文明的河床有多厚實，地圖炮的射程就有多遙遠。
中國先秦時期法家代表思想家韓非有論著《韓非子》，堪稱法家集大成的思想作品，同時也是中國歷史上第一部對《道德經》加以論注的思想著作。
韓非子
群雄割據，百家爭鳴各為其主進行地域攻擊也在情理之中，而韓非子能通過一則則故事喻教（pao）於文，還創造不少流傳百世的經典成語則可謂是嘴遁中的王者地域黑的開山鼻祖。
鄭人買履
鄭人有欲買履者，先自度其足而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：“何不試之以足? ”
曰：“寧信度，無自信也。”
這人啊，拘泥於信條，連鞋都買不成。哦，因循守舊的鄭國人。
買櫝還珠
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂、椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
這個大家都知道。哦，本末倒置的鄭國人。
後息為盛
鄭人有相與爭年者。一人曰：“吾與堯同年。”其一人曰：“我與黃帝之兄同年。”訟此而不決，以後息者為勝耳。
浪費光陰就愛爭論無根據有無意義的事。哦，槓精鄭國人。
道遠日暮
鄭縣人賣豚,人問其價。曰:“道遠日暮,安暇語汝。”
鄭縣人賣小豬，別人間他價錢，他說：“路遠，天晚，我哪有空告訴你。”哦，無知任性的鄭國人。
韓非專懟的不止鄭國，還有宋國。
守株待兔
宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。
不知變通。哦，愚蠢的宋國人。
謂因居喪過哀致死
宋 崇門 之巷人，服喪而毀甚瘠，上以為慈愛於親，舉以為官師。明年，人之所以毀死者，歲十餘人。
講的是，一個宋人居喪時哀痛過度而傷了身體，國君認為他是孝順的典範就提拔他做了官員。第二年，宋國因居喪哀傷過度致死的達十多人。哦，愚蠢又教條的宋國人。
宋人酤酒
宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，懸幟甚高，然貯而不售，酒酸。怪其故，問其所知者楊倩，倩曰：“汝狗猛邪？“曰：“狗猛，則酒何故而不售？“曰：“人畏焉。或令孺子懷錢挈壺罋而往酤，而狗迓而齕之，此酒所以酸而不售也。”
宋國有個賣酒的人，價格公道童叟無欺，可酒就是賣不出去。他感到很奇怪，於是去問鄰居，鄰居說是因為他家狗太兇了。哦，幹啥啥不靈的宋國人。
智子疑鄰
宋有富人，天雨牆壞。其子曰：“不築，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
宋國有個富人，雨大把牆沖壞了，他家公子說不補牆肯定會有人偷東西，結果果然被偷了。家人很讚賞兒子聰明，卻懷疑是隔壁家老頭乾的。哦，狗眼看人低的宋國人。
專注於黑鄭宋兩國五十年，韓非子把地圖炮開出了水平，開出了高度，開向了新的篇章！千萬別惹段子手，嘴炮放起來，我連自己都黑。來，給你講個故事，從前有個鄭國人……
*注：韓非子，鄭城（今河南鄭州新鄭市）人
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