武当拳术秘诀(一)

金一明 著 吴家新 荐

编者按:本文是1930年江苏省国术馆训育处主任金一明撰写,并由中华书局出版发行的历史文献,通过本文,我们可以清晰地看到过去武当拳法的技击旨要,并非今人“视技击为末枝”的狭义理解。

练手之法

练手之法,武当派本有三十五字,曰斫,曰削,曰科,曰磕,曰靠,曰掳,曰逼,曰抹,曰芟,曰敲,曰摇,曰摆,曰撒,曰镰,曰招,曰兜,曰搭,曰剪,曰分,曰挑,曰绾,曰冲,曰钩,曰圈,曰耀,曰兑,曰换,曰括,曰起,曰倒,曰压,曰发,曰插,曰削,曰钓。后有更为十八字者,变烦为简。十八字者何?曰残,曰推,曰援,曰夺,曰牵,曰捺,曰逼,曰吸,曰贴,曰窜,曰圈,曰插,曰抛,曰托,曰撩,曰撒,曰吞,曰吐,共十八字。诀曰:此手精奇,不用猛力,文人弱士,皆可学习。总究其理,十八字势,按上中下,左右进取,上中宜紧,下部曲膝,举身立脚,均勿用力,直由子午,后曲前直,如十八字,各随所宜。残推援夺,牵捺逼吸,抛托擦撒,随手顺意。逼捺随转,借彼势力,手到其胸,急推莫迟。窜不与斗,贴跌更奇,彼来凶勇,圈插敌之。以柔克刚,以疾克迟,以静制动,以曲取直。任彼千变,我心则一。身正貌柔,意捷气吸,性静情逸,目定神恬,进生退死,畏惧不得。入门手法,紧直来身,千钧以捺,紧抑手从,足进肩随。其中奥妙,潇洒脱离,来有踪影,去无形迹。后其所发,先其所至,字字循环,一能克十。一字不精,难以云成。视之如妇,夺之如虎,谨防跌失,方无差误。勤演熟习,护身有益,奸匪不授,切记勿违。

字诀全解

拳术者,杀人之方法也。汝苟与人挽手(交手),汝不伤人,人即伤汝,故出手不能不辣。挽手时,须制人而不制于人,故其心不能不忍。是以秘诀十八字,起首一字,即用残字,即指明拳术为残忍之法门。拳术家必先具有残忍人之心理,练有残忍人之手法,施用于残忍适当之时机,而后使得扬名于世。然残之一字,不仅如上述之意义,诚为详言用法。残字者,以吾手紧直,探其虚实之来,即以推字粘应,暗用疾字紧推,则无有不去也。援字者,及演吾手活泼,效猿猴之捷功,倘彼手太落,即用此手以援救之,迎其未来。以夺者抢也,夺其来力,为吾手之用也。牵者,带也。乃彼强我弱,手交即牵,使彼立止不定,借彼势力,为吾伸缩之用也。捺者,按也,乃须吾手练熟一股沉重活动之力,至于坚紧稳熟,跟彼方向,沉按不离,为吾得展施之用也。逼者,闭也,闭其身强力.大,占彼半步,使其变实为虚,俾吾得展势之用也。吸者,缩也,缩进吾身,全在顺手一点之功。贴者,粘也,出手即粘,贵手去而用。插者,坚也,以吾之实,能取彼之实也。抛者,丢也,惊彼慌张,为吾静逸之用也。托者,帮也,有辅佐诸字之功。擦者,近也,手滞在何处,用劲近推之之意。撒者,挡也,周身练熟,取其力猛,稳撒疾推,相连运用甚速也。于中吞吐,更须练熟,其功浩大,用出使彼莫测,其十八字义如此。最重要者,尤须时时练习,默喻其顺逆回环,远近展施,宜周而复始,循环莫间,使筋直劲紧,骨节合缝,不至弯曲软弱。种种既明,然后与人交手,彼手一动,吾照势用字,遇手破手,游刃有余,直如单刀直人,摧枯拉朽,无不迎刃而解,皆字之功用也。

字诀分解

十八字读之寥寥,用之甚广。盖明虽十八字,而其中变化无穷,玄机莫测,不仅用之于手法中,推而用之,如身步肘腿,或掌或足,均可由手法中举一反三,熟而明之。换言之,内家拳之十八字者,即中国字典中字之一撇一捺也。例如英文中之ABCD,二十六字母然,学英文必先熟习二十六字母,然后方知拼音拼字之法。习内家拳,犹之习英文仿佛,亦必先将十八字母练熟,然后进而学整路长拳,则信手拈来,或推或援,或牵或捺,皆挑格分清,熟于辨别——原因套拳由于字诀拼斗而来——否则未练字诀,骤学套拳,是只等于仅能英语,不懂文法之人,拳路虽有,不能道其拳理,与目不识丁者,又何异也。兹将十八字之秘诀分解于下:

1、残字真理

残者,毁也。是欲发手而残毁敌人之意,故用于十八字之首。然不仅此意义,此手发生,变化多端,开始之势,最为重要。周身俱要软活,切不可全用实力。全用实力,则难于变换。所谓举手一推,盼彼心胸,勿怯勿怕,势如游龙。脚宜不八不丁,手宜逢虚不发,眼须四面瞻顾,耳须八方皆听。此为残字之定势,亦拳家变化之始也。诀曰:右手须从腿边起,发来似箭引如弓,左手防身兼带援,细心泼胆进推功。

2、推字真理

推字本意,推之使远离,排去之意也。拳术中则谓推者探也,惟推之功最大。其余字字分门,独赖推之为之循环运用耳。学者欲明此中之真理,非至神明变化之境,不能言其奥妙。换言之,此中虚实,不可捉摸,故亦称日标手。此手出时,疾速紧粘,捺撒相连,施展得力,全在小掌。肩要消,膝要紧,步稳而不阔,阔则难变,谨防跌失,来势若虚,粘之则实。诀曰:发手未粘切莫吐,若己一粘即用推。消肩直腕龙伸爪,进步探身势展开。

3、援字真理

援者,救也。拳法有进退之分,亦有防攻之别。进步防其内门被拦截砍,退步变吾边门,随意发挥。然有时来势猛勇,迅雷急电,不及换势,即变援手以救之。若彼将右手托开,走边门往后,用老猿槛肩,黄莺抓肚势,则须随风进步,左手再援,近身发手,隐紧擦掇,疾推击之。诀曰:手抵其胸前,内来急变援,随风跟进足,疾吐莫迟延。

4、夺字真理

夺者,强也。此手与援手相似,倘遇外门披拦截砍,变手擒拿,即变此手以强取之。吾一转势,发手急去,隐紧擦掇,疾推击之。诀曰:夺字猛如风,迎门照架冲,回身势莫夺,分推气更雄。

5、牵字真理

牵者,挽也。引之使前之意。又顺也,带也,顺其来势,引之使前倾;或其势勇猛,顺带用牵,使其立止不定。总期以借彼势力,为吾伸缩之用,左右咸宜。但自桩必须立稳,腰带吸字,隐紧擦掇,疾推击之。诀曰:任君发手向前冲,顺带牵来羊狗同,借势其中还借力,即以其道制其躬。

6、捺字真理

捺者,按也。此手须练熟一股沉重活动之力。至于紧紧稳熟,跟彼方面,沉按不离,虽是交手,亦不离其身。彼左亦左,彼右亦右,孜其动虚之际,进前一步,隐撒推出,甚神速也。诀曰:捺字原与拍字连,披拦按托意沉然,未粘之处分虚实,个裹玄机在两肩。

7、逼字真理

逼者,闭也。迫近其身,强逼其势,使其变实为虚,吾一举手,彼手已为我威逼,而为吾逞势之用矣。如其不逼,彼如乱拳纷来,吾徒劳而无功。彼更足跳手探,吾反为彼此迫。况身强力大者,不逼而得势,则对敌之时,难以取胜,仅可躲闪幸取而已。夫躲闪幸取,虽胜不足为法。盖逼者,逼其进退之余地,占彼半步,使彼不能前进,而吾乃得一推而击矣。诀曰:逼字迎门把手扬,任他豪杰也慌忙,听凭熟练千般势,下手宜先我占强。

8、吸字真理

吸者,缩也。是引气入内,收回之意。逼吸相反,却又相连,运用在心,伸缩于外,有保救诸字之功。当吾手发出之时,有迫不及待之势,使运用之时,例如吾手为人竹逼,有想取吾胸膈与吾下部者,毫发之间,吾手不能出势,形正危急,用此救之。吾气一人,其身自缩,固不仅于此,此其例之一也。诀曰:吸逼虽然判避迎,因为一气应分明,千钧一发毫厘际,只在微芒方寸情。

9、贴字真理

贴者,近也。此手之用法,重在掌根,不近不贴,一近即贴,一贴即吐,周身俱要活软,随其姿势,贴近其身,吾手自可随意而发。曲化直取,练成迅疾之功,使彼莫测,乘其虚以攻其空,皆贴之妙用也。诀曰:贴字紧贴身,窥虚便入门,周身都是胆,妙手自回春。

10、窜字真理

窜者,掇也。此手之变法,彼如上部猛勇,原手难取,即变此手,窜往他处,使彼不能全发,急欲随吾手掷向之处以救护之,彼如用左手一挑,右手想取我心胸,或取我下部,妙不与斗,即变窜字克之。贵乎神速,不可俟他转身,转左跟左,转右跟右,总以使彼左右顾忌,畏首畏尾,我得窜掇进门而击去之。诀曰:避其锋锐气,不斗更神奇,窜人空门里,来援亦已迟。

11、圈宇真理

圈者,圆也。此手少林派则谓之圆手。即举手划一圆圈之意。有半圈整圈之分,双圈单圈之别。练时如此,用时则不然。此手变化,倘遇逼人之时,上虚下实,或下虚上实,随意圈转。若是用牵之时,彼如跟进一步,强打入门,牵手不能再发,即用此手以救助之,或挑或格,全在顺手一转之功,乘其虚而逼其势。诀曰:圈手圆圆划一圈,横披斜砍臂连肩;若教练就铜筋臂,任走江湖作散仙。

12、插字真理

插者,刺也。坚而人之也。倘彼外来披拦截砍,双盖手,肩峰坐肘等手,来势凶勇,本手不能进取其中;不能进取其中,而取彼两边,即变此手插字克之,全在一股坚劲之功。手落时,肩贴他肩,左手帮助同去,亦有三分借彼势力,乘其虚一撇即捶。倘彼内来披拦截砍,即变左手以插取之。诀曰:还手无须再转身,顺其来势击其人;要知一拨随时插,莫待稍停彼还神。

13、抛字真理

抛者,丢也。此手变法,吾出一手,彼用披拦砍截手入门。攻进吾身,想砍下吾手,最要者,务于相贴之时,借其来力,吾变出一种浮力,兜住彼手,内转半手,顾收左手,封住彼身势,暗用擦撒坚推,无有不去者。诀曰:兜时心喜抛时慌,浮力其中难审详,术至通灵神化境,脱离潇潇怎提防。

14、托字真理

托者,举也。此手法有帮助诸字之功,练熟之后,大有救佐诸手之效。例如吾手一出,彼用双盖手发来,意欲取我上部,吾即变用此手。最要者,须于变时,勿使彼手盖下,我即将主手插进,用一股救劲兜住左手,封逼其势,使彼难变,用撒擦之法,以推击之,无有不胜,亦借势乘虚之理也。诀曰:托来宜快不宜迟,插迸还须趁劲推,毫忽微芒分胜负,得来秘诀擅自奇。

15、擦字真理

擦者,摩也。此手用法,吾手发出,彼用敛步躲闪之后,吾自当手贴不离,脚随彼转,滞在何处,即存何处,用擦法以擦之;或用外备援手托住,当先分他虎口,身紧一步,肘上带披,隐紧逼撒,连推捺相连运用,使彼慌张,为吾凶勇用打之地;或用双分手,将吾手托在脑顶,意整取吾胸膈,与吾下部,吾当进上步,右手经过时,即在彼面上,隐紧逼撒,疾推击之。倘遇用左右相换阴阳手者,我用牵字带下。学者宜细心悟之。诀曰:擦字飘来疾似风,轻描淡写转飞蓬,莫云着处难伤骨,泥雪斑斑印爪鸿。

16、撒字真理

撒者,放也,又发也。此手与推手似是实非,大有放胆发展,潇洒脱离之概。彼如前进,吾亦前进,发手以挡之,勿怯勿离。若彼力猛,即用此手法,彼左则左出,彼右则右出,随内进步,撒手抛拳。诀曰:撒手从来万虑休,匹夫亦可傲王侯,得来一字传千古,博得英名孰与俦。

17、吞字真理

吞者,咽也,非吸字之运气也。咽为形,没为主,与吐字相反。防内外上中下五门,披拦截砍,双分手、双盖手,来势勇猛,即变此手法。一吞一吐,使彼莫测。退步在吞,进步在吐。然必有吞,而后有吐,字诀至此,行告完成。诀曰:丈夫能屈自能伸,进退全凭巧技能,侧步轻移藏变化,穷通之至入于神。

18、吐字真理

吐者,伸也。舒伸吞吐,相连运用,出没无常,令其莫测,方为得策。此谓“其中吞吐变多端,熟练还须细琢磨”。盖遇机则吐,一吐复吞,似吞似吐,亦吞亦吐,始入至神。学者神而明之也可。诀曰:吞吐明知两字连,其中变化几个全,任他学有兼人技,不及千金一诀传。

以上不过分言其字诀之大概耳。至于字诀运用之处,实不仅于此。所举之例,自知不免举一漏百之讥。然不举则更难了解,举一反三,习者触类旁通,自能得其真谛。(待续)


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