這首無名氏的詞作《菩薩蠻》描寫了一個發生在年輕夫妻之間小故事，傳達女子愛恨交加，機智風趣的生活情致。
牡丹含露真珠顆，美人折向庭前過。含笑檀郎:花強妾貌強？
檀即故相惱，須道花枝好。一向發嬌嗔，碎挼花打人。
生活中，相愛的兩個人，為了試探對方對自己的情意深淺真假，常常出其不意，設問對方，考驗對方真誠與否，情意幾許，從而逗引出許多風趣好玩的笑話。
在這首詞作中，問者有意，答者有心，故意出錯真問假答，風趣連連。春天的早晨，一戶人家的庭院裡，幾株牡丹開得正豔，雍容華麗光芒四射。碩大的花朵上面，還掛著粒粒珍珠一樣的露珠，閃閃亮亮迷離動人。人人都說牡丹好，國色天香，名動天下，象徵著大富大貴大福大利，可謂人見人愛，交口稱讚。一位裝扮亮麗，光彩照人的美女走向花枝，輕摘花朵，聞一聞，看一看，無比喜愛，笑臉如花。她很愛美，愛美如花，愛花如畫，一臉歡快，輕手輕腳走過庭院，正巧看見夫君也在庭院門前，他也起了個大早，不知是來看花，還是另有其他事情女子抓住他不放，神情莊重地詢問夫君，你看看，和這朵牡丹相比，是我漂亮，還是牡丹漂亮？夫君一時無語，笑而不答，故弄神秘。顯然，女子愛花，更愛自己，一看到牡丹豔麗、光芒燦爛，就聯想到自己也是青春貌美、豔麗迷人。
花一樣的年華，花一的容顏，花樣的青春，也應該享有人生最幸福，最美好的愛情啊。她將自己與牡丹相比，並向夫君發問，反映出她對美的欣賞和追求，對自己的自信和肯定，當然他絲毫不會懷疑夫君的回答，甚至她在提問之前就已經知道夫君的答案。但是，明知故問，硬要夫君親自回答，再一次當著她的面，當著牡丹的面，說她漂亮，遠遠超過牡丹。這樣，她只在乎夫君的讚美的虛榮心才會得到滿足，她的愛情似乎才會得到保證。
對於熱戀中或是新婚不久的年輕女子來說，親自聽到夫君一而再，再而三地說自己美麗迷人，是永遠不會厭倦，永遠不會滿足的。哪怕天天說，時時說，也是滿心歡喜，心花怒放。詞人敏銳地發現了女子這種微妙的心理習慣，精準地描繪這位女子的隨意隨景發問，正好表現出女子特定時刻的濃濃情意。可謂切情切境，惟妙惟肖。
含笑檀郎:花強妾貌強？
詞作上片沒有描寫男子的回答，故意留下懸念，吸引讀者思考聯想詞作下片，緊接上片，進一步寫男子的反應。男子明明知道女子提問的意圖，也知道女子希望聽到的回答，卻不願投其所好，誇讚女子比牡丹漂亮，而是故意惹惱、激怒女子。開口就說，牡丹豔麗，比你漂亮多了。這下可好，引來了女子的嗔怒，責怪。也許男子只是想開開玩笑，逗樂女子，可是沒想到女子卻很較真一你不隨我意，我就對你不客氣。女子立馬撒嬌，順勢揉碎花朵，扔向男子，表達自己的不滿。得不到男子滿意的回答，有點氣惱，但也知道男子在和自己開玩笑，不必當真，真正漂亮的還是她，尤其在男子心中，這一點，她從未懷疑。她用花枝碎瓣扔向男子，不過是鬧著玩兒，也不當真詞人說她"嬌嗔"，意思是既有嗔怪不滿，又有撒嬌求哄，情意豐富、風趣，引人發笑。
顯然，兩個人的世界，兩顆心的秘密，彼此知曉，他人難窺。男子故意說假，女子故意嗔怪，其實兩個人都心知肚明，在對方心中，彼此都是對方的最愛。一份深情，一份真愛，就在這種隨意、簡單而又機智、逗趣的問答中體現出來。令人羨慕，令人嚮往。
是的像他們小兩口一樣生活，插科打諢、談笑風生、心意相通、情趣相投如何不幸福，不甜蜜呢？
北宋詞人張先非常喜歡這首無名氏的《菩薩蠻》，他將結尾兩句改為"花若勝如奴，花還解語無"，意思是，牡丹若是比我漂亮，她還會像我一樣能說會道、善解人意嗎？顯然，這樣一改，撒嬌、嗔怪的意昧沒了，少了風趣，少了活潑，少了韻味。意思也大大改變，好像是女子不滿意男子的回答，乘勢緊逼，質問男子，胡攪蠻纏，絕不放過，硬要比個輸贏。女子的追問有些無理荒唐，有些小氣狹隘，全沒了機智、逗趣的情味了。
檀即故相惱，須道花枝好。
無獨有偶，明代唐寅也是對這首《菩薩蠻》情有獨鍾，曾經將之改寫成詩歌《妒花歌》:
昨夜海棠初著雨，數朵輕盈嬌欲語。佳人曉起出閨房，將來對鏡比紅妝。問郎花好奴顏好？郎道不如花窈窕。佳人聞語發嬌嗔，不信死花勝活人，將花攖碎擲郎前，請郎今夜伴花眠！
兩首詞如此一改，鋪敘細緻，情節完整，卻是改變了人物性格。這裡女子不是撒嬌逗趣，完全變成了撒野，潑辣粗獷有餘，精明風趣不足，比來比去，還是無名氏的詞作摹繪人物心理，寫實人物動作情態，高人一等，刻畫深入，堪稱絕妙。
請郎今夜伴花眠
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