马蒂斯绘画
此乃大哉问，但有一点很明确，艺术不是民主，什么样的作品算艺术，不能靠人多，也不能靠投票。
那么，在我看来什么才叫艺术呢？从历史的角度讲，原本这不成其为问题。因为一开始，艺术是与“美”这一要素紧密联系在一起的。所以几千年来，人们认为，只要是美的作品，无论雕塑还是绘画，它们都称得上是艺术。
也许有人会说，你这回答明显是同义反复。把美等同于艺术，那么美又是什么呢？用哲学的语言讲，美是一种主观感受，在很大程度上与愉悦、欢快、享乐、悲伤、思念、崇高等人类情感有关——不仅如此，它还意味着一种饱含情感的思辨方式。当人们面对某个事物时，可以运用这种方式来比较它与日常事物之间的联系与差异，尤其是它在情感表达上的浓度与纯度，最后得出结论：“哦，真美！这就是艺术！”
可是如今，美就是艺术的观念已经过时了，破产了。就拿杜尚（Marcel Duchamp）的《泉》来说吧，我不相信有人会认为它是“美”的，但的确有很多人认为它是艺术。换句话说，现代艺术已经从传统的美学中挣脱出来了，变成了另一种东西。
什么东西呢？我认为，现当代艺术已经转变成了一种观念化的事物。这种事物不再诉诸于观众的情感，也不再着重人们的主观感受，它们创造一些新颖的符号，提供一些特别的意义，其目的是冲击人们的思维模式，引发人们的困惑、争论和阐释的欲望。
也许有人会不满，假如以这样的标准来衡量绘画等艺术品，估计像《蒙娜丽莎》那样的经典就会被扒拉出艺术的范畴。别担心，传统的艺术作品有历史保驾，有市场护航，没问题的。关键是，新的艺术评判标准扩大了当代艺术作品的范畴，难免造成鱼目混杂的后果。怎么办？这是一个目前还解决不了的问题。或许有两个省力的办法，一个是用传统的美学标准来衡量，另一个是借助时间的力量，看它是否经得起历史的检验。坦率地说，这两个办法缺点也非常明显。不过我认为，假如我们每个观众都能以一种独立的态度，以一种“饱含情感的思辨方式”来看待一件事物，它是否称得上真的艺术，还是可以判断的。
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