先生已随桃花去，世间再无侠客行。

仅以此文，纪念金庸先生。

东邪黄药师虽然不是主角，但可算是金庸武侠小说系列中的一个贯穿很多部的重要人物，这位桃花岛岛主，作为金庸先生笔下“正中带有七分邪，邪中带有三分正”的人物，是金庸小说中武功绝顶的高手之一，“桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫”，桃花岛上的此联是他一生武功艺业的概括写照，他在武学上固然造诣非凡，已臻化境，两次跻身“华山论剑”之“五绝”行列，除此之外，又兼文才出众，而按照其大弟子曲灵风的说法，黄药师还是书画琴棋，算数韬略，以至医卜星相，奇门五行，无一不会，无一不精的聪明绝顶之人。

黄药师剧照（苗侨伟饰演）

黄药师剧照（曾江饰演）

黄药师的名字貌似普普通通，大家也习焉不察。

《射雕英雄传》第十九回 《洪涛群鲨》 里有这样的桥段：

周伯通点了点头，接过丹药，服下了一颗，自行调气护伤，过了一会，吐出一口瘀血，说道：“黄老邪，你的丹药很灵，无怪你名字叫作‘药师’。咦，奇怪，奇怪，我名叫‘伯通’，那又是甚么意思？”

老顽童的理解自然是不对的——毕竟他的出身只是给王重阳提供房子的金主（雾），文化水平不高。

有人认为药师是一个带有契丹文化特征的名字，并联想到“怨军”主帅，先后在辽宋金为将的郭药师，以及率其亲属二百馀人以大舟浮海欲趋高丽避乱而至宋朝登州（今山东省蓬莱市），后又参与“海上之盟”（赍市马诏泛海以往探问其后通好女真）的高药师。郭药师是辽渤海铁州人，高药师也是“辽人蓟州汉儿”，有关学者进而认为，黄药师的药师如果是和郭药师、高药师他们类似的文化特质，那么他的家族很有可能是北归人——南宋时候确实有不少北归人，传递过来北方的文化、习俗和技术，黄药师对文化的痴迷，也大有“皈依者的狂热（Zeal of the Converts）”的色彩——但是，此说或有未安，毕竟，早在隋唐，就多有药师之名（林药师、李药师也就是李靖），真正具有契丹文化特质的，很可能是药师奴（药师努）这样的名字，如萧药师奴、高药师奴，而不是单独的药师。

南宋金国疆域地图

谈古论金曾经在《金庸武侠世界脑洞财经分析之东邪西毒：黄药师的钱是怎么赚来的？》（《东邪黄药师财富为何比当过一国之主的南帝还多？原因你或许想不到》）中诠释了黄药师的主业的一种可能性，也就是他很可能利用桃花岛的地缘优势，在一定程度上把持和垄断了南宋与镰仓日本之间的海上贸易，当然，这只是一个脑洞。

桃花岛是浙江省舟山市普陀区下辖的岛屿，位于东海之上

金庸武侠小说中的桃花岛是东海临近浙江舟山的一个孤岛

在第一届“华山论剑”之“五绝”中，王重阳是开宗立派的祖师，学养自不待言，而其他四人之中，黄药师之学问是超迈群伦的。

从这个角度，人们其实也颇为好奇，那就是黄药师学问的根底究竟是什么？

君子六艺之中，音乐是仅次于礼的最重要的个人素养

你还别说，这个也有人研究，有人认为，黄药师是南宋人，当时的主流是程朱理学，黄药师痛斥名教礼法，实质是对程朱理学的反对；而黄药师反对朱熹理学，并不代表他就赞同认可陆九渊一系的心学，这里有个最简单的例子，陆九渊一系是尊孟子的，而在金庸先生笔下黄药师是作诗奚落过孟子的（此诗确如论者所言并非金庸先生原创，而自然更并非黄药师所作，实际是北宋哲学家、思想家李觏李泰伯的朋友某士子所作），诗云：

乞丐何曾有二妻，邻家焉得许多鸡。当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐。

有关论者（王路《桃花岛和黄药师的政治隐喻》）进而认为：

黄药师极端反对宋学，他的学问是汉学。不过，就汉学内部而言，也分两派：齐学和鲁学。汉学是关于六经的学问。齐学和鲁学的分别，主要不在《易》、《书》、《诗》、《礼》上，而在《春秋》上（谈古论金按：《春秋》三传中谷梁本鲁学、公羊乃齐学之外，《诗》有今文鲁、齐、韩三家;《论语》有鲁论、齐论，同样具有差别）。概言之，齐学可谓公羊学，鲁学可谓谷梁学。谷梁学传自鲁申公。鲁申公也传《诗经》，有疑问的地方，一概阙而不传，和齐学的牵强附会完全不同。鲁学朴实谨严，齐学恢弘驳杂。齐学讲阴阳，讲五行，讲灾异，讲谶纬，比方久旱不雨，就从六经里找出文本依据，说皇帝犯错误了，该杀的人没杀，该赦的人没赦，等等。而

齐国和鲁国地图

这是一个非常有价值的巧思，有很强的创造性和启发意义，但从准确性的角度来说，仍有一间未达。

此处的齐学，指的是以辕固生、公阳寿等为代表的秦汉时期的经学派别之一，是儒学中的一部分，虽然因为颇受邹衍阴阳五行学说的影响，学风比较夸诞，但

换句话说，黄药师既然并非儒家中人，他的齐学自然并非公羊学，而是更早的战国中后期阴阳家邹衍的学问传承而来。

一般认为，邹衍对鲁学与齐学进行了兼采，这里的齐学和鲁学是一个更加广义的概念，就是宋无忌等名相所体现的甚至通过海上等渠道与身毒（古代印度）都有文化传播互动的齐学那种齐学。

黄药师的上通天文，下通地理，五行八卦、奇门遁甲、琴棋书画，甚至农田水利、经济兵略等亦无一不晓，无一不精，是从广义的『齊學』或者『陰陽家』的角度传承而来。

《秦时明月》中的阴阳家

阴阳鱼和四象

北丐与墨家的渊源，东邪和阴阳家的渊源，是金庸先生武侠小说中草蛇灰线的暗笔，而在某种程度上，也是金庸先生深厚的文化底蕴的自然外化。

也因此，如果说金庸先生的创作拓展了中华传统文化内涵，实在也并不过誉。

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