《史记》“货殖列传”中有：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往；
《增广贤文》中也有：人为财死，鸟为食亡；
俗语更有：无利不起早。
不得不说，类似这样的名言、俗语，都深刻地揭露了人的本性，那就是趋利。不过还有更甚者吗？怕是没有了吧？
要么怎么说《聊斋志异》是一部前无古人后无来者的短片小说集呢？在这本书中，作者蒲松龄就为我们描写了两个“更有甚者”，他们就算是死了，也要继续追求功名、钱财。
一位为了功名，死了也要参加科考；一位为了四十千钱，死去活来的讨债。
1
比“黄粱一梦”更荒唐——叶生
淮阳有个姓叶的读书人，这位叶生“文章词赋，冠绝当时”，可是却在考场中失意。
县令丁乘鹤大人偶然看到了叶生的文章，觉得这是个“四有新人”，于是招他来，与其谈了之后，更加喜欢他了。不但给他在县衙谋了差事，而且不惜钱粮供他读书。
这一年科考开始，丁县令将他举荐给学使大人，叶生果然不负丁县令所望，在县里考了第一名。但是大考的时候仍然落榜了，回来后就一病不起了。
丁县令好言相慰，劝他来年再考，肯定能考个好成绩。
正值此时，丁县令得罪了上官，被罢职了。临行前留下自己的儿子以师礼伺候叶生。
丁公子也是个绝顶聪明的小伙子，在叶生的教导下，学问也是雨后春笋。
又到了科考之时，叶生为丁公子估题，竟然七题都被猜中了。所以丁公子一考成功，中了进士，被授与部中主政。
丁公子带着自己的老师叶生一同赴任，第二年，叶生也参加了科考，没想到这次竟然考中了。
恰逢丁公子要去南河出差，就对叶生说：“老师，南河离您的家不远，不回乡探亲，无异于锦衣夜行啊。”
叶生也觉得有理，所以就回家探亲去了。没想到刚回到家，还没进门就碰到了自己的妻子，妻子见到叶生后差点吓死，慌慌张张的就往家里跑。
叶生拦住妻子问：“三四年没见，你怎么见了我就跑啊？何况现在我已经富贵了！”
妻子远远地站着对他说：“你已经死了三四年了，还说什么富贵？”
这时候叶生才醒悟，原来自己第一次科考后，病倒了就没有起来，已经一命呜呼了。这几年竟然是自己心念着功名，以鬼身参加考试。
虽然蒲松龄的对叶生的第一评语是：魂从知己，竟忘死耶？
不过还在评语中说了另外一句：人生世上，只须合眼放步，以听造物之低昂而已。
这何尝不是蒲松龄一生的真实写照呢？不知道蒲大爷死后有没有继续在那边参加科考，又不知道他有没有考中呢？
2
儿子就是“讨债鬼”——四十千
新城王司马在老婆即将生产前做了一个梦，梦里有个人对他说：“你欠我了四十千钱，现在也该还我了吧？”
梦醒之后，妻子为他生了个儿子。王司马心想这个儿子不会就是梦里的讨债鬼吧？
宁可信其有，不可信其无，所以就拿出四十千钱放在一边，儿子衣食用度，都从这四十千钱里取。
等到儿子三四岁时，钱花的只剩七百文了。一个仆人看到奶娘带着他在玩耍，所以对着小公子开玩笑说：“公子，四十千钱马上就快花完了，你这个小讨债鬼也该走了吧？”
没想到一语成谶，话音刚落，小公子竟然脸色大变，脑袋也耷拉下来了，仔细一看，已经断气了。
王司马用剩下的七百文为讨债鬼儿子办了丧事。
蒲松龄在故事结尾插了另一个小故事，说有些老来无子的人问高僧，我怎么就没有儿子呢？
高僧说：“因为你不欠别人的债啊，所以没人投胎来讨债。”
蒲松龄还调笑了一句：凡是生了好儿子的，那是良缘；凡是生了讨债鬼儿子的，都是因为前世欠了人家的债，这辈子追过来的。
当代人对这一点可能感受颇深，以至于有种很形象的说法：女儿是招商银行，儿子是建设银行。
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