一、佛学辞典释义总结
【义无碍智】：术语，即：1、谓佛、菩萨于诸法一切行相、意趣差别、陀罗尼，通达、无碍、具足、圆融、无滞中，若定若慧，了知一切诸法义理，通达无滞，于一义中，现一切义故，于所诠总持自在，即“义无碍智”。以此智而起义无碍之言说辩了，故又名“义无碍辩”。“相”者：谓诸法自相、共相；意趣者：谓别义等。若于此中通达无碍具足，名“义无碍解”。
二、佛学辞典义分别列示
FROM：《佛学大辞典》丁福保 编
【义无碍智】：（术语）于义得无碍之智也。
【义无碍辩】：（术语）自“义无碍智”，起义无碍之言说也。于言说辩了之名。见四无碍条。
【义无碍解】：（术语）旧译曰义无碍智。新译曰义无碍解。
FROM：《大明三藏法数》(明·一如等 撰)
【义无碍智】：谓菩萨了知一切诸法义理，通达无滞，故名义无碍智。
FROM：《法相辞典》(朱芾煌 编)
【义无碍解】：p1239。如四无碍解中说。
二解：《杂集论》十四卷二页云：义无碍解者：谓于诸相及意趣无碍具足中若定若慧。余如前说。相者：谓诸法自相、共相。意趣者：谓别义等。若于此中通达无碍具足；名义无碍解。
三解：《成唯识论》九卷二十二页云：于无量所说法、陀罗尼自在者，谓义无碍解。即于所诠总持自在。于一义中，现一切义故。
四解：《品类足论》七卷五页云：义无碍解云何？谓于胜义所有不退智。
FROM：《阿毗达磨辞典》(中华佛典宝库 编)
【义无碍解】：义无碍解者，谓于诸相及意趣无碍具足中，若定若慧，余如前说。相者，谓诸法自相共相。意趣者，谓别义等，若于此中通达无碍具足，名义无碍解。
FROM：《藏传佛教辞典》(中华佛典宝库编)
【义无碍解】：菩萨四无碍解之一。谓能无碍通达诸法一切行相、差别的智慧。《藏汉佛学词典》
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