如果安排张三丰出场《天龙八部》,他的武功是什么水平?

-安小彡-


张三丰是不世出的武学天才,我觉得他至少达到了独孤求败的水平,甚至接近扫地僧的水平。

按照倚天开头的说法,张三丰学了三四成的九阳神功,竟然几乎打败一个人力压整个少林的昆仑三圣何足道,而此时的张三丰,还只是十几岁的少年。

到了倚天后期,按照金庸先生的说法,张三丰得了五六成觉远的九阳神功,通过自己悟道,竟然纵横五绝归隐江湖以后的武林八十年。张无忌学全了九阳神功,都没这么厉害。

何况后来,张三丰又创造出真武七截阵这个超级大bug。这个阵法原来是张三丰自己用的,后来用到了他的徒弟们身上,用此阵法,武当七侠竟然可以打六十四个一流高手甚至更多,王重阳给全真七子的天罡北斗阵连一个五绝级别的都打不赢,可以说相形见绌多矣。

更牛逼的是,张三丰晚年更是创造出意境不逊于独孤求败无招境界的太极拳和太极剑。开宗立派的人物中,张三丰可以说仅次于达摩了。

那张三丰的实战什么水平呢?六大门派逼张翠山的时候,百岁张三丰秒擒玄冥二老,可见出手速度和准度实在恐怖。

后来张三丰带着受了玄冥神掌的张无忌上少林,少林三空竟然说要合寺一起上,才不怕张三丰。当年的何足道,也只是单打独斗让少林僧人认输,而面对张三丰,他们是要整个少林一起上,还觉得赢不了。这有多恐怖,大家可以想象一下。乔峰自己觉得,四个少林玄字辈的他就打不过了。

纵观金书里出现的人物,只以一两个人能堵住少林整个寺里所有僧人的,除了张三丰,也只有侠客岛的龙木二岛主了。龙木二岛主在当时江湖上的武功有多高,比一般高手高多少,我们都应该知道。只他们手下的张三李四,赏善罚恶二使已经碾压整个武林了。

张三丰面对倚天里的一流高手,恐怕就像五绝秒杀丘处机梅超风欧阳克了吧,甚至是五绝秒杀江南七怪,根本就不费力。张三丰能秒擒玄冥二老,而张无忌跟玄冥二老打,还要费半天劲,可见张三丰实战有多强悍。

到了天龙里,乔峰萧远山都是实战高手,除了扫地僧,恐怕没人敢说能赢这父子二人。段誉的六脉神剑时灵时不灵,不能算在内,二百年内功的虚竹经验不够丰富,估计撑死是张无忌水平,张无忌本身实战水平就低于账面实力。

张三丰不但内功厉害,实战更是强悍到不行,纵横江湖八十年无敌手,我估计同样是实战战神的乔峰,肯定也不是张三丰对手。

天龙八部里,能跟张三丰一较高下的,也只有扫地僧了。扫地僧内功厉害吗?厉害到可怕,慕容复猛拍他一掌,竟然被他的无形气墙给弹飞了,而且还化解了慕容复的掌力,让慕容复丝毫不受损伤。不但保护自己,还能保护对手。

反观谢逊打空见,空见还得用金刚不坏体神功弹回去,才能保证自己不受伤,而且谢逊还受了损伤。扫地僧不运内力挨了乔峰一掌降龙十八掌以后,武功不受任何影响,提着慕容博和萧远山飞奔,轻功绝顶的乔峰竟然越追越远。

张三丰不运内力挨了刚相一掌,还能一掌拍死刚相,可见也是出神入化了,可惜,他还是受了损伤了,面对玄冥二老,竟然有托付后事给俞岱岩的意思,说明受伤着实不轻,终究差了扫地僧一筹,至于空见,则不运内力,挨了谢逊一掌,当场死去,差了扫地僧和张三丰更远。别忘了,空见也会少林九阳功。

这是扫地僧在正常防卫的情况下,如果扫地僧正常攻击呢?一招秒了天下最最厉害防守招数的慕容博,一招秒了萧远山。而萧远山,慕容博,乔峰,鸠摩智四人武功不相上下,扫地僧一招秒了后二人肯定也没问题。

张三丰能不能秒乔峰呢?肯定不能啊。乔峰什么水平?至少实战不会弱于小张,小张账面实力比乔峰强,可是小张实战老打折扣,咱们假设乔峰等于小张,我觉得老张肯定秒不了小张的。老张可以秒玄冥二老,可是小张比玄冥二老要厉害,只不过小张实战打折扣,还要跟玄冥二老斗上一阵子。

我觉得,老张对小张,靠实战赢肯定没问题。再加上后来他的太极拳,已经不怕内力深厚的人了。太极拳是天下至柔的武功,境界应该比得上独孤求败的无招胜有招了。后发先至,他强任他强。都是这个道理。

老张到了天龙里,我感觉就是仅次于扫地僧的存在,再加上他后来创造的太极拳,至少扫地僧秒不了他,跟他大战几千回合或许能胜个一招半式。


西堤君


张三丰到天龙里,武功比三大主角高,数一数二

天龙八部三大主角,乔峰、虚竹、段誉,与张三丰对比,我们逐一分析:

乔峰:只有一项厉害技能降龙十八掌,可谓一掌走遍天下,乔峰厉害主要在于实战,内力实际上远不如虚竹和段誉,但功夫比的是综合能力,所以三大主角应该是旗鼓相当的。

倚天里边的张三丰已经是百岁老人,大小战技更是数不胜数,论实战胜过乔峰。

论技能太极拳跟降龙十八掌同是顶级武学,就看在谁的手上发挥,太极拳是张三丰自创的,运用自如,完胜乔峰。

虚竹:获得了无崖子七十年的功力,随后在天山童姥的帮助下继承了逍遥派武功绝技,随后又吸收了天山童姥和李秋水的功力,可谓是天龙八部里边功力最深厚之人,继承逍遥派掌门后,还有一大堆武功等着他去修炼。

但因为事务繁多,他也没时间修炼,至少天龙里边没来得及修炼,故此虚竹只能说最有潜力。

论内力,张三丰不及虚竹。可论实战经验,虚竹远不如张三丰。

段誉:北冥神功一部分,零零散散吸收了不少人的功力,鸠摩智的功力竟归其有。拥有凌波微步,配合自家的六脉神剑,等同于想射拿儿,射哪儿。

张三丰太极拳特性在于化解,以退为进,有点类似于乾坤大挪移,可以转化掉攻击,所以段誉的六脉神剑在张三丰面前其实发挥不了太大作用。

天龙八部里边其他人在三位主角面前,多数为手下败将,跟乔峰打个平手的也就他亲爹和慕容复的爹,那跟张三丰自然没法比。

最后就剩神秘的扫地僧了,扫地僧毋庸置疑是里边最厉害的。

张三丰跟扫地僧才是一个级别的,同样老练,同样不只是是到了学武的级别,而是到了修仙的级别。


往事课堂


这个问题吧,问的就有毛病

安排张三丰出场,是青年时的,中年时的,还是百岁后的!

青年时的张三丰,在天龙应该是和云中鹤水平差不多,说强不强,说弱不弱的水准!

要是中年时的张三丰武功应该是突飞猛进,参考其以三分之一九阳神功为为基础,创出的纯阳无极功,外加童子身,中年的张三丰应该是少林玄字辈高僧的水平,已达一流水准!

百岁后的张三丰就不敢想象了,没有实战作为参考,但刚相以外门神功偷袭老张,口吐鲜血需要静养三个月才能复原,这算是个小小的黑点,个人张真人百岁后的武学修为在天龙绝对不输于扫地僧,实战应该在天龙四绝之列吧,毕竟扫地僧那三尺气墙简直是所有人的噩梦!



怒海听涛按玉箫


张三丰学究天人,乃是一代武学宗师,但是放到《天龙八部》里最多也就是个二流高手。

《倚天屠龙记中》有明确记载,张三丰只稍胜金毛狮王谢逊半筹。

张翠山大奇,心中微有不信,自忖恩师张三丰的武功举世所罕有,但和谢逊相较,恐怕也只胜得他半筹。

这是张翠山的想法,以他对师父的了解和崇敬,只会把张三丰看高,不会看低。

谢逊道:“我怎能跟他相比?差得远了,差得远了!简直是天差地远!”

而谢逊比起空见来,却是天差地远,起码低了两个档次。就算张三丰比谢逊高一个档次,那也低了空见一个档次,顶多和成昆差不多。

《天龙八部》中,少林寺正处于鼎盛时期,“玄”字辈高僧不下于三十。而到了《倚天屠龙记》,只有“四大神僧”闻名于世了。“倚天”开头更是被何足道一人挑了,可见少林寺的武学比起“天龙”来不是一个档次的。玄慈方丈精通大金刚掌和般若掌两大绝学,般若掌更是练到最高境界,武功至少比空见要高一个档次,比张三丰高两个档次。



比玄慈低两个档次的,也就是包不同、风波恶、乌老大这种水平。跟三大主角比起来,应该是被秒杀吧。


桃子读金庸


仍然是第一!

总有人说扫地僧中了降龙十八掌只是吐血,最后还能带着萧远山和慕容博走,张真人受金刚般若掌重伤吐血但是秒杀刚向做对比。可是忽略了一个情况,扫地僧是有准备接降龙十八掌,张真人是被偷袭,这个差距就大了。且张真人在重伤之下秒杀刚向。

少林的金刚般若掌也是一绝学,不次于降龙十八掌的威力!

在看旁白描写,武功到了从心所欲,无不如意的最高境界。对于救人也是最牛的境界!




莫庫什勒


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老张放到《天龙八部》里,也是数一数二的高手,仅次于扫地僧。因为扫地僧太过神秘,只有一次出场纪录,没法作为标杆。

很多人认为金庸武侠年代越靠后武学越衰落,因此张三丰到《天龙八部》里肯定不入流。其实这种说法是完全错误的。

比如《天龙八部》里段誉用上六脉神剑将酒逼出体内,还把萧峰吓了一跳,可《射雕英雄传》里邱老道就能用内力逼出酒。

《射雕英雄传》里肉掌毙马是五绝才有的功力,基本算是全书顶尖,可是《笑傲江湖》中余沧海就能一掌打死林平之的马。更别提方证、解风以指力在木头上写字,远胜精通一阳指的南帝。

因此在金庸小说中,后人超过前人的事例比比皆是。

具体到张三丰张老道,他强在哪里呢?

第一,他能自创武功。

自创武功是判断人物水平的一个硬标准,一般能自创武功的都是宗师级人物,远胜过因循守旧的高手。

而自创武功也有不同的级别,张三丰自创的武功多是在武学理念上有重大突破,如果在科学史上,就是牛顿、爱因斯坦一类的人物,属于武林中的泰山北斗。

如真武七截阵,威力随人数呈指数增长。指数增长是非常恐怖的一件事情,很多人应该都知道一个往象棋棋盘上放小麦的故事,那就是指数增长。在金庸所有小说中,武功威力呈指数增长的唯有真武七截阵一例,可谓震古烁今,前无古人后无来者了。

还有太极拳剑,让张无忌先学会再忘记,和独孤九剑的理念是一致的,也远超时代。在书中,太极拳剑是同乾坤大挪移、九阳神功并列的武功。

张无忌留居武当数月,一面替俞岱岩、殷梨亭治伤,一面便向张三丰请教武学中的精微深奥,终致九阳神功、乾坤大挪移、再加上武当绝学的太极拳剑,三者渐渐融成一体。

所以张老道的水平绝对是宗师级,十分恐怖。他的缺点就是没有自创出全新的内功心法,跟达摩、斗酒神僧等人比尚有不足。


第二,在其他高手的眼中,张三丰深不可测。

基本上《倚天屠龙记》中,水平越高的高手,看张三丰就越是仰视。

张翠山认为张三丰比谢逊略胜一筹;殷梨亭认为能学到张三丰两三成武功可以找杨逍报仇;俞莲舟越学越觉得跟张三丰相差得远了,倒似每天都在退步一般

;杨逍、韦一笑赞叹张三丰学究天人;天下无敌的张无忌认为张三丰深不可测。说张三丰是神龙见首不见尾的人物并不为过。

当日张三丰带张无忌上少林求九阳神功,少林寺的僧人拒不接待,他们心中想:“少林寺中千百和尚一拥而上,你也未必能把少林寺给挑了。”对付张三丰一个人,就想着千百和尚一拥而上,可见在少林眼中,张三丰恐怖如斯。

到了后人眼中,如《侠客行》中的雪山派白自在,张三丰已是同达摩比肩的大宗师、大高手。

因此张三丰别说在《天龙八部》中,就算在金庸小说的所有出场人物中,也是数一数二的绝顶高手,他唯一比不过的就是被金庸派来救场的扫地僧了。


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梦露居士


张三丰,陆地神仙之流。

功夫应该天龙第一。理由如下。

1,金庸在其他书里,比如侠客行,多次借着其他武林人物之口说,张三丰达摩的境界。可见张三丰和达摩境界相当,扫地僧修成了所有绝技,并懂得用佛法化解戾气,但我不认为扫地僧能超过创出72绝技的达摩。

2,内力,你觉得自己修炼的,百年不破身的纯阳童子功,能自己改版九阳神功成武当九阳功的修为,不如随便吸别人的二百年功力?如果这样,那扫地僧怎么能完爆三兄弟?

3,招式,开创武当一门,和少林并列,什么概念?阵法修为远超王重阳,拳法,剑法,内功心法起码几十种吧,甚至可以帮徒弟量身定制功法。不然如何开创一门?这水准,天龙里无人能及。

4,境界,震古烁今的大宗师。别说天龙,就是玄幻小说侠客行,也没有能超过张三丰的。


看不下去让我喷两句


要回答这个问题咋们先来了解一下张三丰在小说中的地位。张三丰是历史上真实存在的人物,而作为金庸先生小说中的人物初次登场是《倚天屠龙记》,在倚天时期被公认为武功天下第一,而之所以获得如此美誉我想有以下原因:

1.开宗立派,武学宗师。张三丰一手创立了武当派,门下弟子武当七侠更是名满天下,而且自身武学造诣极高,创造了太极拳等一系列绝学。

2.活得长。众所周知张三丰一生横跨宋、元、明三个时代,和他同时代的强者基本都挂了,各门各派的掌门在他面前也只能算小辈,真正算得上德高望重。



3.神秘性。在倚天时期张三丰基本处于隐世状态,江湖中人别说见他出手,就是见一见他本人都是难事,正所谓摸不准的才最可怕。

这便造就了他在《倚天屠龙记》中不可撼动的地位。回归正题,如果把他放在天龙时期的话那也绝对是和扫地僧一个级别的人物,其实扫地僧和张三丰是有共性的,首先两者后期都属于隐世状态,淡泊名利一心钻研武学。再者扫地僧所学隶属佛学一门脉,所学武功皆由此演化而来,学佛越深功力越长;而张三丰所学所悟又和道家文化关联紧密,可以说他活那么大岁数有道家养生之功。这两个人把佛、道两家与武学融为一体,其境界是其他武林中人远不能及的。



走加召等于超


金庸先生仙逝了,金庸小说也成为大家关注和讨论的焦点话题。不过,大家都是读书人,同是读金庸小说的朋友,金庸先生说“谦谦君子,温文如玉”,但愿大家能学习到,而不是口出粗鄙之言。

张三丰和扫地僧无供水更高的问题,如果您的观点局限于经验,那也只是消遣而已。如果您是从武功这个视角而窥探到金庸小说的文化内涵,才算是有文学意义的探讨。关于上述者个问题,我可以给打击一个很明确的答案——张三丰武功远高于扫地僧。

在《倚天》第十回第一段,有这样一段心理描写:“闭关参究的一门‘太极功’已深明精奥,从此武当一派定可在武林中大放异彩,当不输于天竺达摩东传的少林派武功”。请注意这是一段心理描写,以张三丰百岁的修为,不会没有见识,不会在心里活动中自欺欺人。什么叫不输于达摩老祖东传的少林武功呢?不要忘了达摩老祖身兼诸门绝技,也就是说张三丰和达摩老祖至少是一个水平的,扫地僧差了很多。详见《天龙八部》第43回。赵敏曾经派‘空相’偷袭张三丰,张三丰被被伤过度,而且毫无设防的情况下,被空相打成重伤,被张三丰一招毙命,金庸在原著中,张三丰一招毙掉空相后,给了八个字评论——“随心所欲,无不如意”,不用多说了吧,金庸本人的意见——随心所欲,无不如意,这是何等境界!如果这个还不够清楚,金庸紧接着四个字足够明白了——张三丰已经到了武功的“最高境界”,最高境界,最高境界,重要的事情重复三遍。

在此还应区分,百岁以前的张三丰和百岁以后的张三丰!

请大家注意书中的时间和逻辑关系!这个结论我们从金庸小说文本背后的哲学内涵依然可以推导出来。金庸六大部,背后有儒释道三家文化作为支撑。张三丰代表道,达摩代表佛,独孤求败很复杂,姑且认为他代表儒,兼有别家。金庸小说中有一个潜在原则,谁的人生境界更高,在武功方面就可以达到更高的水准。同样在《天龙八部》第43回,金庸通过扫地僧之口强调了这样一句话:“只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技方能练得越多”。这句话很明显是金庸在强调武功练习到一定境界,武功背后的修为越高才能达到越高的境界。金庸曾经表示过,武功练习到一定境界创造武功的比学习武功的武功要高。虽然金庸这句话也不是绝对的,但是具有重要的参考价值。武当派绝大部分著名武功都是张三丰自创的。所以,这三人都是一种象征,或者说他们和乔峰这类人物不一样,是一种文化符号的存在。其中独孤和达摩没有正式出场过。这三人武功无疑是前三名。至于最高,应该是独孤求败。所以这个问题应该是有明确的答案了——张三丰高于扫地僧。

要注意的是,金庸小说是文学成就很高的文学作品,不要当“武功修炼教程”去看,我们应该从它的文化内涵去探讨,尊重文本,尊重金庸小说的精神!记得小学的时候,我看过一本书叫《金庸智慧》,书的最后有一句话对我影响很大,也借此机会把这句话分享给大家——“愿所有热爱金庸的人们,真正学习到金庸文化的精髓,对得起你爱的人和你所爱的人!”愿大家能真正学习到金庸文化精髓!虽然作为读者,可以有不同的解读,但是信口雌黄,把自己的意见强加于人就不太好了。

请洒盘江,各倾陆海。谢谢!


滕子衿


倚天里面有一段,忘记细节了,反正就是张无忌在张三丰面前展示了一下九阳神功的内力,张三丰惊讶的说了一句:百年来,也就他,射雕大侠郭靖,神雕大侠杨过和他师傅觉远有如此内力。也就是说张三丰的功力水平和射雕五绝差不多一个层次。而射雕里面的绝技一阳指在天龙里面的,也就是一门稍微入流的点穴功夫而已。所以感觉张三丰如果到了天龙里面,可能会略低于段正淳,准一流高手水平


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