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“烽火戏诸侯”作为脍炙人口的历史故事，不但家喻户晓，还常常被家长拿来用作教育孩子不要撒谎，那么历史上真的确有其事吗？
大多数人是从司马迁所著的《史记》中了解到这个故事的，然而这个故事最早出现在《国语•郑语》当中，据说是周幽王时期的史官史伯讲述的，史伯讲这个故事时是幽王八年，正是褒姒受宠的时候，而距离幽王战死，西周灭亡还有三年。
烽火戏诸侯
在西周灭亡前后的诗篇中，不乏一些对褒姒的指责，如《瞻卬》中说道：“乱匪降自天，生自妇人”，贵族大臣们指责褒姒干政导致天下大乱。而《小雅•正月》中，诗人则直接批评褒姒说：“赫赫宗周，褒姒灭之！”诗人毫不掩饰的将西周灭亡的责任推到了褒姒身上……除了这些，因为褒姒灭国应该是当时人们的一种普遍看法。
而在西周灭亡百年以后，在晋献公时期，史官和大臣曾详细讨论过西周灭亡的原因，《国语•晋语》中记载，大臣史苏认为“褒姒有宠”是导致西周灭亡的根本原因，而另一位大臣郭偃则不同意史苏的看法，认为不应把如此大的责任都归在褒姒身上，他认为西周灭亡完全是周幽王的问题。
事实上，西周灭亡后周平王东迁，关于幽王失国的记载多保存在晋、郑两国的史官手中，然而这些史料中仅仅只有对褒姒及周幽王的指责，都还没有“周幽王烽火戏诸侯”的故事。那么司马迁所讲述的这个故事到底是根据什么呢？据现代学者考证，没有任何证据能证明西汉以前存在“烽火”，“烽火”这一预警系统是西汉时为了防御匈奴突然入侵才出现的，周幽王的时候，“烽火”都还没有被发明出来。
另外不少学者发现，在《史记》之前的文献中，只有《吕氏春秋》记载了周幽王戏诸侯的故事，但其中记载的是“周幽王击鼓戏诸侯”，而到了司马迁的笔下，才最终变成了“周幽王烽火戏诸侯”。司马迁根据西汉的“烽火”设置，才最终改写了这个故事，而实际上并未发生过此事。
褒姒
在古代历史上，褒姒干政应该是很有可能的，至于西周灭亡到底跟她有多大的关系目前还无法考证。但自古“红颜祸水”，男人作为统治者的失败，往往需要一个替罪羊，而女人们往往会被被迫承担这一角色，而且有时候还会不断被“加戏”，“周幽王烽火戏诸侯”可能只是基于此才诞生出来的。
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