两个月前，我在重庆参加了一个为期四天的戏剧课程，授课的是来自美国的大卫老师。课上到第三天的时候，老师利用晚上的时间，给大家表演了一幕《莎士比亚》，一人饰演全部角色，每个角色都演的惟妙惟肖，令人惊叹！
演出结束后，我问老师一个问题：您在戏剧中要扮演很多角色，在生活中也要扮演很多角色，每个角色都是一个“我”，哪一个角色才是真我？老师说：所有角色背后，那个可以不断进化的内在自我，才是真我。
我觉得这段对话很有哲理，就把它发到朋友圈上。有位朋友留言：人生即是成长，不成长即死亡（life is growth, you grow or you die）。——菲尔·奈特
身体的成长到十七八岁就停了，但内在的成长却可以伴随终生。《道德经》第十二章就是告诫我们：过度追求外在，有百害而无一利；人生的真谛在于如何对待内在自我。所谓“为腹不为目”，就是这个意思。
我们看一下原文：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
用今天的话说就是：看多了手机屏幕，视力直线下降；喧闹劲爆的音乐，让听力受损；山珍海味吃多了，吃什么都没味道；寻求飙车的刺激，让人心意狂躁；攀比奢侈品、名牌包，就会心生贪婪、行为不端；因此，有智慧的人注重内在的充实，不在乎表面的虚荣，并以此为原则，决定如何取舍。
现代人对于感官刺激的追求，远超老子那个年代。商业社会中，品牌商们每天投放巨额广告给我们洗脑，告诉我们如何过上美好生活，而大多数对美好生活的定义，就是让人的感官和虚荣心得到更大的满足。不刺激你的欲望，你怎么会乖乖掏钱呢？
但这样的刺激，能给我们带来什么？喧嚣过后只有空虚。在老子看来，感官的满足是一种动物性的发泄，物欲消费过后，留给我们的是目盲、耳聋、口爽、心狂、行妨，都是病！它不仅伤害我们的身体，更让人迷失内在的自我，心灵之泉日益枯竭。
心智成熟的人都知道，日子是为自己过的，不是过给别人看的。我们没有必要为了别人眼中的体面，去追求更大的房子、更好的车子、更高的位置。我们没有必要用消费的刺激，来奖励自己所谓的成功。
什么是成功呢？
如果按马斯洛的需求五层理论，最下两层是性、食物、生存、安全。这些生息繁衍需求，人和动植物乃至昆虫都是一样的。再往上，是归属、尊重和自我实现。尤其是尊重和自我实现两个需求，将人和动物区隔开来。
星爷说：如果没有理想，人和咸鱼有什么区别？但如果人的理想，只是更多的性、更多的食物、更多的安全的生存资源，那么人和咸鱼就有区别吗？而更多的生存所需，都可用金钱换得。所以，
如果你对理想和成功的定义，只是拥有更多金钱，那和咸鱼还是没区别。拥有智慧的人知道，有意义的生活是“为腹不为目、在内不在外”。对于物质的需求但求温饱，只有不断成长的内在生命，不断在精神层面实现自我、超越自我，才能活出了人的价值。
希望大家看完这一章，可以重新定义成功、重新定义成长，并且在新的原则上，对生活做出取舍。
作 者：吴强 私人董事会教练 来 源：正和岛
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