《自书告身帖》与《颜氏家庙碑》都是颜真卿在这同一年所书,颜真卿时年已是七十二岁高龄,此时他的书法也已达到炉火纯青的境界。《自书告身帖》作为颜氏晚年之作,自然是凝聚了他一生 的精华,在笔意、笔法、 上都达到了人书俱老的艺术境界。
鲁公是书史上居承先启后地位的伟大人物。他的正书,向以博厚雄强著称,尤其是其晚年的代表之作《自书告身帖》更是精美绝伦,堪称经典。
从宏观上看,《自书告身帖》其结体宽舒伟岸,外密中疏;其 丰肥古劲,寓巧于拙。通篇文字自然天成, 稳中求险,巧里藏拙。尤能反映出颜书的丰采。
詹景风称此书:“书法高古苍劲,一笔有千钧之力,而体合天成。其使转真如北人用马,南人用舟,虽一笔之内,时富三转。”
明朝大书法家 谓:“此卷之奇古豪放者绝少。”
把《多宝塔 碑》、《颜勤礼碑》和《自书告身帖》三者的对比，可以看到,在总体风貌上,《自书告身帖》在用笔的形态和意趣的表达上显得更加轻松、洒脱、自如。虽然没有太明显的连带,但是我们完全可以感受到从笔画之间透露出的那种雄浑、洒脱的意境。
我们知道,楷书书写的难度并非 笔法和造型,更不是工整，重要的是在严格的法度之下去如何表达意趣。而颜鲁公恰恰是通过他晚年熟练自如地运用自然天真的行书笔意,将楷书的万法幻化到无法的境地,从而使得笔下的文字更加的活泼、自然、灵动。
这也正是 的 由必然王国走向自由王国的道理所在,更是我们后人学习颜氏书法的精髓所在。
传世唐楷基本都是碑刻。碑刻毕竟是书法艺术的二次创作,不可能完全反应原作的精髓。只有《自书告身贴》是手写墨迹。
总体来看,《自书告身帖》 丰肥古劲,寓巧于拙。字多藏锋下笔,点画偏于圆,除横细竖粗的特点之外,有些竖笔,中间微微向外弯曲,因此显得骨肉亭宏,沉雄博大。尤其是下笔,收笔以及转折之处的细微末节,更能反映出颜书的丰采。在这里,我们将其特点归纳为以下四点:
第一,以曲代直。
从美学的角度来说,曲线相比较直线而言更富有变化和具有动态的美感。那么,《自书告身帖》在点画的写法上,更多地运用了曲线的柔美流畅代体了直线的死板。
在图中,我们分别选取了《自书告身帖》和《 碑》中的“散”、和“则”字。相比较而言,前者总体
态势上更加趋于圆浑,在 上,前者“散”字的两个横画一个向下弯曲,一个向上弯曲;“月”字竖和横折钩分别有内弧的动势。“则”字中前者的“贝”的竖和横折已经寓曲于直。
第二,以圆代方。
在《自书告身帖》当中不乏方笔和折笔的出现,但是总体来看,方折的用笔已经成为圆浑用笔的点衬,或者说有些字已经在起、转、收笔中将方折的东西去掉了。已经完全将《 碑》的方肩变为顺势而下的圆肩。另外,在起笔和收笔处,已经弱化了好多装饰性的动作,取而代之的是将棱角藏于厚重圆浑之中。 将笔法这样处理,不单单增加笔画的力度和厚重,同时也免去了因为收笔的某些动作而带来的麻烦,增加了书写的速度,进而使得书写更加自由、流畅,更具有写意性。这种用笔的天然流畅、大朴无华,也是《自书告身帖》在众多唐楷当中独树一帜的原因所在。
第三,以欹代正。
《自书告身帖》中,每个字的趋势基本是左低右高,而不像其他碑帖那样取中心为准的稳势。这样,就无形当中增加了运笔书写方向上的多变性和 。
第四,自由、散漫、不拘一格的 。
楷书的章法历来并没有太多新奇的地方可以探究和讨论。一般来讲,横成行竖成列已经是楷书排布的常规,相对宽松活泼一点儿的章法,我们常在小楷当中可以见到。但就唐楷而言,在楷书章法上以散漫形布局的鲜有其人。颜真卿和他的《自书告身帖》以其布局的灵活、自由、连贯而独树一帜。
把与颜真卿同一时期的楷书大家 欧阳询、褚遂良、柳公权以及其自己不同时期的楷书相互比较,发现后几者在章法上几乎没有什么变化,都是横纵排列得极其规整有序。唯独《自书告身帖》,横无行,虽纵有列但每列当中字的重心又有所摆动,近乎于行书所固有的“行气”。这种完全打破了楷书传统的由界格所分的字字独立的章法布局,不但体现出颜书行笔气韵、结体动势的微妙变化,又表现了通篇文字自然天成, 稳中求险,巧里藏拙,结体宽舒伟岸,外密中疏的整体风韵。
《自书告身帖》以其自由、散漫、不拘一格的章法布局,充分展现了颜真卿作为一代书法大家在艺术创作上不同于古人,不同于今人,不同于自己的超凡的艺术水平和艺术思想。
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