世界再大,也大不过家人的望眼欲穿|「为你读诗」

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等待的滋味,就是回家的年味|第2018期

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十分愉悦 [中国]

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过年回家,一个文化密码(节选)

为你读诗:王骁 | 演员

过年回家对中国人来说,其实不只是亲情之爱这么简单。在这个民族众多的文化仪式中,这个记忆大概保存得最为强劲了。经过数千年的传承,它早已内化为人们的情感密码,即使不明白,也会成为一种惯性行为。

现在多把过年看作一种民俗,流传的也是一些民间传说。其实在古代,它首先是一种神圣而庄严的宗教礼仪。

费孝通有过一个比喻,形象地说明了中国人对世界的认知,他说“好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”,个人就是那块石头,而家、国、天下就像一圈圈波纹,人伦可以说是中国人思考一切的起点。这种对血缘的回溯而引发的情感,是天然而真实的。因为没有一个外在的神,在中国人观念中,必然只有家才能成为一切价值的源头。家族中既有宗庙祠堂,也有祖先的墓地,这些都代表着来自天地和远古的一种生生不息的神圣力量……所以在中国人的集体记忆中,过年回家绝非看看父母那么简单,它既表达了对祖先和天地神圣力量一种敬畏和信仰,也包含着对个人生命价值的重新沉思和认定。

虽然很多传统仪式被人们忘记了,但“过年回家”作为一个强劲的文化密码却被保存下来。人们在这天也许少了一些敬神追远的念头,但歇息身心抚慰灵肉的渴望却仍然存在。这就是年年春运大军的动力,无论多么艰难,也要回家。其实,大家想回的不只是那个儿时的家,内心更渴望回到一个体现人文关怀的精神故乡。

这种关怀是从家庭开始的,渐至邻里、亲人、朋友、乡里、社区,然后是整个国家和天下。这才是中国人“过年回家”背后的真正文化意味。我想,我们对这种传统文化心理多一些了解,对过年回家的思考和感受也会多一些。在今天,它仍是一种认宗寻源的文化仪式。

选自:《记得有人在等你》,北京时代华文书局

- 关于作者 -

叶匡政,诗人、学者、文化批评家。著有诗集《城市书》、随笔集《格外谈》等。

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回家过年,是一种内化的情感习惯

「留言」:分享你家乡过年“必吃”的美食

人生一世 辗转天涯

想保有的不过就是像这样一小间的 / 点着灯的房子

——席慕蓉

老舍先生说:“过了二十三,大家就更忙起来,新年眨眼就到了啊。在除タ以前,家家必须把春联贴好,必须大扫除一次,名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足,至少足够吃用一个星期的——按老习惯,铺户多数关五天门,到正月初六才开张。”

随着小年夜的到来,“回家过年”的日子越来越近。身边的朋友也变得异常忙碌,忙着抢车票,忙着冲业绩,忙着准备各种伴手礼。“过年回家”成为一年之中,最为强劲的文化密码。

前段时间,媒体做了个调查:春节你最担心的事是什么?排在第一的回答竟是:担心子女不能回家过年。或许,漂泊异乡的游子,无法体会家人翘首以盼的滋味。

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Ryo Takemaso [日本]

这一年,我们走过千万条路,唯有那条最熟悉的却很久没有踏上了——回家的路。家,那里的每个角落都认得我,那里的一草一木我都曾稔熟,那片水土曾滋养

了我的内心。“回家”,一个极具魔力的决定,徘徊在脚下,荡漾在心头,更萦绕在舌尖。

世界再大,也抵不过一顿团圆饭的幸福。

数以亿计的人,汇入春运的热潮,跋山涉水,历经千辛万苦也义无反顾,只因路的终点灯火可亲。家,不只是房子,更是爱的总和……

文/肖尧

诗意生活态度

北方人的小年是腊月二十三,部分南方人是在腊月二十四。俗话说:“腊月二十四,掸尘扫房子。”北方叫扫房,南方叫掸尘。2019年的春运已经拉开大幕,从知道你归期的那一刻,父母繁杂的新年准备就已开始。即使有些力不从心,但他们心里的喜悦无可比拟……

爸爸妈妈给我的不少不多,足够我在这年代奔波

- 诗歌音乐 -

配乐剪辑自音乐人John Doan的作品The Journey Home,出自专辑Eire: Isle of the Saints (A Celtic Odyssey);以及音乐人Sally Harmon 的作品Coming Home,出自专辑 Sweet Nothings

▎诗意的人

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王骁

演员。代表作:《盛夏晚晴天》《漂亮的李慧珍》《三生三世十里桃花》《白鹿原》《幕后之王》。

▎每日读诗

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明晚(1月29日)10点,演员刘天池为你读莎士比亚的作品《十四行诗·三十六》。

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