用“一条好汉三个帮”这句俚语来描述刘邦成就千秋霸业的历程非常恰如其分。

对于创业打天下时代的刘邦，萧何，张良，韩信，三人各具所长，缺一不可。

因此在历史上，三人又被称为“西汉三杰”。

其中萧何资历最老，曾为刘邦举荐了许多栋梁之才，韩信就是他拉来的；张良足智多谋，是不可多得的智多星军师。

而韩信，则是个军事奇才。在楚汉战争中，韩信立下了汗马功劳。他平定魏国，又背水一战击败代、赵。之后又北上降服了燕国。

他被后世人奉为“兵仙，战神”，他统领士兵打仗的本事，甚至胜于刘邦。他被萧何誉为“无双国士”。连刘邦自己都说“战必胜，攻必取，吾不如韩信。”

韩信功勋卓著，因此在天下初定的大汉王朝具有极高的地位。在他统领过的，与他一起出生入死共创大汉基业的士卒中有一呼百应的威望。

当时七个诸侯王势力范围广阔，拥有军队，征收赋税，实力足以与朝廷抗衡。而且个个骁勇善战，足智多谋。

在刘邦的心中，这些手握兵权的武将的存在本身就是威胁大汉政权的一颗颗地雷，早晚得一一铲除。

而韩信更是七王之首，说他“功高震主”一点不为过。刘邦把他由齐王改成楚王，再由楚王贬至淮阴侯，明眼人都看得出，这就是要灭了他的节奏啊。

刘邦忌惮每一个可能觊觎他皇位的人，他甚至不放心跟着自己出生入死，忠心耿耿的连襟樊哙，何况是打仗本事比他都大的韩信呢！

“兔死狗烹”，自古君王大致如此。刘邦也不例外。这些张良心里明白得很。他是韩国贵族的后裔，依靠刘邦推翻了秦朝，报了家仇国恨就了了心愿了。他可不想招惹与自己无关的是非。

后来，天下平定，张良做出退隐的人生选择，去跟着赤仙子学道，也表明了他这种想法。

二、韩信咎由自取，张良不能阻止。

如果仅仅是功高震主或可原谅，关键是韩信还先后三次在刘邦被困，危难之际提条件，索要封赏要挟刘邦。

韩信第一次要挟刘邦是在平定齐国后。他自我感觉功劳卓著，便派使者送信给刘邦，请求立他为假齐王。当时，刘邦正被项羽围困在荥阳，形势危急，对韩信这样居功要挟之举当然十分愤恨。

第二次，是刘邦与项羽决战于垓下前夕。刘邦约韩信，彭越出兵，合击项羽，两人却按兵不动，结果刘邦大败。在张良的建议下，刘邦被迫临时为韩信加封土地，并封彭越为梁王，两人这才率兵前来，估计刘邦当时就有杀了他的心。

第三次是赵相国陈豨发兵反叛。刘邦亲自率兵平叛，临行前令韩信随从。不料，他竟然称病不从。这显然又是在要挟索取。

这三次临阵要挟，让刘邦从心底里对韩信打上了解不开的死结。

刘邦当时就气的破口大骂，是张良从大局考虑，一次次劝说提醒，告诫刘邦现在是必须要重用韩信的时候，刘邦才压下怒火，一次次跟他妥协。

在这种背景下，刘邦平定了天下，腾出手来了，不收拾韩信才怪了。

而此时，时局今非昔比。张良如果再劝阻刘邦，不但他肯定不会听，没准儿还会连累自己。张良那么聪明的人，才不做这费力不讨好的买卖。

三、张良与韩信交情不深，张良没必要阻止。

张良跟随刘邦较早，因此他对刘邦的忠心要远胜于他跟韩信的交情。韩信是后来加入的，他们二人之间并没有多么深厚的革命感情。

“萧何月下追韩信”，是我们耳熟能详的典故。

韩信和萧何的关系应该算得上铁杆儿了。然而杀韩信，具体策划人正是萧何。

铁杆儿好朋友已成仇敌，只不过是普通朋友的张良，当然没必要冒着生命危险去救他了。

况且，韩信的军事才能是有目共睹的，霸王项羽都是其手下败将，那么刘邦死了之后，还有谁能控制得了他呢？

与其给大汉江山留下韩信这么个隐患，刘邦觉得还不如提前为儿孙将他铲除掉。

作为汉朝的开国大臣，张良既然洞悉刘邦的这份深谋远虑，又怎么会去阻挠呢？

根据以上分析，有书君认为，韩信虽是军事奇才，他的死，也确实令人为英雄扼腕，但他的政治智商实在令人不敢恭维。

他既不识时务，又不会做人。所以，当萧何选择了为吕后出谋划策，韩信就成了任人宰割的鱼肉。

而唯一有可能救他的张良，无论出于何种考虑，都不会去救他。毕竟这是刘家的天下，多说无益不说，弄不好还会引火烧身。

少管闲事，明哲保身，自然是聪明人的上佳选择。

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刘邦手下有两大集团，一是丰沛集团，二是诸侯王集团。张良原本并不是刘邦集团的人，他是韩国贵族公子，祖上五代为相。秦国灭亡了韩国以后，他致力于刺杀秦王，不过并未成功。陈胜吴广大泽乡起义以后，他便追随韩王恢复韩地。不过后来韩王为项羽所杀，他复国无望，才无奈之中跟随了刘邦。

刘邦能够夺取天下一个很重要的原因就是团结了诸侯王集团。不过说到底，刘邦和诸侯王不过是短暂的合作关系。到最后，刘邦还是将那些异姓诸侯王各个击破了。所以张良即使投靠了刘邦，为刘邦立下了很多功劳，他其实还是不可能与刘邦丰沛集团的那些人相比的。刘邦到了晚年，甚至连萧何这样德高望重，处处谨慎的人都只是表明信任的。据说萧何自偷偷弄坏自己的名声，大量强买田地，才让刘邦心安。

至于张良，其实他和韩信是差不多性质的。不过张良还是会明哲保身，很早就功成身退了。韩信则不然，他一直是以国士对待刘邦，但是时代已经变了，刘邦还是对他不放心。毕竟以韩信的能力，如果真的起兵，刘邦多半是很难打过的。至于说张良阻止刘邦杀韩信，我只能说张良本身就很危险了，他与韩信没瓜没葛，又怎么会这蹚浑水？

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综合来说，韩信存在重大过错，张良又喜欢低调做人，加上两人本无交情，所以当面不会出面求情了。

第一，张良本人知道明哲保身，从高祖登基之后，基本就不怎么过问政事了，每天不吃饭修仙。后来吕后为了太子刘盈地位稳固，让吕泽连哄带吓才逼得张良出了主意。所以，对于劝说刘邦（吕后）不杀韩信这种事，和张良没有任何利益，自然更不会主动求情了。

第二，刘邦能听从张良，也是因为张良在楚汉战争中的战略分析有道理。韩信其人是否该死暂且不论，但绝对是个桀骜不驯的人物。他攻下齐国的时候就想自立为假齐王，在垓下之战之前又故意拖延邀功，被贬之后还不屑与樊哙为伍。这样的人留着对皇权难道不是威胁？

第三，削除异姓王也是符合中央集权的，张良曾反对过郦食其分封六国的计划，对于削弱韩信自然是再支持不过。而张良和韩信本身又没什么交情，张良一直在刘邦身边参谋，而韩信基本都独立作战，所以杀不杀韩信他当然也懒得管了。

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第一，韩信不是刘邦杀的，是吕后杀的。

韩信死的时候，刘邦在外平乱，这时有人举报韩信谋反，吕后联合萧何，计杀韩信，这便是赫赫有名的成也萧何败也萧何。

第二，张良不干朝政。

刘邦平定天下之后，张良就要去修仙，回避朝堂，所以不会贸然出面。

第三，刘邦忌惮韩信。

之前有人告过韩信谋反，刘邦问诸将，答曰，坑竖子耳，说明刘邦欲杀韩信之心人尽皆知，否则为何没人替韩信解释一二。

第四，这次韩信是真谋反。

韩信第一次被告谋反是诬告，但刘邦忌惮韩信，还是夺了他的王位，砭为淮阴侯。而这次韩信被告谋反可是证据确凿，他联合在外起兵的叛军，准备在京城发动政变，事情败露被杀，合情合理。

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一.家庭背景不一样。韩信为一个剑客，落魄时到处蹭饭，觉得只有出人头地才能体现自己的才干，紧张自己的前途，是典型的凤凰男心理；而张良为韩国的士族，虽然落魄，但是一身的气场还是有的，对待名利也是看得比较淡。

二.做事情的态度。他老板刘邦问自己能带多少兵，韩信直接说一万，刘邦问韩信那你自己呢？直接来个多多益善，这不是作死的节奏么？而张良呢，懂得及时功成身退，不骄傲，不自负。

三.交情不深。韩信与张良从刘邦拉起旗做革命，到刘邦夺得天下，也没有什么过深的交集，都是公务上的事情，所以也没有必要开口。

简单地说就是道不同不想与谋，关键是张良已经深知韩信的狂傲，已经彻底刺激到了刘邦的底线，所以必须死，那么再求情有什么意义呢？

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因为很简单，杀韩信的就不是刘邦，整个过程中也没有征求过张良的意见。

《史记·淮阴侯列传》里记录韩信被杀的过程如下：

可见，在发现韩信谋反之后，吕后实际上只和萧何有了谋划，而对其他人，并没有什么征求意见的举动。

因为当时是韩信的舍人被韩信囚禁，其弟弟举发了韩信即将谋反的事实。

所以，当时的情况，其实是间不容发，根本来不及搞什么征求意见。

甚至刘邦都是事后知道的，《史记·淮阴侯列传》记载：

《史记·高祖功臣侯者表》的记载是：

本质上，这是吕后的一次便宜行事，所以高祖的态度是“且喜且怜之”。

一方面高兴，另一方面还有些痛惜他的下场。

因为汉高祖本人对于功臣列侯的态度，与他对付诸侯王的态度是完全不同的，淮阴侯韩信本人是由刘邦亲手提拔起来的下属，虽然功大封王，本质上，仍是他的功臣列侯集团中的一员，属于“老兄弟”，所以，他并不想杀他。

如果刘邦本身早有杀韩信的意图，根本不需要等待他在陈豨谋反时造反，而是在相对安定的时候将他杀死，对于整个政权的动荡影响要小得多。

刘三解

馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。

刘邦听从张良的建议，是因为张良的建议可以帮刘邦取得天下，所以刘邦才会言听计从。

假如张良妨碍到了刘邦的江山，刘邦也是会眼不眨的除掉张良的。

因此，聪明的张良才会在功成名就后辞官退野，正是因为张良了解真正的刘邦，所以才会主动退隐。

刘邦也正是看到了张良不贪权柄，反而尊重张良，用“留侯”的封号来纪念昔日两人在留县第一次相遇的往事。

张良即使想要保住韩信，也不会主动出面劝刘邦。既然张良已退隐，他至少形式上都会保持不问政治的作法。

韩信不是刘邦杀的，刘邦也想杀韩信，但一直没决定，因为替韩信说话的人很多。

出手的是吕雉，这个女人的政治手腕一点也不输于她的丈夫，正是在她的一手操纵下，连老臣萧何也不得不迫于淫威，参与到吕后杀韩信的行动中来。

这便是所谓“成也萧何，败也萧何”。

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刘邦杀功臣在历史上，并不是首创。春秋时越王勾践，多亏文种和范蠡二大夫将灭王的国家重新复国，功莫大焉。最终越王勾践对忠臣文种下一道旨意，让文种为寡人灭夫差于地下，文种叹日悔不听范大夫之言，敌国破谋臣亡，狡兔死走狗烹。范蠡早己隐遁于江湖之中，幸免于难。至于刘邦只杀韩信，因为韩信功高震主，现在天下已经太平。如果韩信造反，无人可治。况且韩信收藏了项羽的，大将钟离昧。因此假手于吕后之手，将韩信杀。当时张良已经在功成名就之后不理，朝中之事了。张良何许人也，能看不出刘邦的心思吗？会早早退出政坛，专心研究赤松子个个长生不老之方。斩杀韩信之事张良不见的知道，即使知道了，张良在此时为了自己避难，也未见得劝说刘邦。因为张良与韩信他们不是朋友。即使是萧何推荐的韩信，作为刘邦的大将，不是有萧何月下追韩信吗，但最终韩信还是死在萧何定计，亲捉到了韩信，不是有这么句话吗，叫做成也萧何，败也萧何。

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张良和韩信本就不是一路人。

先看张良为人处世。

1.有勇有谋。以书生绵薄之力，找江湖义士大铁锤，刺杀秦始皇。失败被追杀，却能全身而退。

2.善于识人。作为贵族，没有看不起在路边丢鞋的老人，而是看出黄石公的不俗，得到破解战争的奇书。对于看似流氓无赖的刘邦，却看出他超人的悟性与胸怀，终辅佐刘邦建立大汉帝国。

3.智慧超然。不贪恋功名利禄，功成而身退，只做一个边缘人。他明白鸟尽弓藏的道理。不给刘邦添麻烦，也不让自己处于危险境界。

再看韩信做人做事。

1.越位。请求刘邦册立张耳为赵王。这本是皇帝的抉择。看上去是请求，实际上是要挟。

2.不仁。郦食其已经说服齐国投降。韩信为了巨大的功劳，仍然发起进攻，导致郦食其被烹杀。

3.贪名。攻下齐国之后，以方便治理为名，要求封为假齐王。第二次要挟刘邦。

4.无忠。私藏楚国逃将钟离昧，置国家法令于不顾。看上去忠肝义胆，实际上毫无政治头脑。这是实打实的与皇帝对抗。

5.高傲。在众臣面前，声称耻于灌婴、樊哙为伍。丧失了良好的群众基础。

6.自闭。被贬为淮阴侯后，明明大势已去，还要策应陈豨造反。终被吕后设计除杀。

张良韩信对比。

张良顺天道看大势，不以个人好恶做事。对自己定位始终很准：辅佐，谋划，功成，身退。

韩信有能力有本事，但爱名好利。一生都被自己的私欲左右。又想成为大王，被人尊重。又不想失去道义，被人辱骂。左右摇摆随波逐流。从来没有看清过大势。

总结一句话：no zuo no die。韩信的路是自己走的，即使张良劝阻也没有用。这一点张良看得清楚。所以没有出手。

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张良何等人物？我对他的定义是军事家和政治家。军事家就不必多言了，他为刘邦打下江山出了很多奇谋，成了后世军师顶礼膜拜的对象。可能是他在军事上成就太高，以至于大家都忽略了，其实张良也是位情商极高的政治家。正是因为这个身份，让他在刘邦要杀韩信时一言不发。

一名出色的政治家要有哪些有点？首先要有理想，没理想的是政客。张良起先是有理想的，作为韩国贵族后裔，他希望趁着天下大乱重新复兴韩国。他将这个理想寄托于刘邦身上，跟着刘邦诛灭暴秦。但当韩王信自立山头，树起“韩国”大旗时，张良心动了，他觉得自己应该回归祖国了，于是决心向刘邦辞行，投奔韩王去了。

其次要现实，政治家光有理想不行，理想不能当饭吃，还要认清现实。在韩王信被项羽杀害后，张良复兴韩国的理想灰飞烟灭了，如果他还一意孤行，执着于一件不可能的事情，那就是飞蛾扑火，自取灭亡。于是，张良果断选择重新投靠刘邦，并绝口不提复兴韩国的事情。

只有在理想与现实中把控有度，时时做出调整，才能在残酷的政治斗争中生存下来。韩信偏偏是个只懂得打战不懂政治的军事家

。比如，当刘邦被项羽20万大军团团围在荥阳之时，身为第二集团军统帅的韩信，不但不火速救援，还变相要挟刘邦封他做齐王。这是一名臣子该做的事情吗？这是商人间的讨价还价。气得刘邦想现场开骂，谁知站在一旁的张良一眼看穿了天下大势：此刻怎么能与韩信翻脸？韩信助汉则刘邦胜，助楚则项羽胜，必须稳住韩信才能成就大业。于是张良偷偷踢了刘邦一脚提醒他。这就是一名成熟政治家应该干的事情，不能意气用事，韩信不成熟，刘邦要成熟。刘邦明白了张良的意思，立刻变脸哈哈大笑：“韩信真没出息，男子汉要当就当真齐王，当什么代理齐王？”

从这件事上，张良和韩信还有刘邦的政治水平高下立判。

等到天下归汉后，张良深知，刘邦这个皇帝做的不踏实，朝内有一帮骄兵悍将，嚷嚷着要好处；朝外有一群诸侯王，各怀鬼胎。他自己被封了个留侯，子孙后代衣食无忧，自以为应该到了闭口不言，功成身退，明哲保身的时候了。

刘邦要杀韩信，张良不开口，因为他知道劝不动，刘邦和韩信的矛盾已闹到不可调和的地步。这是皇帝与诸侯的矛盾，也是中央集权和地方势力的矛盾。刘邦想要坐稳皇位就要杀光这些手握重兵的异姓王，纵使韩信立下盖世奇功，威胁到了皇位还是要死，这是政治问题，不是道德问题。既然如此，张良已算到结局，为何还要把自己搅进浑水之中？搞不好，刘邦怀疑起自己来，张家也要满门抄斩。

等到吕后掌权后，政治环境更加严酷，张良干脆对外宣称自己修仙了，依靠自己的政治智慧，躲避宫廷中的明枪暗箭，求得安度晚年。

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