石峁石雕

中國姓氏始於黃帝初代封建，最初有十四個姓。至《國語》成書時，已經有“百姓”之說。《左傳》概括中國姓氏的命名規則為“因生賜姓、胙土命氏”。因此，中國姓氏的起源一開始就與封建有關，其他起源實不可信。

一、黃帝初代分封：第一個姓為姬

上古歷史茫昧難尋，因此應特別注重史料的先後和真實性。關於姓氏起源的先秦書籍，主要是不太起眼的《國語》。此書近些年受到歷史語言學家的關注，肯定了其史料價值。《國語》關於姓氏起源的那段文字，其信息量非常大，歷來有不同解讀。

三星堆銅像

陶寺遺址觀象臺

可以看到，人們所熟知的“黃帝以姬水成，炎帝以姜水成”，說的並不是姓，而是德，這裡並不能證明炎帝已經得到姓字（最初12姓裡沒有姜）。真正的姓，是始於黃帝對自己25個兒子的命名。因為黃帝大概有四位王妃（傳說還有十嬪），一共生下25個兒子，黃帝根據他們的母系出身，同時參考其德性，對其中14個人“賜姓”，別為12個姓。這裡的“賜姓”，實際上就是初代分封，因為兒子總數為25人，其中只有14人受姓，其不肖者當無姓字。

中山國銅器

根據《國語》原文，12姓中排名第一的是“姬”姓。原文其他地方又出現“己”與“姬”的混同，可能暗示：黃帝特意從己姓中提拔了兩個兒子，以褒獎其德性。後世司馬遷對這個問題也許比較撓頭，就避而不談，《史記》僅記載了“黃帝二十五子，其得姓者十四人”，不再詳細談論具體姓字。但司馬遷又在五帝本紀一開頭就說“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅”，明確說了“公孫”這個姓字。這就造成了後世的千古謎團：黃帝到底是姓姬，還是姓公孫？宋代愛好研究上古的羅泌在《路史》中勉強說“軒轅帝初名公孫，後改姬”，晚清近代以來的考據者則直接否定公孫為姓字。有些激進的看法則認為“公孫”是某個域外語言的音譯詞。

紅山文化陶像

二、後世姓氏的混淆

華夏族的姓氏在五帝時代後期開始出現混淆，比黃帝時期多出來了很多姓氏，其中絕大多數都帶有一個“女”字旁，其中在《史記》這類正史中可考的有：姒（大禹命名），子姓（大禹賜姓），姚姓（舜帝命名），嬴姓（舜帝賜姓），羋姓（楚人自氏）。不可考的就更多了，包括：妘、姜、媯、風等等，可能多數是東夷、淮夷。《國語·楚語》說到有百姓之多，說明到了商周時代，隨著分封的不斷擴大，姓氏已經出現大爆發。

良渚遺址人物復原

三、姜姓、風姓等的由來

有些觀點認為最早的姓是“姜”或者“風”等等，這是因為上古時代另有兩個文化系統，即東夷文化和三苗文化，分別以伏羲、神農為人皇。這些上古人皇最初應該是沒有姓的，因為姓氏文化起源於黃帝，黃帝之前很可能沒有姓字，僅有族徽之類的象徵標記。

東夷系統的古籍主要是趙國史書殘卷《世本》（秦趙皆為東夷），其始祖實際上是金天氏，為了政治正確，又將金天氏說成是軒轅帝系中的一環。但可以清楚看到，金天氏“以鳥紀為官”，顯然是屬於東方民族的特有神話。在這個文化系統中，始祖金天氏是神號，其人皇有伏羲、太昊、少昊等，據後世的一些零星記載，大約衍生出了“風”、“妘”、“媯”等姓。又因為東夷文化屬於華夏本土的早期文化，歷史資格相當古老，所以有些人認為“風”姓為中國第一姓。

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三苗系統一直以神農氏為人皇，因此主張第一個姓氏是“姜”姓。三苗也是非常古老的本土文化，所以一些觀點認為姜姓應為中華第一姓。這個觀點的依據相對靠譜，因為根據《史記》記載“諸侯鹹尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝”，說明神農氏在黃帝之前即有天子之尊，是石器時代華夏人的共主。但問題是，神農氏也是一個“神號”，並非姓字。炎帝之姓姜，正史類史料都沒有記錄，只能推測，姜姓大約是在堯舜禹的某個時期自名或者賜姓的。姜姓後來在周初進入山東，又被混淆為山東本土起源的姓氏，把問題就搞的更加複雜了。（完）

陝西 石峁古城

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