含苞綻放粉嫩嬌羞
唐詩中最難琢磨的哥們兒就是小李（李商隱）的詩了，明證如下：
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
你說這到底寫的啥子嘛！
是寫教書先生像春天的蠶一樣吐絲，吐完後自己也over了的奉獻精神？
還是寫懷春少女想見自己的夢中情人，但卻因為被鎖在家裡絕食渾身無力地看窗外春紅謝盡？
抑或是寫自己奮鬥半生一事無成卻兩鬢斑白，不覺天涼好個秋？
又抑或是寫自己參透事理，要去蓬萊仙山修道，卻潛意識裡盼望有知己的可人兒相伴？
無奈搖頭三百下！
文學青年李商隱同學辭藻豐盛、思維活躍，日白了半天，最後自己也不知道自己在說什麼，於是確定這四不像的玩意兒為《無題》，隨即靈感一現，之前沒有題目的牆角放著落滿了灰塵的詩不都可以叫《無題》嗎？比如下面這首：
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
商隱兄寫到最後，覺得詩中感情牽的自己的心火辣辣地要噴薄欲出，卻一個激靈忘了自己究竟想說什麼？於是無可奈何情歸去，似曾相識惘然生。
最後，商隱兄對這樣的表達也‘’上癮‘’了，雖然別人認識他詩中的字，也知道別人和他一樣處於懵逼狀態。這就像遠遠近近、朦朦朧朧地看著一個美人笑，回來一思考，卻不知這女人究竟在笑什麼，只是當時看著舒服，忘了思考。
商隱兄自己也很無奈，於是一不小心自成一家。商隱兄拋出一個好像有點邪惡、有點猥瑣的笑：詩中意思，丫們自己猜去吧！
其實，商隱兄寫這些詩也不是沒有原因的。他的名字早就說明了一切：他父母當時給他起名字時，已經‘’商‘’量好了要‘’隱‘’蔽一些的。
可見——
姓名本天成，天然自雕飾。
看不看得懂，不干你吊事。
最愛小鎮
《雪詩》一首，
江上一籠統，井上黑窟窿。
黃狗身上白，白狗身上腫。
事後，當官的抓張打油來問罪，為何亂寫亂畫，張打油說，只是吟詩說和實情吧，不曉的亂寫亂畫，當官的一聽也是些實際情景，當官的說。
那請你以朝廷派兵解救為題作詩一首，張打油一聽，便朗聲念道，
天兵百萬下南陽，
也無救兵也無糧。
有朝一日城破了，
哭爹多哭爹，哭孃的哭娘。
參政官聽了，覺的雖不高明也算對題，於是把張打油放了，如此後張打油的名氣各地傳場，後人便把內容淺顯明瞭，形象鮮明風趣而傳揚。
這就是打油詩的來厲，
在乾隆年間的劉墉住店的故事中，最後總結寫了二句詩詞，
貓咬尿泡空喜歡，想著發財卻賠了本。
這二句詩詞不多，但裡面有一家縣令家族的170多人，和一店家的狗眼看人低的故事，，，？
龍華中
對於這個答題，是一個又精避又難答的問題！詩詞本身就是一種很深奧的提材！象本身學淺，就有學淺的角度來看法，範圍就只能在知識淺的圓圈之內運作了！對於作詩方面，越是深入就越是奧妙！詩人的學問就更難能識別，就更難懂透，高人自然有高智悟吧？
有時候可見，在短短的提聯中，苦了百姓思糊了惱！有時見了簡單幾個字，可比能納千姿與百態！對於高深的詩著，有時勝如千軍與萬馬！詩作中，有似夢幻形，幽默型，謎底型等等，高深莫測呀！品詩好象吃橄欖，慢品思嘗情作味！慢慢的才能品出真正的味道來。有些詩詞對學淺本身來講，真是一生一世較盡腦筋，也品不完真正內奧的味道！你說酸的，它是甜的，你說甜它是辣的，詩詞就是這樣罷啦！
古典中，唐白虎碰到才女小姐出上一朕：“六木森森，梧桐柏樹楊柳”難住了唐伯虎，只能尷尬的溜跑啦！這等才女小姐，己名出青史！她的上聯到現在都還沒有人，對下她完滿的下聯！所以難懂難解的詩詞，是多麼奧妙之處呀，奧妙難懂的詩詞，肯定算的上，是好詩詞吧！
朱新華高樓萬丈平地起
是一個粉嫩的問題，好懂的有好詩，難懂的也有好詩，人的文化底蘊不同，可能理解的程度也不同。
古人的詩因時代不同，語言結構也不同，今人理解起來可能會有點難。
比如很直白的李白的《靜夜思》，真的直白嗎?還有王之渙的《登鵲樓》真的直白嗎？
我看都不直白，裡邊的哲理和大量的信息就說明了詩的意境還是很深奧的。
一家之言
雲鶴166082174
文化不同，思維方式不同，對詩歌的理解，肯定會不同。
中國的傳統詩歌，例如，李白，杜莆等等，中國人讀肯定好懂。五四運動以後，在詩歌上借鑑了一些西方詩歌的元素，有些就不太好懂，西方詩歌有的比較抽象。但那時有些大師級詩人如郭沫若，聞一多，戴望舒等等，他們在創作上雖然借鑑了西方元素，但國人基本上能看懂。因為他們明白，他們是用漢字寫作，作品是給中國人看的。
西方詩歌有西方詩歌的優點。有些朦朧詩雖然難懂，但一旦理解，會讓你在思想層面，對某些事物有全新的認識。這就是在西方詩人地位高的原因。
咱都知道倉央嘉措吧！其實他的詩很難懂，現在社會上流行的，基本上都是連翻譯帶改編的。因為倉央嘉措不是用漢字寫詩，他學習詩歌創作的課本是印度的《詩境》。
難懂的詩有好詩，也有不好的詩。好懂的詩有好詩，也有不好的詩。所以詩歌的好與壞和難懂不難懂，沒有半毛錢關係。
津河六郎
這是個比較廣泛的的問題，好與壞的標準不在字是否好認易懂，而是由詩立意的廣度與深度，以及詩所營的意境高低來評判。其次，至於理解這一問題也有區分，讀詩一般要求有比較高的文學素養才能更容易理解作者的情懷。評判一首詩不能僅憑某個人的主觀感受來下定議，而是看它到底能打動多少，引起多少人的共鳴來衡量。有時候，有些詩所表達的思想可能比較深刻，你若沒有相似的經歷，理解起來可能就會比較難。但好詩是得到大多數人公認的，並不會因為個別人不理解而改變其好的本質。
蘇西皮
當然是好詩了。詩意難懂的原因是因為漢字的特殊性和特點：一字多義和多字一義。文言文為什麼會用最少的字表達最豐富的內容原因出於此。
超然智者
石千石519
不是好詩。好詩是通俗易懂，意義蘊深。有好多語近白話，讀之使人過目不忘。如白居易的詩，剛如淡白開水，越品越有味，比如“野火燒不盡，春風吹又生。”等等！詩言志，要言之有物，同時能接近百姓，這樣才朗朗上口，流傳深廣！而那些故意為了展示才華，加進很多偏僻，不為人懂的典故，或者自造詞句，不倫不類，這就不是我們所理解的了。
