辛棄疾，原字坦夫，後改字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣人。南宋豪放派詞人、將領，有“詞中之龍”之稱。党懷英字世傑，號竹溪，馮翊人。北宋太尉党進十一代孫，金朝文學家，書法家，史學家。金朝大定十年，中進士，官至翰林學士承旨，世稱“黨承旨”。
話說，辛棄疾少時與棠懷英結為好友，時常相邀一起外出遊玩。兩人最常去的地方便是柳湖湖畔，然後，在那裡討論一下當今天下的大勢時局。
党懷英年齡長於辛棄疾，身型較矮體態圓潤白皙，讓人第一眼看過去，便認為他應該是一個憨厚誠實的人。但其實，棠懷英自恃見識廣博與眾不同，說話時總是滔滔不絕，在他眼裡，朝廷則是禮樂崩壞如同群魔亂舞般的境地。因此，國家則需要賢才來輔佐君王，以蕩清天下時局。
這裡，党懷英所指的賢才並非他人，正是他自己。
即便如此，辛棄疾對他依然很是敬佩，甚至，為党懷英的學識與談吐所折服，辛棄疾內心想著：“能得此友，三生有幸，夫復何求，如果，同他相處學習，那麼，自己一定能大有長進！”而党懷英卻是覺得：辛棄疾能夠如此崇拜自己，更是極大地滿足他的虛榮心。
因此，兩人無論心中如何做想，最後的結論都是想和對方相交，這就使得他們之間關係日趨漸密。辛棄疾個性熱情待人真誠淡泊名利，心中還沒有染上世俗的紅塵俗氣。党懷英雖然溫和儒雅但敏感多思且功利心極強。這兩人之所以可以成為摯友，真的只是因為機緣巧合罷了。
辛棄疾將党懷英奉為一生中的重要知己，甚至，這似乎有著一種情意的萌動。
在他正值青春年少，初入世俗的時候。感受到了除家人以外所帶來的友情溫暖。他時常想起党懷英，接著想到党懷英的溫和有禮，不由得心中一熱，感到自己同黨懷英相比，舉止言行實在是太過幼稚粗魯，實在難登大雅之堂。
因此，之後的辛棄疾決定：刻意去模仿党懷英的行為舉止，讓自己變得更加溫和有禮。但是，由於辛棄疾的年紀尚輕，別人認為他只是故作老成而已。但是，党懷英卻認為自己與棄疾志同道合，是真正的知己，猶如當今的李、杜二人。
一天早上，辛棄疾醒來時，發現党懷英已經離開，桌上留有的紙條上寫著杜甫詩《與李十二白同尋範十隱居》：
李侯有佳句，往往似陰鏗。
餘亦東蒙客，憐君如弟兄。
醉眠秋共被，攜手日同行。
更想幽期處，還尋北郭生。
入門高興發，侍立小童清。
落景聞寒杵，屯雲對古城。
向來吟橘頌，誰與討蓴羹？
不願論簪笏，悠悠滄海情。
辛棄疾通過對這首詩的理解，猜到：党懷英是在邀請自己同遊亳州魁星樓。因為，李白回覆了一首杜甫的詩《魯郡東石門送杜二甫》：
醉別復幾日，登臨遍池臺。
何時石門路，重有金樽開。
秋波落泗水，海色明徂徠。
飛蓬各自遠，且盡手中杯。
這首詩指的是李白杜甫在兗州即將一醉而別了，因此，要在一起遊遍這裡的所有名勝古蹟、樓閣亭臺。於是，辛棄疾便馬上出了門，到達了距離柳湖書院不遠的亳州城樓下。然後，辛棄疾看見了正在等待他的党懷英，棠懷英看見辛棄疾如約而至，顯得非常高興。
之後，他們便一同登上魁星樓頂，向遠處眺望。
遠方是茫無邊際的綠色田野，河流曲折蜿蜒地流淌。頓時，党懷英感到心中熱血澎湃，意氣風發地抒發著自己的大志：“江山如畫，一如既往，但是，臣民卻飽受戰亂流離之苦。如今，內憂外患之時，我等應該報效朝廷，解救百姓於水火啊！”
辛棄疾連忙表示道：“世傑兄所言甚是，如今，我等應當起而抗之，驅除韃虜，興我大宋江山！”党懷英大為吃驚地說道：“現在天下大局已定，當今天子聖德賢明，我們作為大金子民應該為朝廷效力，以後，不要再說如此大逆不道之言語！”
辛棄疾沉默不言，剛才自己說出了真正的心意，結果，卻發現與好友黨懷英各有所志，根本就不是一路人。
雖然，倍感失望，但是，辛棄疾始終認為自己可以感化說服党懷英。但是，党懷英還是在他心裡地位卻大幅度下降了，自己所執著的棠懷英，似乎，只是自己心中美好的幻想。真正的棠懷英，當真是如此追逐功名利祿之徒嗎？
此時，党懷英察覺到辛棄疾的不對勁，於是連忙道：“我並不是為了高官厚祿才為金人效力，而是想出山去解救天下那些水深火熱的黎明百姓啊！雖然，現在的中原為金人所左右，但是，他們卻也試著去接受中原文化，學習儒學重用儒生。”
党懷英說到這裡，辛棄疾卻反駁道：“難道你沒有看到金人對中原百姓的欺壓與凌辱嗎？金人假意與我中原相互學習，但是，卻下令讓百姓辮髮穿胡服，不服從命令被殺者已達數以千萬。言論文章中若有一點表示不滿都會被處死。
大宋立國多年，可是，因文字獄獲罪最嚴重的也不過是坡老烏臺詩案，坡老正是因此被殺。難道，我們還要對此袖手旁觀，假裝不在意大金對中原百姓的壓迫，然後，投靠金人為他們效力，這就是所謂的文人氣節嗎？”
党懷英回答說：“歷朝歷代，建國以來對百姓的欺壓與各種法令的鎮壓屢見不鮮。當今皇上曾經求學於漢人名士韓昉，精通漢學，能吟詩作賦，喜好雅歌與儒服。即位以來，他認真研究漢學，對女真舊制也進行了一系列的改革。
他們廢女真制度，改學遼宋的漢官制度，設三師、三省。天眷元年，正式頒行官制及換官格，並確定封國制度，規定百官的儀制與服色，號為天眷新制。皇統五年，又頒行皇統新律，共千餘條，大抵皆依仿大宋。現在，朝廷漢化日深，我們為什麼不在這時出仕為朝廷效力呢？”
辛棄疾欲言又止，只能暫時放棄說服党懷英。畢竟，人各有志，党懷英與自己是至交好友，自己理應尊重理解他的選擇。這次爭執，還是為兩人以後的各自分離而埋下伏筆。
此後，他們不斷地因仕金還是恢復失地這兩個選擇而爭執，卻一直沒有結果。他們非常堅定著自己的想法，都想著去說服對方。可是，由於兩個人都是自恃甚高，認為自己與眾不同，似乎還有一種自己的想法和才華可以影響時局改變歷史的既視感，因此，一直爭論不出結果。
最後，他們終於想為這場爭執畫上句號，於是，決定以蓍草起卦來決定兩人的仕途。通過卦象上所指示的結果，党懷英得到“坎”，辛棄疾拿到了“離”。在八卦之中，坎居北方，離為南方。棄疾只好同意了懷英仕金的決定，但同時，更加堅定了自己日後起兵抗金的決心。
可以說，辛棄疾一生以恢復失地為志，以功業自許，但是，卻命運多舛、壯志難酬。可他始終沒有動搖恢復中原的信念，而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關切、憂慮，全部寄寓於詞作之中，因而，他有一種燕趙奇士的俠義之氣。
開禧三年秋，辛棄疾病逝，享年六十八歲。據說，他臨終時還大呼“殺賊！殺賊！殺賊！”
【《宋史》、《康熙濟南府志·人物誌》】
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