可破，漢室不日將興，然葛賊之意，乃欲借伐魏以矜其功，非欲滅魏，加之智力不逮，亦不足以問鼎中原。賊素忌才，恐文長之功成，其自立之事亦不成矣，是以寢文長之計，外託此計縣危，不如安從隴右也。然當今之時，亦有人為葛賊所蔽，以文長所論非計，用之必敗。或曰：文長之計，其廟算敗者多矣，倘十日不至，為之奈何？魏有伏兵，為之奈何？比至長安城下，茂不走，為之奈何？茂走而燒糧谷，為之奈何？既克長安，援兵驟至，為之奈何？餘竊笑之，此皆俗生之論也！試為諸位解之：夫以文長之武略，統天下之兵，如牧豬狗，呼之則來，斥之則去，望東則莫敢西向，指南則皆背北而行，號令一起，鹹率死命，所當者破，所逆者亡。以此人之才，安有統兵萬人而軍有遲者？以吾度之，十日尚乃文長之自謙之辭，何至於遲之！魏之諸將，比之文長，皆如童稚，安能識文長之計，何談伏兵乎！文長之名，震於天下，使文長聞於城中之人，則人皆膽裂矣，茂乃何人，安敢留之？膽裂之人，安有餘力毀糧燒谷乎？吾料文長必得長安。前之所述，足可見文長之才，光耀古今，輝同日月，設若援兵至之，文長亦何懼哉！縱魏使上將統雄兵百萬而至，文長撒豆為兵，口吞日月，揮手之間，便教中原無男子也！援兵亦不足為懼也。俗生不曉文長之才，自為妄言耳！
冬，亮復出散關，圍陳倉，曹真拒之，亮糧盡而還。魏將軍王雙率騎追亮，亮與戰，破之，斬雙。七年，亮遣陳式攻武都、陰平。魏雍州剌史郭淮率眾欲擊式，亮自出至建威，淮退還，遂平二郡。
九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍，宣帝使張郃追之，俘斬萬記，亮軍潰不成兵。至木門道，亮偶發奇想，使軍士伏於道邊，妄以此殺頜。頜既統軍至此，識破亮計，遂不待亮軍弩發，直入亮軍衝陣，亮大驚駭，棄其眾而走，頜追之，不料坐騎突驚，覆頜於地，是時蜀兵棄弩於地，頜乃覆其上，遂卒。
亮軍既敗，回成都，廢李嚴為庶民。
正史氏曰：葛賊既包藏禍心，又久欲獨攬朝政，有害嚴之心久矣。《三國志》載“九年春，亮軍祁山，平催督運事。秋夏之際，值天霖雨，運糧不繼，平遣參軍狐忠、督軍成藩喻指，呼亮來還；亮承以退軍。平聞軍退，乃更陽驚，說‘軍糧饒足，何以便歸’！欲以解己不辦之責，顯亮不進之愆也。又表後主，說‘軍偽退，欲以誘賊與戰’。亮具出其前後手筆書疏本末，平違錯章灼。平辭窮情竭，首謝罪負。”何其謬乎！夫以正方之智，與葛賊具受先主之託，何至留手書以遺葛賊乎！此必賊欲塞己之責，偽作書信耳。或求典籍所載為證，餘以為前既已明周郎為葛賊所害，此番必為葛賊之故技重施耳，無需別證。
十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運，據武功五丈原，與司馬宣帝對於渭南。宣帝素恥與亮對壘，是故不戰——非其不能破亮，乃不願與此人戰以屈己也。是時魏將皆曰：“公不與之戰，餘皆知公意，然亮屢寇邊，豈可任其自如來去乎！”宣帝笑曰：“君等勿憂，聽吾之計：諸君可於南山建一臺，名曰七星壇。高九丈，作三層，用一百二十人，手執旗幡圍繞。吾於臺上作法，七日之後，亮軍必破。”眾心乃安。七日之後，有星赤而芒角，自東北西南流，投於亮營，三投再還，往大還小。俄而亮卒。
楊儀等整軍而出，百姓奔告宣帝，宣帝追焉。姜維令儀反旗鳴鼓，若將向宣帝者，帝疑亮未死，遂引軍退。
正史氏曰：終葛賊之命，未敢廢蜀主者，以其子尚幼，時機未到之故也，不料卒於宣帝之手。後世乃以賊為忠臣，何其愚乎！其忠義之心，比之宣帝，去之遠矣。餘不願使其人復獲虛名，乃為此篇，唯願諸君察之！
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