從古至今，買房都是人們生活中的大事。詩聖杜甫曾在《茅屋為秋風所破歌》中感慨“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，只恨自己沒有一棟寬敞的大房子容納天下的能人志士；唐宋八大家的韓愈為官三十年，買了一套房，寫下“辛勤三十載，已有此屋廬。此屋豈為華，為我自有餘。”喜悅之情溢於言表。種種的一切，足以證明中國人對於能擁有一間象徵著“家”的房子這件事的重視，是上下五千年來都一脈相承的。
你或許不相信，幾千年的老祖宗，也和我們現在一樣，要經歷九九八十一重磨難，才能擁有一間屬於自己的小屋。甚至古代買房，也是要限購的！今天，歷史君就來和大家聊聊古代買房也限購的那些事！
據歷史考證，古時候比較系統的“房屋限購令”出現於唐朝時期，不過此“限購”卻不是我們傳統定義上的意思。記述唐代各項制度沿革變遷的史書《唐會要》中寫道:“天下諸郡，應有田宅產業，先己親鄰買賣。”什麼意思呢？也就是說你的所有房屋和土地，要出售的話，必須先問你親戚和鄰居有沒有意向。
這是因為古時候的土地私有制多以宗族為單位，個人的土地房屋，多為祖輩遺留的房產，從另一個角度來說也屬於大家族。如若要轉讓給他人，就意味著宗族財產的流失，很有可能在同族之間引發矛盾。所以仔細想想，如果你家人口單薄，沒有親戚能把房子賣你，而其他宗族也不願向外族出售房屋的話，就算你有再多的錢，也只能幹瞪著眼，而沒有任何方法得到一間屬於自己的房屋。
到了宋朝，“求田問舍，先問親鄰”的政策就更為嚴謹了：你不僅要問過你的親戚，你還需要問你的左鄰右舍。而除此之外，隨著經濟的快速發展和人口的急速增長，房屋開始供不應求，房價也開始逐年攀升，甚至連宋代的朝廷也受商業驅動，投入了房地產市場，併發布了一系列政策。自此，政府宏觀調控房地產行業的現象，開始正式登上了中國歷史的舞臺。
宋代朝廷在歷史上，總共頒佈過兩道“房屋限購令”，第一道為“禁內外臣市官田宅”，也就是朝廷中的官員們不允許購買政府出讓的公屋。當時的朝廷在中央和地方修建官方的“店宅務”，專門經營公屋租賃，類似於今天的公租房，朝中官員們一律不允許申購“店宅務”，而是需要將其申請資格留給民間中低收入的平頭老百姓。在宋朝超高房價的背景下，從某種意義上來說，這也算是宋朝的一項惠民政策。
而宋朝的第二道政策，就更接近咱們今天的“房屋限購令”了：“詔現任近臣除所居外，無得於京師置屋”。什麼意思呢？也即是現任朝廷官員，除了正在居住的房屋，禁止在京城裡再購置第二套房。怎麼樣？是不是看著無比熟悉？
在這樣的房價高昂和房屋限購的背景下，不少朝廷官員只能被迫成為租房一族，終其一生沒有一處完全屬於自己的容身之所，其中甚至不乏一些名垂青史的歷史名人。
三蘇中的蘇軾和蘇轍就是其中最典型的兩個例子：東坡先生蘇軾年紀輕輕26歲就當上了水部員外郎，在當時相當於副市級幹部，俸祿豐厚。然而即便如此，在高昂房價和高壓政策面前，蘇東坡依然無力為自己買房子，連兒子結婚，都是找同鄉範鎮借的房子，才操辦的喜事。
比起哥哥，蘇東坡的弟弟蘇轍也沒有好到哪裡去：在京師任職的蘇轍同樣也是買不起房，住了小三十年的出租屋。自己的朋友李廌喬遷新房，蘇轍在賀詞中無不表示出自己的羨慕嫉妒恨：“我年七十無住宅，斤斧登登亂朝夕。兒孫期我八十年，宅成可作十年客。”
後來果然如蘇轍所言，當他晚年退休，離開寸土寸金的京都，回到河南許昌老家，散盡一生的積蓄，總算蓋成一間百餘里的院子，算是有了自己的房子。年逾七十的老房奴蘇轍不禁老淚縱橫，又欣喜又心酸地寫下了“平生未有三間屋，今歲初成百步廊。欲趁閒年就新宅，不辭暑月臥斜陽”的詩句來感慨人生。
從夏商周時期土地私有化雛形的出現，到唐宋時期嚴苛的房屋限購，到新中國初期的統一分配，再到房地產行業火爆“一房難求”的今天，歷史的車輪不斷前行，卻又似週而復始。唯一不變的，卻是從古至今中國人內心深處對於一席容身之所的重視和渴求。你還知道什麼關於古代購房的有趣歷史知識嗎？不妨來留言告訴歷史君哦！
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