隨著藝術品拍賣的日益紅火，古籍善本作為其中的一個門類也逐漸為世人所熟知。相對於藝術品市場的其他門類，古籍市場始終保持著穩定上升的態勢。僅從1996年上海地區朵雲軒首次在藝術品拍賣會上推出古籍善本專場以來，各種類別的古籍善本普遍都有數倍乃至數十倍、數百倍的漲幅。
善本，簡單講就是好的書本。善本最初的概念是指經過嚴格校勘、無訛文脫字的書本。印刷術產生前，書籍大都是寫本。把原稿或別本認真繕寫下來，經過與原文校核無誤，就成為善本。唐以後，雕版印刷術出現，書籍開始出現“版本”的概念。不同版本書籍收錄文獻多寡、校勘精劣程度各不相同，就有了足本和殘本、精本和劣本的差別;書籍版本出現早晚、珍稀程度不同，就有了古本和今本、孤本和複本的差別。
善本書一般可分為刻本和寫本兩大類，刻本包括歷代用雕版或活字印刷的，主要為木刻的書籍，而寫本又包括了稿本和抄本等幾種。目前市場上宋元刻本已十分罕見，明清刻本及以後的石印本等漸漸佔據主體地位。民國時期的圖書數量可觀、內容豐富，且由於距今較近，損壞或流失較少。
因古時相書為實用書籍，隨刊隨用，自然不便於保存，《中國古籍善本總目》著錄的相書類書籍不過五十餘種，其中《麻衣相法》著錄三種。本品翰林院經筵謫官武英殿修全冊，民國四年乙卯歲版。就印本而言，當是傳世孤品 。此類相書，多刊刻草草，國家圖書館《冊府千華》展，曾有類似刊本，已然高絕珍罕，兩者相較，相差不遠。此書收錄版圖含面相、眼相、眉相、鼻相等版圖百餘幅，鐫工精細，人物容態傳神，線條靈動流逸。參考數據：是為相法靈書，傳宋陳摶所撰，歷來持書者多秘不示人。書內分衍義面部總圖、各部位表指、痣相、紋相、骨相及諸相分解等類。其圖版圖文相併，分上下二截，論及面容各部位，於上截常示圖解，共有版畫百餘，非盡為面相，掌紋等兼有論及。《言文對照古文評註全集》，上海會文堂新記書局發行。
古籍善本作為不可再生的稀缺資源，只會越來越少，而其中所包含的文獻和文物價值實是難以估量，其價格自然穩步上升。而其收藏者的隊伍越來越龐大。古籍善本的大買家往往是具有一定財力的收藏家，主要瞄準精品，一旦買入短期內就很難會再賣出，這樣使得市場上的精品在一個時期內相對慢慢減少。可以說經過十餘年的拍賣，很多真正意義上的善本經過一輪的易手，目前已經越來越難以在市場上見到了。物以稀為貴，貨源量的減少和需求量的增加自然促成了價格的穩步上升，具有非常大的升值空間。
善本簡介：善本，簡單講就是好的書本鑑定出手185956-36371。善本最初的概念是指經過嚴格校勘、無訛文脫字的書本。印刷術產生前，書籍大都是寫本。把原稿或別本認真繕寫下來，經過與原文校核無誤，就成為善本。唐以後，雕版印刷術出現，書籍開始出現“版本”的概念。不同版本書籍收錄文獻多寡、校勘精劣程度各不相同，就有了足本和殘本、精本和劣本的差別；書籍版本出現早晚、珍稀程度不同，就有了古本和今本、孤本和複本的差別。
海外古籍善本受藏家熱捧
在海外，兼具文化底蘊與收藏價值的古籍，一直是藏家關注的熱點之一。其中，莎士比亞的著作是海外古籍中始終較受藏家追捧的。從莎士比亞著作的拍賣情況，可以一窺古籍在海外藝術品市場的表現。
眾所周知，藝術品收藏既需要經濟實力、又考驗知識積累。由於古籍涉及歷史、社會、文化、藝術等諸多方面的因素，古籍收藏，對藏者的文化底蘊和功底具有較高要求，這也是導致古籍收藏較為小眾的原因之一。而在古籍收藏過程中，藏品的稀缺性固然重要，但稀缺藏品同時意味著較高的價格。對於普通收藏者來說，應通過對古籍相關知識的瞭解，拓展古籍收藏的關注點，而不應把目光侷限在個別熱門藏品上。
古籍善本行情
2016年上半年藝術品市場異軍突出，新型藝術品收藏市場也逐漸進入藏家的視野。對於一些藏家來講，並未有考慮過多的收藏品選擇。畢竟收藏有諸多因素影響，古籍善本收藏專家帶領我們來品味藝術品收藏市場中，古籍善本的收藏內涵。
觀近些年來藝術品收藏市場，古籍善本確實經歷過一段沉默期。2000年左右，古籍善本可能與名人書札一起，不是那麼容易受人關注，書畫與瓷器可能佔了市場的前幾把交椅。但隨著時代潮流的轉變，古籍善本在藝術品收藏市場中的地位，或許有了一些轉變。
2001年，藝術品收藏市場中，古籍善本的總成交額還沒有超過三百萬元，但如今，各大拍賣公司舉行的古籍善本拍賣會上，琳琅滿目的拍品，甚是吸引藏家的關注。2012年過雲樓藏書的拍賣，使古籍善本一舉跨入億元時代。2013年，某拍賣公司的古籍善本成交額近九千萬元。
古籍收藏的原則
除了看年代外，還要注意刻本優於印本，初刻優於翻刻，套色優於單色，圖畫優於文字。隨著印刷技術的日新月異，除了進入圖書館、博物館等專業機構收藏保護外，流通於民間的線裝古籍日益稀少，能稱得上是“善本”的線裝古籍更是屈指可數。歷史上流傳下來的雕版線裝古籍，已成為不可再生的社會資源，稀缺性可見一斑。收藏古籍善本，不僅要有一定的經濟實力，還應具備深厚的文化功底、鑑偽欣賞能力和市場分析能力。
古籍制偽大致有六種手法：
一是杜撰書名、著者。明代徐宏祖《徐霞客遊記》是篇名著，不法書商為達到牟利目的，竟將其篡改為《遊記名山》，騙人上當。
二是增刪刻書牌記。刻書牌記是考證此書的出版人、出版地點和年代的重要依據。版本異同，價差很大。故增刪刻書牌記之事，在明清時期時有發生，如今雖未曾出現，但也要多個心眼。
三是割改序跋。肆意割改序跋中的時間、地點、人物、事件，或撤換序跋，冒充古刻舊刻而從中牟利。
四是版本雜拼。利用一本經多次傳寫或印刷而形成各種不同的本子，雜拼成一書。古籍《唐詩品彙拾遺》十卷，不法書商硬把三種版式行款各不相同的書瞎拼一氣，冒充明成化年間刻本。
五是刪改目錄、卷數。目錄是記錄圖書的書名、著作、出版、內容的綱目。不法書商常利用同種書由於刊刻者、刊刻時間不同，目錄卷數產生差異的情況，篡改卷數，刪割目錄，偽加編造，以殘本冒充全書。
六是染紙造蛀，以充古籍。採用染紙和偽造蟲蛀的辦法作偽。染紙作舊，明代有之，而近代更是有過之而無不及。
為使文獻藏品免遭自然的和人為的損毀，延長文獻保存期限和使用壽命，儘可能保持其原來形態的技術和措施。
不同載體的文獻，有不同的保護方法，就一般文獻而言，文獻保護的方法和措施主要有防火、溫溼度控制、防光、防蟲、防黴、防鼠、防破損等。
防火
紙質文獻和縮微文獻均為易燃物，因此防火是文獻收藏單位的首要任務。
溫溼度控制
紙質文獻因紙張既易吸收水分而膨脹發黴、長蟲、變形，又易放出水分而收縮，使紙張乾燥脆裂。溫度忽高忽低或溼度經常波動，會使紙張變形出現浮凸現象，降低強度和彈性。因此，保持室內適宜的溫溼度是延長文獻壽命的重要條件之一，通常書庫內溫度以保持在14～24C，相對溼度保持在45～60%為宜。
防光
太陽光線特別是紫外光的照射，能使紙張變黃髮脆，還可使書刊中的膠粘劑遭到破壞。因此，切忌陽光長期直射文獻。照明儘量不要用熒光燈，而採用白熾燈，並且不能離文獻太近，並將照明時間和照明方向控制在藏書能接受的限度內。
防蟲
紙質文獻由於載體本身有適於昆蟲繁殖生長的物質如植物纖維、裝訂所用的漿糊，加上書庫通風不好，書刊放置不當，溫溼度較高，衛生差、有灰塵和其他殘物等，較容易招來蟲害。因此，要長期注意防蟲害。
防黴
黴菌有很強的繁殖力，書庫中的相對溼度超過70%，溫度在22～35°C時最宜黴菌繁殖，潮溼和溫度急劇變化，也易使黴菌滋生。書刊發黴一般是從封面、書脊、或外緣開始，因這些部位有漿糊、水分並接觸氧氣。黴菌會削弱紙的組織，使書籍腐爛、破碎或整塊脫落，故應使書庫乾燥通風，並應經常檢查。如果書刊發黴，可採用甲醛、百里酚、環氧乙烷等作防菌劑，進行處理。
防鼠
由於書刊經過裝訂、修補，有漿料或因書刊粘有食物而致使被老鼠啃咬，有時老鼠還會把書咬碎做窩。因此，做好清潔工作防止老鼠進入十分必要。
防有害氣體與防塵
空氣中的有害氣體和灰塵都能影響文獻的使用壽命。紙質文獻吸收了有害氣體後會降低紙張的強度。灰塵不僅沾汙和破壞文獻載體材料，還是害蟲和黴菌藏身和繁殖的處所。防有害氣體和防塵的措施主要有：經常保持書刊資料的清潔衛生，有的文獻可存放在箱、櫃、袋等密封或多層密封裝具中；用空調裝置淨化與過濾空氣，用吸塵器除塵，用活性炭等吸附劑或用水淋洗來淨化空氣。
脫酸處理
紙張含酸是紙張老化變質的主要原因。脫酸的方法有鹼水溶液脫酸法、鹼有機溶液脫酸法和鹼氣相脫酸法。美國W.J。巴羅最早發明了鹼水溶液脫酸法，即將書拆散，浸泡在氫氧化鈣、碳酸氫鈣或碳酸氫鎂的水溶液中進行脫酸。1966年美國芝加哥大學圖書館研究生R.D。史密斯採用非水脫酸法對紙張進行處理，可以使其壽命延長1～2倍。
防破損
書刊在使用過程中容易破損。中國的古籍線裝書通常配有函套(書函)以防破損。書函有兩種：一是用布做的，二是木夾板和木盒子。清代的《四庫全書》就是用楠木做的木匣，二百多年仍完好無損。古書的裝函不僅可以防止書的機械破損，而且還使書籍整齊美觀，搬動和使用方便(見中國古籍形制)。現代有些常用或珍貴的圖書，還使用精裝封面，以延長其使用壽命。
書刊損壞後要及時進行修補，裝訂線斷了應立即重新裝訂，封面脫落的應修補增添副頁，加蓋封面等。
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