一直以来，人们以“香火鼎盛”来形容寺庙的事业发展良好，认为如果一座寺庙，去的人多，点蜡烛、点香的人多，这里的佛教发展就很兴盛。这是一个误区，佛教弘法利生事业的兴盛，主要体现在僧团的精英教育，以及带领信众闻思修佛法上，要能够将佛陀的教义广传兴盛。如果一座寺庙，没有具德法师，没有清净僧宝，没有人能讲经说法，就算摆满了香炉和烛台，也谈不上佛陀的“教育”。
供灯、供香是在为自己积德培福
之所以要供灯，是为了照亮我们心灵的黑暗世界，佛菩萨遍知一切，能力遍及六道，慈悲照视一切如母有情众生，他们不需要点灯照明，而是内心经常处于迷茫黑暗中的凡夫，需要光明。之所以要供香，是因为凡夫的自我感觉往往很好，尽管身上有很多臭毛病、臭味道，却常自以为是不觉得脏乱。佛菩萨已经够香了，需要熏香的是我们，愿我们从内心一点点散发心香，少一些贪嗔痴嫉妒傲慢等情绪，多一点布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
为什么要给佛菩萨供花？
供花是我们希望自己人见人爱，希望自己貌美如花，健康平安，也表示对佛陀的尊敬、奉献、感恩佛陀的教化，以佛为师。佛菩萨不需要花，因为他对人间之物，已没有任何癖好与需求。
有一个小故事，苏东坡与僧人佛印是好朋友，一天，苏东坡对佛印说：“以大师慧眼看来，吾乃何物？”佛印说：“贫僧眼中，施主乃我佛如来金身。”苏东坡听朋友说自己是佛，自然很高兴。可他见佛印胖胖堆堆，却想打趣他一下，笑曰：“然以吾观之，大师乃牛屎一堆。”佛印听苏东坡说自己是“牛屎一堆”，并未感到不快，只是说：“佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎。”吃亏的倒是大才子苏东坡。
佛印大师看苏东坡是一尊佛，因为他的心中有佛，美好如花，所以外境处处皆是佛；苏东坡看佛印大师是坨屎，也与他那刻的心境有关。我们供香、供花，就是要把自己心中的污秽铲除，心中念佛，熏香弥散，让原存污秽的心境开出花来。
为什么要建庄严的大殿？
很多人都认为大殿是给佛菩萨住的，而且还会心有疑虑，佛菩萨不是住在净土吗？为什么还要住我们人间的大殿呢？其实，佛菩萨并不需要我们人间的殿堂，我们看阿弥陀佛的西方极乐世界，大地铺满黄金，到处都是金银珠宝，对他而言，我们这边的乱石、杂草和所谓的黄金珠宝没有什么差别，因为他没有分别心，而有分别心的是我们。
为什么要开“大法会”？
很多人都听说过水陆大法会，什么是“大法会”？不仅仅是去的人多，法会就大。在清净传承的法脉之下，在所有诸佛菩萨、历代传承上师的加持下，有具德上师带领，有清净的喇嘛们修法，而且僧宝聚合清净修持的时间很长，功德回向众生的机会很多，才叫大法会。比如法界圣凡水陆普度大法会，在七天七夜里，有清净的僧人们每天不间断修法24个小时，这就是非常殊胜的大法会。这与是不是有大量信众来参加，没有什么关系。
明白了这些，就会知道善护念自己的身口意是多么重要。当下己心，影响深远，要让境随心转，而不是心随境迁，内心的清净最为重要。如此，我们必须发自内心去改变，每天以清净、喜乐的心，净化我们的身口意，跟随具德上师精进修行；就好像每天都要洗澡、刷牙，给自己一点点静心的时间一样，去面对我们独一无二的生命，让人生变得精彩而有意义。
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