六小龄童所说:“一千个观众只能有一个美猴王”,这句话你有什么看法?

小萌的日常剪辑


六小龄童说这句话的本意咱不清楚,无法置评。

但是我要说的是他这句话确实是对的,只是我的解读可能和他不同。为什么这么说?因为在道家来看除了修道成仙其他的一切都是旁门,这一观点是作者重点强调的,书中多次出现批旁门情况,比如孙悟空学艺时师傅教他七十二变之前问他学什么,孙悟空都问可得长生吗?师傅否定时把这些旁门比喻成水中之月、壁里安柱等,到头来都是不成正果的,之后取经途中在平顶山莲花洞、灭法国斗三力士、乌鸡国宝林寺等等都重点讲批旁门,作者反复批旁门不是为了门派只见和学术之争,而是在修道的过程中很容易误入歧途,为了防患于未然需要提前明辨是非,防止到时候认假为真,据说气功、道教的房中术都是修道之人进入歧途产生的。

唐僧师徒和白龙马都是按照修道要素原理设定的人格化属性,不能随意更改,影视导演不懂丹道胡乱演义严重糟蹋了原著,就如在一副精美的画作上涂鸦一样,惨不忍睹。而我们一千个读者看到的孙悟空如果有一千个,那么至少有九百九十九个人是错误的,条条大路通罗马这句话在这里行不通,因为作者设定的孙悟空是明确的,不明白作者的意思就是错的。这和普通的小说不一样,更像精密仪器操作手册,弄错了机器就不会转。

六小龄童所演的孙悟空固然不是真正的孙悟空,西游降魔篇的更是差的远,不是长相打扮差了,而是对这个人物本身所代表的含义完全没有理解,对唐僧师徒、白龙马以及妖怪的理解,剧情的理解都差的远了。剧中把原著中大量的关键点都删除或更改了,只留下或演义时下感兴趣的故事情节,最重要的暗线都删除了。真的是把西游记当成童话或者神话来演了!只能说糟蹋了原著。


坐听无弦曲753


饭可以乱吃,话不可以乱说。


六小龄童说这样的话,明显属于脑抽筋。



杨洁当年拍摄《西游记》,对于孙悟空的形象并没有遵循原著。


在原著第36回有描写,孙悟空是这样的。


“七高八低孤拐脸,两只黄眼睛,一个磕额头,獠牙往外生,就像属螃蟹的,肉在里面,骨在外面。”


我看到关于孙悟空形象的影视改编,最贴近原著的是周星驰《西游降魔篇》里的形象。


然而,有很多网友不能接受。


也有的网友指出,这和原著更贴近。


但从孙悟空的形象来说,我并不认为六小龄童的版本是正版,当然他也没有资格说一千人中只能有一个美猴王。


因为原著中的孙悟空并不美。


关于六小龄童孙悟空形象的塑造工作,杨洁也是借鉴《大闹天宫》中孙悟空的形象。


采用了桃形毛脸形象。


然而,塑造这个孙悟空形象的老艺术家也没有六小龄童老师这样说啊。


于是网上有笑谈,黑六小龄童的人是什么人?是那些将他讲过的话复述一遍的人。


尘飞扬爱电影


这段话的出处是在某节目上,六小龄童老师接受采访时说的话,提问者漏了前面两字我想,这在一定程度上跟一些媒体一样带偏了节奏。六小龄童老师的确有些言论引起了网友的不满,从猴年春晚没能进春晚的万人力挺到如今的万人黑,必然有一些联系。但这句话想表达的意思应该是我想一千个观众只能有一个美猴王!

六小龄童老师,国家一级演员,大家都知道,他的电视后面并不多,经典的电视更是除了孙悟空几乎没有。可为什么依然可以如张国立老师和陈道明老师这种娱乐圈大咖一样位列国家一级演员行列了?我想除了是大力发扬西游文化西游精神和绍戏的发展,我想不出其它的原因。一个演员能如此执着的追求一种事情,并为之奋斗了差不多一辈子,这种精神是难能可贵的!

孙悟空谈恋爱这种梗,在大众娱乐化的今天,已经成了主流,而对于遵守传统文化的这些老艺术家眼里,就是毁坏经典,毁坏文化。六小龄童老师接受采访时说过,之所以保护西游文化和精神,是因为曾经有一个小女孩对他说,孙悟空叔叔有几个妖怪女朋友了?这对这些老艺术家来说是种伤害,也许我们并不懂他们的真实想法,哪怕大话西游成为了电影史的一个经典,但六小龄童老师却一直在鄙视这种改编。并付诸行动,利用自己的影响力发扬西游文化和西游精神,并且义务走入学校宣扬。这些他本不该做的,可他还是选择了去做。

传统文化,传统曲艺,正是在这些老艺术家的执着和坚持下方能保持它的传统与魅力。六小龄童老师花费了大半生的时间宣扬西游文化和西游精神,本身就难能可贵,也没必要对他全网黑,不赞同的,可以视而不见,赞同的,自然可以为他点赞。正如一些历史剧热播,历史学家明知电视只是艺术,只是再创作,为何还有那么多的历史学家批判电视剧的不负责任,对小孩了解历史的一种误导。只因电视或电影的知名度太高,很容易给人一种误解甚至深藏心中的认知。

所以在此环境下,六小龄童老师才会说出那样的话,只能有一个美猴王,并不是说他自己,而是忠于原著的美猴王。也许会有异议,但我觉得他没有错,试问我想一千个观众只能有一个美猴王,有什么大问题吗?而他对于黄渤演得那版孙悟空高度赞扬,并不是说好的他并没有接受,而是滥改,对于他而言,是种接受不了的事情。

无论哪个经典孙悟空角色排名,六小龄童版的孙悟空都稳居第一,不仅仅是对他的表演的一种认可,更是他日积月累的辛苦专研,才把这个人物完美的呈现在观众面前。王宝强执导的大闹天竺,并不是一部好电影,收视率却不错,别人都说其中的一大半功劳属于六小龄童老师,说真的,那刻我内心久久不能平静,能在看到他的孙悟空,勾起了童年的回忆。

执着传统文化并没有错,也许话有些争议,但并不能成为黑的理由。大话西游不错,西游记也经典,他们都为中国的电视和电影付出了心血!让我们能多元化的去了解西游。而宣扬西游文化和西游精神的六小龄童老师,无疑值得我们尊重!





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首先原著中孙悟空很丑,所以“美猴王”是老孙对自己形象自卑的一种体现,越缺什么,越想要得到什么,长得丑,就希望那些猴子猴孙们喊自己美猴王,所以在《西游记》里“美猴王”跟“齐天大圣”一样,都是贬义词,表达的是一种不敢面对现实的自我陶醉和自我欺骗以及盲目自大。而六老师可能没有明白这个深层次的含义,或者明白了,却也不愿承认和面对,所以参加各类节目和综艺,都喜欢把“美猴王”挂在嘴上,还说什么孙悟空不能像人一样走路,美猴王走路应该是很美的,什么轻起慢落、前后跳跃等等,那是猴子好吧,而且如果《西游记》就是打妖怪升级、传播正能量的小白文,那它也不配成为四大名著了,所以从这点来说,六老师肤浅了,对《西游记》的理解肤浅了,对“美猴王”的理解肤浅了,对孙悟空这个角色的理解肤浅了。另外,六老师关于“一千个人心中有一千个哈姆雷特,但希望一千个观众心中只有一个美猴王”这样的狂妄且敝帚自珍的言论,从某种意义上说,六老师跟“美猴王”和“齐天大圣”很相似,都是不愿意面对现实,喜欢自我陶醉和自我欺骗,甚至盲目自大。所以,六老师一生致力于传播西游正面文化,但他恰恰汲取的是属于孙悟空“美猴王”和“齐天大圣”的负离子,这也是一种讽刺吧。(顺便说一句:我是看六老师的西游记长大的,也很喜欢他塑造的孙悟空)


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六小龄童说这句话的不是重点,重点是他说了这句话所衍生出来的一个现象,那就是再经典的东西也有被淘汰的一天。

转回去2-30年,谁要把孙猴子打扮成妖怪模样,全中国人民都要口水淹死他,大话西游的孙猴子就是一个实证,周星驰裤子都亏没了。

孙猴子就应该是美猴王,就是大闹天宫的模样,是那个时代给他的定格。每个时代都会有的认知标准。

看明白这点,人类社会没有永恒不变的忠诚,也没有永恒不变的幸福快乐。

大自然的规律就是摧毁有序,摧毁所有带有主观设计的一切事物,就算DNA,虽然是非主观上的有序,但一定会出现变异来打破这种有序。生命才有可能适应自然而进化。但终极结果最后都将随地球毁灭而进入无知无觉的状态。

六小龄童认为孙猴子应该是80年代的模样,没有问题,但指望大家主观一致就是问题,时代不同,学会放下才是智慧的活法。

人是一个矛盾体,一方面在进步,一方面在怀旧,现在很多地方投巨资搞复古怀旧,本质上是一种向后看的思维,那种皮像肉不像的文化怀旧,对后代并没有好处,放在商业层面来看,也会误导自己,以为追忆就是一个卖点,这样做是可以获得交叉期的顾客共鸣,但一定失去未来新一代的追捧。

与时俱进才是硬道理,顺应时代主流需求才是生存之道。


易实不易59049513


西游记这部剧是好本子好故事好题材好导演,再加上迟重瑞,马德华,闫怀礼等一众老戏骨做配角,这个猴儿谁演谁红。

第一没规定演孙悟空必须得是猴戏传人,第二没孙悟空也卖给你六小龄童,你怎么就能拿着西游记四处折腾说这个不好那个不行了?

西游记是民族文化,孙悟空是神话形象,哪儿也没写着你六子就能对所有西游记沾边的东西指手画脚啊。

你穿齐天大圣的行套给皮鞋拍广告的时候没人骂你吧,你代言西游题材的垃圾网游也没人说话吧,凭什么人家一碰西游记你就上窜下跳的,你演好了大家尊重你尊重猴戏,可你不能靠这个满世界卖书捞钱吧。

在我看来六子就是一个老去的纨绔子弟,前半辈子命好演了个大IP,后半辈子就指着这个吃了,除了猴一事无成,高不成低不就,老了老了出来拿着西游记碰瓷,杨先生幸亏走了,要活着也得让你气死。


没特么错儿


《西游记》是中国古典文学,但归根结底是演义,是小说,也是作者根据历史背景加上神话传说的各种杜撰。老版西游记电视剧的确很经典,可以算得上是我童年的一个记忆,即使现在看来,也毫不过时,六小龄童塑造的孙悟空可以说是无法超越。但是,老版西游记电视剧是根据小说改编,我看过不止一遍西游记的原著,电视剧对于原著来说本身改编就很大,我就举大家所熟悉的例子,原著里对孙悟空身高的描述为“身不满四尺”,换算成现在的尺寸,身高也绝对不会超过郭敬明(小四的粉丝请绕过),而且还“尖嘴咨牙”“雷公嘴”,根本不是电视剧中六小龄童塑造的“美猴王”的形象,倒是周星驰导演的《西游降魔篇》中孙悟空的形象更接近点。

所以,六小龄童也只是完美演绎了一个版本的孙悟空,即他所诠释的孙悟空,一个已经和所谓的原著有不小出入的孙悟空。你演绎得再经典,也无法阻止其他人,或许更优秀的人来演绎其他的版本。在这几年经常看到他跳出来指着这指着那,仿佛孙悟空就是为你六小龄童量身定制,除了你就不允许其他人有其他的演绎,其他的改编。同是经典电视剧,同是名著改编,或者说同是神话传说。就没看到唐国强跳出来指责陆毅,或者说是演绎得具有穿越气质的香港偶像剧的诸葛亮扮演者林峰,也没见赵雅芝来指责白蛇的扮演者王祖贤,或者是后来的黄圣依(即使黄圣依把白蛇演得像个不良职业者)。这些都应该是由观众来评论,而不是应该由演员本人,因为都是塑造角色,你塑造得再经典,其他演员也有改编的权利和塑造的方式,你真还没资格指责。

再说,六小龄童除了西游记中的孙悟空似乎也没塑造其他让人记住的角色,虽然古典文学需要传承,中华文化也需要传承和发扬,但因为不是无端的评论是非就可以得到解决的。同是经典角色,赵雅芝除了白娘子外,观众还会记得她在《上海滩》中的冯程程,《戏说乾隆》中的程淮秀等多个角色。唐国强除了《三国演义》中的诸葛亮外,也还有毛泽东等诸多角色。如果你六小龄童没有其他的角色,学学人家老版《红楼梦》中林黛玉的扮演者陈晓旭的低调也是很好的。


诺贝尔奖评委


你好,六小龄童先生

请允许我对你表达一下心中的谢意,你带给了我以及很多童年看过西游记的小伙伴很多美好的记忆。

在此,我想表达一下我个人的看法,您是一个演员,您演绎的是孙悟空,而非您‘就是孙悟空本人’,所以对‘每个人心中的孙悟空是否就是你’这件事,你无权管辖。

我们看的是《西游记》,而非《孙悟空》,西游记中虽然你的故事很精彩,但其他人同样有故事,而且也都为整部西游记奉献了精彩,所以,一个团队打造出的经典影视请不要自居首功,这样不太好。

再一个,西游记是讲一唐朝高僧为信仰而历经重重磨难的故事,年少时或许会被孙悟空的精彩而吸引,但长大后,我却越来越敬佩唐三藏的勇气与执着,唐三藏,一个肉体凡胎,却历经重重磨难到达了信仰之地,这种勇气与执着才是整部剧的光辉。

六小龄童先生,没有谁会成为永恒,你能成就一时的经典已是不易,请珍惜你当初的努力,不要毁掉我们美好的记忆。


会打呼噜的小狮子001


游本昌:菩萨是无相的,任何人都可以演济公。章金莱:不是谁粘上猴毛就能演孙悟空。


真系阿杰呀


六小龄童说这话很正常,他本来就是个手艺人,(他演孙悟空是家传,相当于街头捏孙悟空的泥人张或泥人李,几代相传的手艺)没什么系统的文化知识,所以他不知道一千个观众有一个汉姆雷特的艺术道理!他能把这门手艺活认真干好,并传下去就已经做了贡献,不应苛求!手艺人在解放前得不到应有的尊重,新中国人民政府对手艺人保护并奖励;至于他出名后,把工艺膨胀成了艺术,到处以表演艺术家自居,还生吞活剥地谈起了艺术这事,也正常,这是大多数艺人必有的虚荣心,企图以艺术家的姿态来弥补学问的不足,翟天临博士事件就是典型病例!我的意见是不惊动他,让他自生自灭,更不要争论,如果你真的让他知道他是如何的无知,说不定他会疯掉,或者反过来指责你无知,贬低国粹,这就有伤娱乐精神了!在愚昧无知的山谷里,人们本来幸福的生活着,你何必惊醒他们呢,这是多么残酷的惊动!


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