魚木寨
魚木寨，寨門
魚木寨，居民
古墓碑
魚木寨
魚木寨
魚木寨
魚木寨
魚木寨
魚木寨
魚木寨
魚木寨
魚木寨
比花崗石溫柔一點，比黃沙石堅強一點，這種石頭在鄂西比比皆是，隨處可見，它就是青石。
鄂西多山。“地無三尺平，出門就爬山”。山的巍峨和偉岸是離不開石頭的，所以鄂西除了“林海”外，還有“石海”。居住在這塊土地上的土家苗族祖祖輩輩與石頭打交道，對青石情有獨鍾，巧妙地將其融入這個民族的生產生活之中，其作用發揮到了極致，魚木寨便是典範。
坐落在利川和重慶萬州交界處的魚木寨，是恩施州至今保存完整的土家古寨。魚木寨景色迷人，民風淳厚，風情獨特，被譽為“土家第一古寨”。
進入魚木寨，青石的身影無處不在，你腳下踩的是青石路，看到的是青石懸崖峭壁，雄壯的主寨樓全是青石砌就。散落在寨子裡大大小小的石碑，或立式或臥式，或獨立成碑，或三進成碑屋，碑上的文字硃紅鮮豔，碑上的人物栩栩如生，更有鏤空雕刻工藝巧奪天工。若這些石碑用花崗石雕刻，就沒有現在的細膩，用黃沙石雕出就沒有現在的完整，獨有青石才有這些令人讚歎的墓碑。在絕壁上，令人汗水涔涔的“亮梯子”是用一塊塊青石錯位鑲嵌而成。如果沒有青石的柔韌性，安全得不到保障，人們是不敢行走的。在魚木寨，房子都是用青石修的，或石片，或石磚，清一色的石頭，形成一種獨特的民居建築風格。寨上還保留著石碾子、石磨子、石水缸、石淘菜盆子等用青石做成的各種生產生活器具。石頭成了人們生活中不可缺少的一個部分，與寨民融合成了一個統一的整體。所以寨上人親切地稱青石為“石寶”，足見人們對其的喜愛程度。
因為青石色彩樸實，石質細膩，有硬度，有韌性，所以利川境內的絕大多數石雕都是青石石雕。這些紮根於民族的石雕，樣式多姿多彩，圖案內涵豐滿，活靈活現的人物花草和奇妙的石雕工藝，奇妙絕倫，在中國的雕刻藝術中獨樹一幟，格外顯眼。
我常常萌生寫一寫與我們朝夕相處的青石的念頭，因找不到切入處，一直提不起筆來，一位夥伴將鄂西的青石現象上升為“青石文化”，一下子提高了青石的檔次，竟引起了我和許多朋友的共鳴，也激發了我的寫作慾望。
不久前，我看到陸和九老先生《中國金石學》一書言：“洪水時代無論，已由石器時代進入玉器時代，於是乎鏤石之法興，欲考歷代種族之區別，疆城之開拓，社會之習尚，文化之變遷，宗教之流傳，均宜取資金石以為佐證。”照老先生的這麼一說，夥伴提出的“青石文化”一點也不牽強，竟是如出一轍。
魚木寨和“青石文化”是一篇大題目、大課題，光是魚木寨青石上雕刻的文字、圖案就能整理厚厚的一本書更不用說青石民居，青石與土家族、苗族的生產、生活緊密聯繫等等，說實在的，這是我一個才疏學淺的“門外漢”所無能承擔的，我一怕把這植根於土家苗寨、博大精深的“青石文化”寫偏了寫砸了，二怕貽笑方家，所以行文至此，輕描淡寫，草草收筆，拋石引玉。
閱讀更多 恩施土家小哥 的文章
