梁山伯与祝英台的传说究竟起源河北还是河南?

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梁祝爱情故事发生在河南省驻马店市汝南县城县南十五公里处的梁祝镇,那里有梁祝墓、怡红院等遗址,本人曾实地考察过,实景与戏剧梁祝故事高度吻合,央视台也专门报道过,是可信的。

那里的梁山伯与祝英台墓,分列于马乡古官道两侧,出土的墓墙证明两座均为晋代墓。马乡既为剧中人马文才故乡,马家人与梁家人系世仇,至今尚保留互不通婚之风俗。梁山伯与祝英台没有订婚,二人没有合葬,也符合当时的风俗习惯。


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说了你别不信!梁山伯与祝英台故事并非发生在江南而是河北元氏。《梁山伯与祝英台》 是我国国家级非物质文化遗产, 和《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》并称中国古代民间四大爱情故事。自东晋开始,在民间流传已有1700多年,被誉为爱情的千古绝唱。从古到今,有无数人被梁祝忠贞而凄惨的爱情所感动。虽然家喻户晓,但很少有人知道“梁祝”故里究竟在哪,很多人误传这个故事发生在美丽的江南水乡,其实它真正的发生地却是在石家庄附近,也就是市区西南二十公里的元氏县,是地地道道的北方传说。

明崇祯版《元氏县志》是元氏县最早的县志,也是记载梁祝传说最早的史料。县志在“陵墓”、“古迹”、“桥·渡”三部分中分别提到梁山伯墓、吴桥古冢和吴桥。这三个地方都和梁祝传说有紧密关系。吴桥横跨于南佐镇西北侧山溪之上,是南佐镇北通封龙山的必由之路,“梁祝”剧中提到梁山伯葬于吴桥之侧指的就是这个地方。

《梁山伯与祝英台》是元曲四大家之一白朴所作。 《辞海》(1999年版)中“白朴”辞条注:白朴,元戏曲作家。隩州(今陕西河曲)人,居真定(今河北正定)。白朴的青少年时代生活在真定,并曾到封龙书院拜李冶为师求学。据元氏民间传说,梁山伯为南佐人,祝英台是长村人,马文才是马岭人,都在元氏山区,并距封龙书院不远。当年白朴在书院读书求学期间,根据封龙书院和当地的传说创作出《祝英台死嫁梁山伯》,是很合乎情理的。白朴的这部创作先在真定公演,中年时又将剧本带到南方,在金陵公演。因各地均有书院,引起大江南北的广泛共鸣,后剧目改名为《梁山伯与祝英台》。在各地演出的数百年中,故事几经加工改编,形成了现在如此完美的剧情,被传播至全国乃至全世界,而梁祝故事的诞生地封龙书院却被人们淡忘了。


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