努尔哈赤刚刚开始是明朝的一个将领,为什么后来叛国了?

吧啦吧唧8


中国历史上对北方的蛮族一直以来都面临着战争与和平的选择,这既是文明与野蛮的分界,也是生存空间的争夺。文明必是傲慢的,不傲慢不足以超脱蒙昧,处理偏见时亦能显出文明的高贵。在文明与蛮族的关系史上,尖锐对抗是主流,那些“合流”大多是对历史可观效应的总结,或者出于政治设计。用老子的话说是“和大怨,必有余怨”。

(周武王的军国主义奠定了西周的百年盛世)

在中国文化里,蛮族人面兽心,是危险物种。孟子说周公辅佐武王“灭国五十”,并“驱虎豹犀象而远之”,由于周朝初年距离混沌狉獉之时已远,这些兽类大概代表着一些也蛮部落的图腾。周人凭借着军国主义,从这些夷狄腥膻的部落中脱颖而出,凭借着高度的文明一度过上了太平日子。然而,周天子的政制,为了维护礼制的信誉,经常动用王室有限的土地、财富奖励功勋,如此长期的消耗,必须要不断地组织军队去争取新的土地与财富。这样一来,周王朝的军国主义在维持了2个世纪后终于衰落了下来,于是“四夷交侵,中国皆叛,用兵不息,视民如禽兽”。

中国先民与遍布中国周边的蛮族相处时总结出来的相处之道,被春秋战国时期的人们所记录下来。《论语》曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”。《左传》记载:“戎,禽兽也,获戎失华,无乃不可乎”;“非我族类,其心必异”; “戎狄无亲而贪,不如伐之”;“德以柔中国,邢以威四夷”;“戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲昵,不可弃也”;“内中国而外诸夏,内诸夏而外夷狄”。

气候的变化往往是中夏与蛮族发生战争的诱因,因为占据了中原富庶之地的汉民在气候寒冷时尚可以应对,而蛮族却因严寒不得不南下抢掠求存。上古温暖的气候在西周时转寒,直捣进入春秋之后才又回暖。据《竹书纪年》记载,周孝王时气候变化剧烈,汉水两次结冰,此后更紧接着大旱。如此,北方蛮族变得非常不安分。《诗经.采薇》中有诗句记载了当时的人们被征发与蛮族作战。“靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故”。周人的意思是说有家等于没家,没有时间安居休息,都是为了跟猃狁打仗。周天子有强大的号召力,“周武王有孟津之誓、成王那个有岐阳之薇,康王有丰宫之朝,穆王有涂山之会”,但是周王朝的国防线太过漫长,周王朝仍然不得安枕。

(平王东迁:周王室重建家国)

岂止周天子不得安枕,历朝历代的君主们面对着北方蠢蠢欲动的游牧民族的武力侵袭,又有几时可得安枕?秦汉之前蛮族对中夏国家屡有冲击,秦汉之后蛮族的势力也没有得到削减,甚至于中夏面临亡覆之祸的宋明时期,士大夫多吟《黍离之悲》。

蛮族作为一种反文明力量,其是无历史感的,他们在早期阶段都是“无历史族群”。他们连自身的温饱生计都没有办法解决,也不会如汉家天下一样有专门的史官记事。蛮族侵略汉家的事迹均被历代史官记录在案,不由得他不承认。可是,蛮族的列祖列宗几千年来前赴后继,进行的是共同的侵略事业,运用的是一样的游击战术,杀人几何却是一笔糊涂账,如宰牛烹羊,毋须白纸黑字。既然没有文字记载,口耳相传终究为虚。

对这样一群蛮族,没有办法进行的正常的交流,如要引经据典,告诉他们你们祖上某某年某某月侵犯了我们,杀人抢掠财务若干,他们也不会承认。对于他们而言,匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真、蒙古,本不同属,且两代以上的事迹即不会承认。且这些部落经常互相侵攻,今日来的早已不是旧日的了。所以,中国人拿着账本去找草原上的游牧民族去寻仇,往往是寻不到的——仇人早就不知道到哪儿去了。

(为祸一时的匈奴人如今安在?)

这样,中国人自古以来在对外关系上就经常吃亏,往往从大意轻敌,全面开放(既然是新人,那就消除旧怨,重新过活)的极端到严防死守、一味排斥(不管你们是什么人,反正非我族类其心必异)。从古至今,历朝历代,面临这样的问题一直少有解决的办法。中国人的日常用语中的“胡说”、“胡闹”、“蛮干”、“蛮劲”把这种排斥感保留了下来。

汉朝以降,王室将卑,戎狄必昌,终至唐王朝汉文明再次焕发荣光。唐太宗鉴于五胡十六国时期的惨痛往事,得出“戎狄人面兽心,一旦微不得意,必反噬为害”的结论,所以唐王朝对外族的手段有时也难称光明磊落。可是在取得了辉煌的成就后,唐王朝执行了开放包容的民族的政策,导致了“安史之乱”以及晚唐时的边疆地区脱离中原藩属的局面,这导致宋朝对外族执行了严防“华夷之辨”的政策。

(马嵬兵变:民族问题引发的盛世悲歌)

宋朝的政策遭到了失败,明朝殷鉴宋朝民族政策之弊端,对夷狄之人采取了分而治之的策略。在明朝早期,对北方游牧民族凡服王化的,基本都是给予妥善安置的。至于那些不服王化的,则是穷追猛打。明初的军事实力很强,周边民族“弱则请服,强则叛乱”,因此明朝的边疆形势安稳了几十年,尤其是明成祖五伐大漠之后。东北地区,则早在洪武朝就已经内附了。努尔哈赤的祖先猛哥帖木儿因为投靠明朝较早,所以得到明朝的善意对待,单独辟出来建州左卫予以安置,明朝指望着这些已经汉化的女真人帮忙屯边。所以在兀良哈和朝鲜人攻击建州女真时,明王朝还曾出兵帮助建州女真主持公道,还把辽东的土地让给了建州女真来耕种。

实力强大的明王朝着实过了一把“天朝上国”的瘾,北方的游牧部落对王朝俯首称臣。然而,王朝兴衰有数,在明王朝的实力下降后,这些悬在边关的游牧部落渐渐就不怎么听招呼了。这时明王朝再想起《左传》上的“德以柔中国,邢以威四夷”已经远远不能够了。明王朝只好借力打力,发挥政治智慧了,分化瓦解各部落,使之不能形成要给统一的势力。这样的操作需要技术,很快就不灵了。明朝辽东最高军政官长李成梁执行的分化瓦解战略,在努尔哈赤的猥琐发育的伪装下,为建州女真的崛起扫清了障碍。

(努尔哈赤叛明起兵)

努尔哈赤为什么叛明自立呢?按照努尔哈赤的说法,有七大恨。

恨一,明无故杀害努尔哈赤祖父觉昌安和父亲塔克世。

恨二,明朝偏袒叶赫、哈达等部女真,欺压建州女真。

恨三,明违反双方划定的范围,强令努尔哈赤抵偿其所杀的越境人命。

恨四,在建州与叶赫的部族争战中出兵帮助叶赫。

恨五,明支持叶赫将已许给努尔哈赤的女儿(叶赫老女)转嫁蒙古喀尔喀部,致使建州蒙羞。

恨六,驱逐居住在边境,已开垦土地上的建州百姓,毁坏其房屋田地。

恨七,明朝辽东政府派萧伯芝赴建州,作威作福。

"七大恨"的政治性远远大于感情性,本身并没有实质内容,实际上明朝对建州女真的恩惠远多于其他部落,这才使得建州女真能够脱颖而出。努尔哈赤为辽东王李成梁牵马执鞭,还把自己弟弟的女儿送给李成梁做妾室,把自己打扮成大明王朝的忠诚卫士,派出追随明王朝削平东北各个势力山头,逐渐发展壮大起来。所以,努尔哈赤的“七大恨”,都是眼前事,没有历史纵深,哪怕是满人的族源,他都一定能说清楚。所以,他的“恨”虽不能说是无中生有,但其本意在挑起女真内部对中原的仇恨,从而达到他自己的政治野心,其心可诛。清朝一统天下后,不管是对蒙古的黄教减丁政策、对准噶尔部落的铁血镇压乃至之后数次回乱的无情清剿,都与明朝对女真的政策形成了鲜明对比。

(建州女真是明朝一手豢养起来的)

“不观高崖,何以直颠坠之患?不临深渊,何以直没溺之患?不观巨海,何以直风波之患?”中国的发展从来不是一帆风顺的,寿多则辱,历史上中国曾多次面临亡国之祸。历代以来的政治家们,虽多吟《黍离之悲》,却都坚信亡国是短暂的,不能正视自己历史的民族不足以称伟大。反思历史才能不使前人的血泪经验和教训,才不至于成为当代冷漠无情的看客。如果把蛮族界定为凡是欲侵害我华夏的所有的内外部势力,那么如何处理与蛮族的关系,中国在走了一个大圈之后,好像又绕了回来。


而知而行


野心使然。

努尔哈赤的父亲,父亲的父亲,乃至于他的祖先猛哥帖木儿,都是所谓吃明朝的饭,当明朝的官,听明朝的令,做明朝的鬼的明朝当地官员(这从另外一个角度上也驳斥了有些人的满清带来了东北嫁妆说)


努尔哈赤的祖父和父亲都是明朝的官(都指挥使),他的母亲则是建州右卫都督王杲的女儿,在努尔哈赤十岁的时候就病死了。努尔哈赤的继母为人极为尖酸刻薄,弄得整个家庭鸡飞狗跳,无奈之下,努尔哈赤在十五岁的时候便带着弟弟舒尔哈齐投奔了自己的外公王杲。




但王杲因对明朝边吏不满而起兵造反,结果被明朝总兵李成梁打得大败,王杲本人也被俘虏,最后被送到京城处死并暴尸街头。那时候的努尔哈赤跪在李成梁的马前,用汉语哭求饶命。李成梁见努尔哈赤还算聪明伶俐,又会说几句汉语,便将他留在身边作自己的随从。这样,努尔哈赤便投在李成梁的帐下效力。

这就是努尔哈赤的机缘了,李成梁对这个奴隶特别好,好到了拿他去作为平衡东北各地少数民族的砝码使用,努尔哈赤因为父祖被杀,接手了官职以后在李成梁的纵容之下,就有了一定的野心。


当然这个时候他的野心可不是取代明朝,事实上努尔哈赤从来也没有想过取代明朝,在他的眼里,能从明朝多抢点,让他当个富有的土霸王就很不错了。

但时事造就了这位天命汗,由于明朝剿抚政策的反复无常,导致明末边境一直是纠纷不断。努尔哈赤袭任建州左卫都指挥使后,借着明朝政府对他的不闻不问,整合了女真部落,搞出了七大恨叛明,也就是说,人的野心是随着实力增长的,努尔哈赤在李成梁的纵容下统合了女真,就有了想当土霸王的野心,所以它开始了反明活动。

也就是说所谓的七大恨都是瞎扯的政治宣传,类似于古代的出兵檄文,如果努尔哈赤没有实力,就算把他父祖兄弟全杀了恐怕他也做不了什么吧。


关河南望


历史上只有努尔哈赤叛明哪来的叛国,努尔哈赤是建州部女真首领也是大明龙虎将军,这里包含了两个重点,一建州卫是大明臣属羈縻领地,所以把大清入关等同于日后日本侵华的皇汉们可以歇歇了,二努尔哈赤自称天命汗是大逆不道的造反,后金国是造反后的割据自立。

因为上述原因,所以大明对努尔哈赤是恨之入骨而要一举荡灭。造反历来是古代王朝首逆不赦大罪,特别努尔哈赤的建州部又是臣属大明的番夷部落,割据自立毫无疑问是狠狠抽了大明天朝朝贡体系中天朝上国的脸面。如果不是这原因,大明是不会急火燎心集一国军队精华投入巨额经费发动萨尔浒之战的。周边的亦失巴力吐鲁番国还是日本国蒙古土默特部都屡次侵扰大明,有见过大明这等反应?

萨尔浒之战大明惨败,再之后辽阳抚顺广宁大明一败再败,直到国内李自成农民军风起云涌,大明都不情愿和后金议和谈判也就是因为建州卫原本就不是吐鲁番国或者土默特部这类独立于大明的外邦,面子是很重要的。


远处吹来阵风


虽然明朝封努尔哈齐为都指挥使、龙虎将军,但是努尔哈齐并非明朝体制内的官员,充其量就是一个土官。在明朝人看来,他努尔哈齐只不过是羁糜之虏,非我官长。毕竟明朝对辽东边墙以外并没有什么实际控制,女真各部充其量也就是明朝的羁糜卫所。毕竟在明朝的官方文件《大明一统志》第八十九卷,女真可是被列为外夷的。
好了,我们可以给明朝辽东边墙以外的女真下个定义,那就是明朝的属国,如果属国也算疆域的话,那么大清就不止1300万平方公里了。

至于努尔哈齐为何会与明朝决裂,我们可以看看明朝对女真政策的变化。朱棣把朝鲜半岛北部划给朝鲜以后,面对明朝和朝鲜的拉拢,孟特穆选择了西迁归顺明朝,作为明朝牵制蒙古的棋子。

作为一枚棋子,孟特穆很好的尽到了责任,先不说孟特穆立下的战功,就是孟特穆的长子也是因为救明朝官员裴俊而死于七姓野人之手。就这样明朝是怎么对待孟特穆的建州左卫的,趁着建州左卫没有首领又分个建州右卫出来。而且,随着蒙古的分裂以及彻底衰落,女真就彻底失去了利用价值,明朝就迅速调整了对女真的策略,从之前的拉拢变成了分化瓦解,甚至打压。

比如说互市这方面,明朝哄抬物价,增设贸易壁垒,对于女真来说这是严重的经济打击。虽然诸如建州三卫早已转为农耕,但是由于气候以及地理的限制,其经济生产水平并不高。而且由于经济生产方式单一,大量的商品必须通过与明朝的互市获得。如果明朝能够好好利用商品经济的手段,那么对女真依然能够形成一定的约束,但是利用贸易增设壁垒,那就明朝和女真相互离心离德,最后必然会走向对立。

而且明朝对于女真各部的发展不会听之任之,必然会施加打压,除了贸易壁垒之外,明朝经常撕破脸皮,直接出面。除了杀害大量的女真首领之外,对女真各部多次进行减丁,对建州就进行了五次屠杀,不亚于灭族。明末屠了海西三次,杀了数千人,其中大部分是壮丁。

所以,没有努尔哈齐也会有别的女真首领出来个明朝决裂,只不过历史的剧本选择了努尔哈齐而已。正所谓风水轮流转,历史永远都是公平的,你不会玩早晚会被别人玩死。

在女真各部各自为政的时候,明朝尚能凭借体量和资源的优势压制女真;当女真大部分都集合在努尔哈齐的旗下之后,明朝就再也无法压制女真了,毕竟努尔哈齐的八旗子弟们战斗力更强,而且八旗制度是一套简化办事流程、提高办事效率的制度,因而能够最大限度的发挥制度优势,能高效运转并为军事服务。所以,明朝再也无法再抵挡女真的崛起,萨尔浒大战就彻底敲响了明朝灭亡的丧钟。

至于《七大恨》来说,这只不过是努尔哈齐和明朝的个人恩怨,毕竟杀父之仇不共戴天,这是努尔哈齐起兵的最大因素。

全文完


北洋海军炮手


努尔哈赤是双重身份,一边是女真部落的酋长,(当然,是他们家族是酋长,不是他),同时又是大明在女真部落的地方军政长官。

辽国时代的女真的完颜阿骨打家族也是如此,

一般来说,中原王朝统治落后地区,因为太过落后,无法使用流官制度,都是通过拉拢、安抚他们的酋长,瓦解分化他们的联盟,不让他们产生联合,

所以,像完颜阿骨打、努尔哈赤家族这样的酋长,是拉拢对象,同时也是打压的对象,他们是女真的部落酋长,统治阶级,同时也是大明的官员。(如果不懂,参考自*治*区,为什么叫这个名字?想想看)

所以,大明王朝强大的时候,他们就是大明王朝压迫他们族人的狗腿子,当大明王朝落魄了,对他们压制降低了,他们就产生联合,逐渐统一,这个时候,他们就是解放民族的英雄,来反抗大明的统治。

他们本身就是双重身份,利益在哪边,他们就用什么身份,他觉得他可以造反了,他就是自己部落的英雄,

如果按照现在的观点,大明是对他们殖民统治,他们是反抗压迫的。

当然,我们怎么会侵略呢?是我们对他们教化,教他们做人。


南朝四百八十寺


大明后期。克扣军饷严重。毛文龙等把国家秘密免费送。导致敲诈勒索时有发生。大明将领随时可能会被暴民杀死。军费又被克扣。你只能表态跟人民站在一起。刚开始是割据力量。内部不断泄密。增加满清自信心。认为三个月就能打下北京。导致不断进攻。就是那些天天喊着大明完了的精神病。会第一时间把情报送到沈阳。教唆如何打北京。就是希望大明亡国。


可乐思汗


一个总公司 被裂解,一个CEO被取代,这是常态事件。

大明朝能不能存在,也需看它的控制能力。事实是它控制力恰恰不行了,想取而代之的自然会蜂起。

争夺政权,改朝换代,这是历史的基本政治生态。作为明建州将领的努尔哈赤,裂土分茅,另起炉灶,也不过是历史长河一次次同类事件的重演。



雪天雪晴


李成梁一个牵马的算不上朝廷将领,李成梁士兵不许辽东百姓收割粮食,并强行抢收,努尔哈赤爷爷老爸说他干的要不得,于是伙同女真尼堪外兰干死努尔哈赤爷爷老爸,之后努尔哈赤起兵报仇!


蛇王十三


你该问为什么那么多人,包括满族汉族,都愿意聚集在爱新觉罗身边,一起推翻明朝呢


巍震天2


这样说,努尔哈赤他娘姓王,有汉族血统了!😂😂


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