中华文明的历史是非常悠久的，早在数千年以前就有了各种诗词古籍，这些东西不但是我们了解历史的根据，也是后人在接受教育熏陶的时候遵循了很多年的行为准则，但是我们不能否认的是，有很多原本寓意非常美好的故事，经过一些有心人士的歪曲之后改变了最初的意思，甚至使用一些贬义色彩浓厚的成语将其概括出来，结果就故事的本义曲解了。比如说，有一个四字成语是用来形容女子不知检点的，但是如果你了解了它背后的故事，就会明白我们冤枉了一个女子千余年。
这个贬义色彩非常浓厚的成语就是“人尽可夫”，被冠上这个外号的女子在人前都是抬不起头来的，因为在世人眼中这样的女子是失去了名节和自尊的。虽然我们不知道这样的解释是从什么时候开始的，但是自从其出现以后，在世人眼中一直都是这种层面的意思。其实，你不知道的是，这个成语最早的时候是因为一件和“孝”有关的故事兴起的。在春秋时期的郑国，发生过一件这样的事，当时的诸侯是郑厉公，但是他在朝堂上只是个傀儡君主，因为当时的大权都掌握在了重臣祭仲的手里。作为一个没有实权的君主他是非常郁闷的，但是一直找不到何时的机会翻盘，直到有一天，他想到了雍纠。此人当时是朝中的大夫，地位也是非常的高，如果能够说服他刺杀祭仲的话，有很大的成功把握，因为祭仲正是他的岳父，对他没有防备。
为了取得更大的权利和地位，雍纠决定铤而走险，但是在计划之前实施之前，他实在是太兴奋了，而他这种焦躁不安的情绪被自己的妻子雍姬发现了，在她的试探和暗中观察之下，终于发现了丈夫的秘密。当时她特别的纠结，因为两边都是自己的至亲，父亲和丈夫，到底谁的命更重要？她实在是不知道应该站在哪一边才好，只能去询问自己的母亲。
面对女儿心中的纠结，这位老夫人只告诉了她一句话：“未嫁之女，父有定而夫无定；已嫁之妇，有再嫁而无再生”，然后就让她自己选择，雍姬一下子豁然开朗。事实确实是这样的，人的一生只能有一个生父，失去了就找不回来，但是丈夫却可以再嫁，就这样她做出了一个孝顺的决定，她作出的选择就是将雍纠的刺杀计划告诉了父亲。
为了将计就计，祭仲果断接受了女婿的宴请，但是暗中却做好了反击的准备，不但顺利活命，还将自己心怀不轨的女婿给杀了。事后，操纵这一切计划的郑厉公对雍姬的行为非常不耻，还挖苦她“人尽可夫”。其实，从她的角度来说，最终做出的选择并没有错，在亲情和爱情面前，她只是选择了更加珍贵的亲情而已，从传统文化上的孝道来说，她甚至还是值得表扬的。
但是，同样的事情到了对手的嘴里就变了味道，而且让她没想到的是，很多所谓的“正人君子”还将这种变了味道的成语加注在她上，不予解释。从更深的层面上来说，这也是封建制度本身对于女人不公平的评判，作为后人，我们应该做的不能只是单纯的继承传统文化，还要了解其背后的真相，然后用公正客观的态度来正视历史。雍姬如此被后世误解辱骂也实在是冤枉。
閱讀更多 歷史課的那些事兒 的文章
