地產的文化
2018.08.01
這個暑期，金科相繼在文殊坊·成都院子和北京·故宮紫禁書院舉辦了兩場《美鄰》新刊品鑑會，這是繼今年3月金科在重慶出版中國美好生活讀本《美鄰》試刊號之後，在文化圈掀起的第二個高潮。疑惑來了,一向以“理科生”形象示人的金科，怎麼突然變得如此文藝？
老街、復興、美居
其實，轉變早就有跡可循！
地產為居住者建造棲身之所，文化則為人們提供了更加美好的生活方式。當中國的地產行業經歷較長時間“粗放型”發展後，其本身對文化的需求也顯得越來越急迫。2016年，作為一家全國性的大型綜合房企，金科正式提出向“美好生活服務商”轉型，並在國內首個將“美好你的生活”納入企業發展戰略，從“居”到“美居”，金科正在將文化與地產自然的交融。
地產裡的文化，承載著人們對居住本質的追求
詩與遠方
從上個世紀末到今天，中國地產迅速發展，可謂是風雲變幻，從建築的功能到建築的形態都時時刻刻發生鉅變。但是有一點，地產貌似在走向迴歸，那就是房地產本身已經從產品本位定位到追求精神文化的層次上，地產的文化氣息日漸濃厚。
一項研究表明，人們購買住宅更希望通過居住找回失落已久的精神生活的純粹。正如古人所描繪的“採菊東籬下，悠然見南山”、“竹籬茅屋趁斜溪，春人山村處處花”、“野水明窗幾，通渠繞屋流”……這些正印證了為什麼房地產企業從源遠流長的華夏文化中尋找靈感。
《美鄰》
因此真正的文化地產是滿足置業者對文化的需求，這樣就要求打造經典舒適具有文化內涵的房子。在金科，文化情懷早已在企業肌體的每一寸血管中流淌。
數十載東方人居求索，迴歸美居本身
事實上，金科從1998年創立之初，便一直在追尋文化上的共鳴，包括鄰里文化，東方人居文化。對於處在現代化的人來說，除了在自家庭院中生活居住，人們更有一種“詩與遠方”的心理需求。於是，金科以“美好”為載體，倡導東方人居，給人們帶來美好、高品質的東方詩意人生。
東方人居
東方人居不是簡單的復古，講究的是迴歸與傳承，金科在理解東方精髓的基礎上，圍繞“東方精神”這個核心，將仁、義、禮以及天地、鄰里、家庭等人居情感融入到項目之中。早在2004年，金科的項目就已經成為國內東方人居的標誌，從早期的金科·中華坊、東方王榭再到當下的金科·九曲河、金科·江湖海等一系列東方人居項目勢如破竹，獲得業內外超高美譽度。
美好如初
不難看出，金科的“東方”情懷以及在“東方人居”上的深厚積澱，已經具有10餘年，這在國內地產開發企業中可以說是屈指可數。
金科推動鄰里文化 構建社區生活的美學
《周禮》有云：“五家為鄰、五鄰為裡”；《春秋左傳》有言：“親仁善鄰，國之寶也”；民間有流傳：“千金買宅、萬金買鄰”。作為中國人，傳承中國人的家庭觀念和生活方式，從來不是那些冰冷的房屋樓宇，而是蘊含著和睦氣息的鄰里關係。
金科推動社區生活的美學，打造鄰里文化。自2008年起，金科先後投入數億元，在社區全面推廣“敬老、愛妻、親子、睦鄰、惜己”的生活主張。共建美好家園，重塑鄰里情。金科把社區塑造成為具有一種溫情文化的方式，把“陌鄰”變成“睦鄰”。讓生活在審美和享受美的過程中，創造更多的樂趣和熱情。
美好家園
金科《美鄰》 美好你的生活
文化的傳承，一部分還是要在文字的力量下成長，歲月的長河洗去“年輕”的浮躁，從千百年前優秀古樸文脈的迴歸，從建築的“形”到生活的“態”，都可以承載在白紙黑字上。
美好生活
立足鄰里文化，傳承東方人居；2018年3月，《美鄰》，金科出品的中國美好生活讀本，致力於用文字的力量，成為美好生活的分享聚集地。堅持關注美，關注人文情懷，從“美好鄰居”、“與美為鄰”兩個維度聚合城市文化大咖、全國逾百萬金科業主，持續打造美好生活分享平臺，討論美好、傳遞美好、創建美好。
閱讀世界
2018年3月，金科發佈的《美鄰》試刊號，以“東方式美好，中國式鄰里”為專題，在文化、生活、媒體、地產等多個圈層引起轟動。與試刊號相比，第二期的《美鄰》顯得更積澱和厚重。正如卷首語所說，以“老街•復興•美居”為主題的《美鄰》新刊，試圖在大國的自信中迴歸文脈正統，迴歸美居本真。本期《美鄰》新刊以國內著名演員、中國潮叔張雙利為封面人物，專欄作家張豐、藝術家包曉更、媒體大咖張文豪、著名自媒體六神磊磊等大咖來到專題欄目，傾情暢談復興文化的力量及美好居住的鄰里分享。
寄語《美鄰》
在創刊號發佈的初始，來自全國的八位知名媒體大咖紛紛寄語《美鄰》，此次新刊發佈，又得到了中國八大地標性獨立書店的傾力推薦，以初心迴歸紙質閱讀，以匠心傳承城市文化，閱讀世界，與美為鄰。
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