1、
這幾天頗不寧靜，繼北京大學常務副書記號召大家進行新時期上山下鄉活動之後，女性又被要求投入邊遠地區進行“精準扶貧”。
看來，廣大專家們是十分心繫國家的大政方針了，時刻不忘新時代鄉村振興、精準扶貧的宏大主題。
昨天，微博上的這幅圖片被廣泛傳播，引起了極大熱議。
小知搜索了一下，原文應該出自於南海網胡海軍2017年的一篇文章。
這位胡海軍何許人也？小知盡力搜索了一番，似乎沒有找到百分百匹配的人，看起來也沒有證據證明他是專家。唯一找到了另一篇點評作為「“仙桃愛洛陽”是形式主義點鴛鴦」。
暫時脫去專家身份的包裝，這番言論確實激起千層浪。由於原文實在是過於簡單，也沒有詳細的論證和資料，讓人不得不懷疑這是否是兼職作者的主觀論點。
2、
這篇文章的論點頗有將女性當作工具之嫌疑，為了給光棍貧困戶提供生活的信心，所以要「送老婆」。
乍一看似乎有點道理，但是推理下去卻不太對。農村貧困地區的男性缺老婆難道不正是因為經濟落後，農村女性都跑去城市尋找新天地了嗎？（歷史遺留問題農村男女性別比例差距過大暫且不說了）
人家用腳投的票，為了「精準扶貧」，你這邊又要把人拽回來奉獻？這種不解決根本問題的方式無異於掩耳盜鈴啊。到時候生完孩子，那不是窮上加窮了嗎？
在這種非自願的情況下的呼籲，本身對有自由意志的女性也是極不公平的。
甚至，你也無法確定這個光棍貧困戶到底是不是自己把自己搞貧困的。這樣的話，扶貧女子可能更是羊入虎口了。
有個網友反駁得比較妙，「我需要一個基因好錢又多的高富帥精準扶貧我，讓我燃起對頂層生活的希望。」性別角色轉換一下，是不是感覺不太一樣。
這種論點太有把生活的責任寄託在他人身上之意。
3、
隨著事情的發酵，網友的熱議和細節補充逐漸扒開了「扶貧送老婆」的冰山一角。
這件事竟然有可能不是嘴上說說、竟然有可能不是特例？想想不禁讓人瑟瑟發抖。
微博網友大三角板，「去年我校的支教宣傳海報，就是一群穿婚紗的新娘。」
以下展示一些評論，以期大家提高警惕。
支教本來是人性的善意，奈何因為某些特殊的原因被扭曲成了這樣的結果？
希望能有婦女保護機構好好調查一下這類事件。
4、
精準扶貧不靠送老婆，靠
國家政策引導、當地尋找到自己合適的經濟發展模式、更靠個人的努力。
把自己先活得好好的，自然會吸引好的姻緣。
（完）
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