大清龙棺之娘娘庙背后的谜团

大清龙棺之娘娘庙背后的谜团

我们三个就在长春分开了,送走了柳叶,我和大牙并没有着急去娘娘庙,直接回到了宾馆住处。

大牙躺在床上,突然问我:“来亮,你说努尔哈赤当年究竟是为了隐藏什么秘密?会不会是宝藏呢?我听说历来开朝的皇帝都会留些后手,把搜集到的金银珠宝先找个稳妥的地方藏起来,万一江山坐不稳,还有本钱可以重新再来。你说我们不会是要发大财了吧,备不住真能找到一大堆金山银山,以后就吃香的,喝辣的,就像阿拉伯石油王子一样富甲天下。一辈子使劲花也花不完,就留给我儿子花,我孙子花……”

“我说大牙,你擦擦你那哈喇子,别做白日梦了。明告诉你,就算是真的有一个宝藏,我们也未必能全身而退,我总感觉,背后好像有另一双眼睛在盯着我们,你有没有发现,柳叶很多地方值得怀疑?”

我这么一说,大牙一骨碌,翻身坐了起来,看着我,不太相信地说:“柳叶?不能吧,你怀疑她另有目的?”

我笑了笑说:“我也不知道,只是感觉有些时候,她值得怀疑,她对这件事的关心程度好像比我们都要上心。还有,你有没有注意到她在某些细节上,的确比我们有经验,还记得她用匕首的时候,无论是佩带方式还是拔刀的速度都比我们要专业多了。”

大牙回忆了一下,不太肯定地说:“来亮,你是不是想多了,我咋感觉没有什么呢?可能人家以前参加过军训什么的。”

我也点了点头,长吁了一口气:“可能是吧,唉,不妄求,不妄取,小心一点的好。”

第二天,我们回到了蔡家镇,找了辆夏利车,谈好价格,沿着镇上唯一的乡道,直奔娘娘庙村驶去。

大清龙棺之娘娘庙背后的谜团

路上和司机闲聊得知司机是本地人,四十多岁,很健谈,同我们说了不少关于娘娘庙村的事。我和大牙也不知他说的哪句是真哪句是假,反正就听他一直在口若悬河地白话着。

娘娘庙村也是蔡家镇下辖的一个村子,在我们村的南面,都说这个村子有年头了。

车上的司机见我和大牙的装扮和说话不像是本地人,就问我们是不是探亲,我怕大牙说漏嘴,顺口说我们是国家民俗文化保护协会的,下来整理些农村的民俗文化资料。

那司机大哥一听这个,话匣子就搂不住了,不停地问:“你们那个协会是干啥的?就咱这破地方,兔子都不拉屎,有个啥研究的?”

我见他问个不停,也不好什么都不说,免得让人家怀疑,就跟他胡扯,告诉他,我们现在正负责关于“喜神会”的相关民俗文化调研,也就是民间的“三月三,喜神会”。而喜神“天仙圣母碧霞元君”的行宫,就叫“娘娘庙”。

全国各地的娘娘庙有很多所,也有很多的村子或是地名直接叫作娘娘庙了。听说这个村子也叫娘娘庙村,所以我们俩来这里走访一下,看看还有没有娘娘庙的遗址,有没有值得挖掘的相关文化。这些东西也是我临来前在图书馆找资料时看到的,现学现卖,记得多少就说多少。

司机大哥听我说完,一边继续开车,一边嘴里不停地赞叹:“唉,到底你们是有学问啊,咱可不行,整不懂你们说的那个,不过,要说这边有庙,还真不知道,也没有听说过。”

我和大牙对视了一眼,没有吱声。

时间不长,车子驶到乡路,上了村道,司机大哥问我们在哪儿下车,有没有站脚的地方。

我和大牙相互看了一下,心说,要是有站脚地方就不用和你瞎白话了,但也不能说,就告诉这司机大哥把我们先送到村委会,见见这里的村长再说。

这里的村委会有五间大瓦房,很快就到了,车刚停下,院里走出来一人,黝黑的皮肤,披着军绿的老式大衣,一脸络腮胡子,往这里张望,司机大哥一瞅,告诉我们这人就是村长。

没等我们说话,那司机摇下车窗先冲那人嚷上了:“赵老四,城里来人了,要来你们村找找文化,村儿里要出名了啊!”

这下可好,不用我们为难如何开口了,心里顿时对这司机大哥很是感激,给大牙递了一个眼色,大牙心领神会地去给司机大哥付车费,就看到司机大哥眉开眼笑,按了两声喇叭就绝尘远去。

这时叫赵四的那汉子向我们这边走过来,一边走,一边大声地问:“你们有啥事啊?找谁啊?”

大清龙棺之娘娘庙背后的谜团

我和大牙紧走两步,然后点点头,象征性地打了个招呼:“这位大哥,我们是中国民俗文化保护协会的,您听说过吧?我们的职责是抢救保护民族民间文化遗产、推进‘民间文化之乡’建设,进一步挖掘整合中国民间民俗文化资源,通过档案保护、博物馆保护、教育保护等一系列措施,使传统文化得到传承与发展。作为公民,每一个人都有义务保护民俗文化,并有义务配合相关人员工作,您明白吗?”

这一通官话盖下来,估计是把那个叫赵四的汉子弄得有点晕了,眼睛瞪得挺大,伸着个脖子,听我说完了,不住点头,说:“哦,原来是政府工作人员啊,我是这村的村长,我叫赵国正,村里人都喊我赵四。不知道需要我们村咋配合?有啥事你们就吱声。”

我们一听,心中暗笑,不把他唬住了,这事真不好往下开展。大牙对那叫赵四的村长说:“赵村长,国家的政策形式,你作为村长肯定是了解的,新农村建设与民俗文化保护是相辅相成的,在新农村建设中有着很大的作用,所以我们在推进新农村建设的同时同样不能忽略民俗文化的继承与保护。我们这次过来,主要是为了考察一下村子古时留下的相关民俗文化,听说我们这个村名字的由来是因为村里曾经有座娘娘庙吧?”

有时候不得不说,大牙说谎话的时候比说真话时要流利多了,义正言辞。连我在旁边都听得跟真事似的,就别说那个赵村长了。听大牙这一通说,似乎才明白我们来的目的。

赵村长挠挠头,叭嗒一下嘴:“要说起这娘娘庙,据说以前还是有过,但是究竟在哪疙瘩,我还真整不太准,不过村里有几个老户,在这儿住好几代了,备不住他们能知道。要不我带你们去看看?”

我看了一眼大牙,然后对赵村长说:“既然这样,就有劳赵村长了,将来汇报时一定向上级反映赵村长的支持态度,您这样支持我们的工作,也是在帮助中国的民俗文化建设,中国的民俗文化是属于全中国人民的,您这也是帮了全中国的人民,功德无量啊。”

大牙也接着说:“我们经常在下面村子里走,一年有大半年在不同的地方东奔西走,还是农民朴实啊,到哪儿里都很热情,吃的、睡的都安排得很尽心,我们心里也很感动,都是国家的政策好啊。”

大清龙棺之娘娘庙背后的谜团

那赵村长听我和大牙一唱一和,也有点激动,一边在前边带路,一边回头对我们说:“嗨,农村也就这样,也没啥好东西,难得啊有你们这样的城里人肯下来,要是不嫌弃啊,就在村子里对付住下,村委会有地方住,村民家也都有地方,就是怕你们嫌弃。”

我连忙说:“哪儿能嫌弃,都是农村里出来的,庄稼院的生活习惯得很,有个能住的地方,落个脚就行,我们也就三两天回省里汇报去,这次我和程主任只是来看看路,并没有专业的人员跟过来,也没有文件批文,主要是走访一下。如果有可挖掘价值,我们还会再来,那时候电视台、报纸、广播都得来这儿采访,对咱们村也是件好事。”

听我这么一说,赵村长嘿嘿的乐了,一个劲地说我和大牙实在人,好交。

感谢大家支持与订阅,阅读全文,请看我的“专栏”《大清龙棺之叶赫诅咒》。


分享到:


相關文章: