文夫子，武夫子，两个夫子；著《春秋》，读《春秋》，一部《春秋》。
当关羽和孔子一样被摆上圣人的神坛，纵然光芒万丈，被世人所崇拜，其实也意味着往往经不起历史细节的推敲。
关羽本来与孔子没有任何关系，却因为“夜读春秋”这么一出，非常巧合的联系在一起。
一切多亏了罗贯中的《三国演义》：曹赐羽宅第一处，羽避其嫌，将一宅分为两院，两位皇嫂居内院，自己住外院，晨夕问安，夜读春秋，秉烛达旦。
“青史对青灯，则极其儒雅”，“秉烛达旦，人传其大节”。是的，罗贯中先生寥寥数语，便将关羽的忠义表现出来，甚至还给关羽涂了一层“儒雅”的外衣，让关羽的人格更加饱满，品格更加高尚。
不过，事实是关羽应该是夜读左传，陈寿在《三国志》中就是这么说的。因为夜读春秋一个明显的悖论在于，春秋比新闻联播还难看，记载的无非是“某年某月，我国领导到某国访问；某年某月，某国攻打某国，赢了；某年某月，某国攻打某国，输了；然后，一年就这么完了。”
要知道关羽可是“夜读春秋，秉烛达旦”，而按照常理，一个正常人显然不可能具有如此反人性的阅读趣味。
反之，左传比春秋好看的多，任何一件事情的发生，都会详细的描写事情发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果，而且还会夹叙夹议，引用第三方的评价。
作为一名武将，关羽唯有读这样的书，才能从中学到有关行军打仗的东西。
罗贯中之所以虚构关羽夜读春秋，主要是为了更加契合《三国演义》的根本基调。
众所周知，《三国演义》是尊刘贬曹，对曹魏阵营的人物能黑就一定黑，对蜀汉阵营的人则是夸上天，鲁迅说的“显刘备之长厚近似伪，状诸葛亮多智而近妖”就是这个意思。
既然是以蜀汉为正统，对立阵营的曹魏自然就是叛逆、反贼，“挟天子以令诸侯”更是大逆不道。
关羽作为刘备的兄弟兼臣子，所做的一切当然就是维护汉室正统。而“孔子作春秋，而乱臣贼子惧”，孔子写春秋的目的，就是为了“政治正确”，从意识形态领域，表扬好人好事、批评坏人坏事，让那些坏人们心生忌惮。
司马迁说：“拨乱世，反之正，莫近于《春秋》。《春秋》文成数万，其指数千。万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。”
要言之，关羽夜读春秋还暗含着维护汉室之意，为蜀汉正确增添更多合法性。
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