WXF2393
認同。所謂高低貴賤就是高層級的可以正大光明、毫無顧忌的碾壓下層級的！比如奴隸主可以隨時叫奴隸去死，而奴隸不能反抗，現在沒這種情況了吧？無論誰叫誰幹啥事總要付錢，不給錢？誰鳥你！？把分工不同導致的收入不同與高低貴賤畫等號是不合邏輯且毫無道理！沒有高低貴賤之分就應該每個人的收入都一樣這種思想更是荒謬的。能者多勞，貢獻越大，收入越高，這是公平。
那些不認同的，如果真分高低貴賤，問你們這些話和言論代表那個階層？如果你代表的是高貴，對不起，現實不是這樣，因為大家都不鳥你？如果你代表的是低賤階級，如果現實確實是這樣，你個賤人有啥資格說話？！
製圖員No33
我是非常認同的。一個人用心做工作，真的非常酷。前兩天我去買魚，賣魚的給顧客收拾魚，一刀把魚拍暈，刮鱗，破膛，掏魚鰓，沖水。乾淨利索，一氣呵成。我在酒店吃早餐，點了一份煎荷包蛋，大師傅小火煎，我問他為啥不開大點火，他說火大了雞蛋邊兒就糊了。其他很多行業肯定也有這樣的人。只要我們能以平常心去看待工作這件事，工作本身真沒有什麼高低貴賤之分。工作會有舒服與勞累之分，收入高低之分，但是一個認真工作的人，你真沒有資格看不起人家，不論你多有錢，多大的官兒。
oxet
. 其實無論是認同還是不認同都只是個人的價值感受而已，從諸多的回答以及評論來看還是存在很大分歧的，每個人都有不同的經歷，一千個人有一千個不同的哈姆雷特，那麼他們的共識，他們的平衡點在哪裡？
. 記得我剛開始參加工作那會，車間主管給我們開加班動員大會吼過這麼幾句話:“你們是來這裡幹嘛的？你們是來這裡賺錢的，沒有錢你們什麼都不是”。濃濃的唯金錢論對吧！這種話我在很長一段時間裡都是比較信奉的，直到後來我經常需要去調解一些矛盾才發現了這種話的可怕之處，一個人的物質很充足而精神比較匱乏的時候，他通常會較多的向他人展示物質的一面，而反過來物質較匱乏的人因為對物質的需求所以會非常認同前者的物質倚重，還有一種就是不承認物質的倚重轉而通過倚重精神輕蔑物質來達到平衡，第一種我不是有錢人沒試過，第二種會讓人越來越唯金錢論，第三種最慘是屬於自欺欺人，實際上精神是有的而“我”缺少物質所以“我”現在追求物質就好了，沒什麼輕這個重那個的。 回到主題:金錢會是貫穿這個機器的線嗎？答案是否定的，在最初的調解分析中我們發現:以金錢為主色調的調解最容易帶歪整個事件，以下事件為例:老年人坐公車是免費的，不僅如此他們還容易摔倒，如果從金錢的角度來講公車公司就是來賺錢的然而這個不僅賺不到錢還白白冒這麼大的風險，所有阻礙你賺錢速度的人可都要成為敵人了😨，而從精神意義上講你就是來解決市民的出行問題的，你做不到就沒有了存在的意義，所以精神意義才是貫穿這個機器的線，我個人沒有什麼信仰觀念 什麼信仰對我有利我就信什麼，類似這樣的信念解決了我工作和生活中的疑惑，所以我必須堅信它們，將這樣的信念帶入各行各業也都是行得通的，一個遊戲公司應該要總有那麼幾個人:“我只負責好玩，氪金的事不歸我管”“我只負責告訴你們正確的意識形態，是理想化的還是現實化的並不是我要主張的正義”話說太氪金的遊戲還是別玩了吧。
. 結語吧 以正立人不管時代如何變遷，人的思想如何分歧，理想還是現實，只要將人們默認的正確理念擺出來就沒有什麼是立不住腳的，不管你相不相信工作並沒有高低貴賤之分，只要我把工作做好了，誰能來說我？
巡城嘍囉
這句話在毛主席時代，或者說在改革開放以前。在群眾中尤其是在工人階級中，是被廣泛接受和認可的。當時工人階級是具有崇高地位的，是國家的主人，是領導階級，是黨和國家賦予的。那時無論各行各業的工人，都具有為國家建設，添磚加瓦的自豪和榮譽感。各行各業湧現出了大批的勞動模範，國家或企業也給予了勞模崇高的榮譽，同時也受到群眾的廣泛尊敬。所謂工作的高低貴賤，已經被人們為國家建設多做貢獻，爭當勞模的工作熱情所淹沒。現在年輕人不會理解也難以相信，但的確是當時的社會主流。自從開始工人下崗、國企改制、私有化、市場化……等等種種。大家都懂得！現在再說沒有高低貴賤之分，顯得那麼蒼白。
腳踏實祖國大地
所謂的“工作沒有貴賤之分，只有分工不同”之說純粹是騙人的鬼話，只有鬼才相信。說這種話的，大抵都是相當級別的官員。他們高高在上，看人說話不腰疼。其實他們連自己都不會相信這種話。不信你叫一個省長去掃大街試試，他肯嗎？不信你叫省長安排自己兒子掃大街試試，可能嗎？貴賤之分是一種客觀現實，必須承認。但也沒有必要去刻意宣傳，也不應該因此而歧視普通勞動者。在我看來，我們應當宣傳的是任何崗位都是社會的需要；做任何工作都是對社會的貢獻；只要是誠實勞動，都是光榮的，在人格上也都應該是平等的。這樣才更具積極意義。討論明擺的事實和人人心知肚明的道理未免無聊，甚至虛偽。
GDK539627
"工作沒有高低貴賤之分，只有社會分工不同"，這句話，理論上是對的，但在現在社會中就不這樣了。理由如下:
一，從理論上講，中國人推翻了等級制度，建立了一個民主平等的新中國，中國人的人格上是平等的，不像舊社會，人一生下來就是帶著階段烙印，什麼貴族，貧民身份，每個人在法律面前一律平等，最起碼人格是平等的，從這個方面講，人是生而平等，差異只是工作分工不同而已。
二，從現實情況看，社會又制度出很多標準，導致出工作的高低貴賤。比如，行政系統，製造出很多級別，高中低級領導和職工，公司有設計出白領，藍領，黑領員工，級別有高下，收入也不同，人就又分三六九等了。
飛飛貓1
人們沒有常說工作沒有貴賤之分，只有分工不同。這些話是統治者用來協調各種矛盾的召牌。為什麼從古到今人們信奉唯有讀書高，目前為止，有幾個名校出身的人去當環衛工？又有幾個當權者的後代去幹掏糞工.....。大部分家庭教育下一代均說:你不好好學習將來讓你掃地掏糞，沒一個說你不好好學習將來讓你當幹部或企業家。由此可見，此話只是當權者用來平衡社會上各種關係的由頭，縱觀現在社會上許多體面工作，有多少讓農民工幹？農民工幹著最累最髒工作，有的到頭來連工資都拿不全，你還能說只是分工不同嗎？常言道，龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來舍打洞，這就是現實，這就是特色。至於什麼時候能公平一些，就看統治者的德行了！現在不是在好轉呀？一心向錢看的災難不也顯現出來了嗎？多少家庭悲劇不也說明了這一點嗎.....？
老道觀天471
只要人類社會沒有滅亡，高低貴賤就不會消失。理論上每個人都是獨立的生命體，人與人之間在任何方面都應該是平等的。但古往今來，任何國家或民族都做不到，只有相對理想些。幾十年前，老師問學生：你的理想是什麼？答科學家、教師、醫生、工人什麼的都有；現在也有老師問這樣的問題（比過去少多了），學生答案很簡單：當大官掙大錢！學生是最容易說實話的，也是最容易反映家庭認識和社會需求的。當然，相對來說，有些國家在人本方面，會相對平等些。比如無論你多大官多有錢，在法律面前是平等的，從出生到退休，上學、醫療、住房待遇、就業機會、退休待遇、人格尊嚴等都一視同仁。記得某文章介紹某國家中，老師也問理想類的問題，學生回答五花八門，有個學生說：理想是鋪貼路面上的道板磚。老師會表揚同學也不會看不起。原因就是：我當個鋪路工人和交通部長一樣，生活質量、人格尊嚴沒有太大差別，都一樣工作、領工資、生活，部長不比普通人多什麼特權，甚至作為公眾人物，會多一些限制。
但人是複雜的動物，勤勞善良的有，懶惰自私的有。目前來看，只有建立相對健全的體制，讓每個人都能獲得相對公平公正的待遇，就已經是人類社會的福音了。
小城阿Q
公職人員是納稅人養活的，你說沒有高低貴賤，但都願意做公務員。
我們都是納稅人，納稅人，注意不單單是納了個人收入所得稅的人，是我們買任何東西都要繳稅，是我們每個活著的人都納稅，你沒有任何收入但只要你花錢買東西，即使喝口自來水你都要交稅。
中國的稅收有18種除了個人所得稅還有增值稅和消費稅等等。
2017年中國稅收收入14萬億元，增值稅一項收入5.6萬億元，佔總體稅收收入的近四成，其他17種稅收合計才六成。
2018年中國稅收收入18萬億元，增值稅一項收入6.1萬億元，個人所得稅一項收入1.3萬億元，在2019年1月23日財政部舉行的新聞發佈會上獲悉，2018年1-12月累計，全國一般公共預算收入183352億元，同比增長6.2%；
增值稅說白了是誰消費誰納稅，最終是消費者全額承擔。這麼說吧，你每花100塊，能有20塊會通過各種途徑納了稅，只多不少。別以為你能逃避，喝口自來水都得繳稅。
增值稅並不是整體收，打個比方，你買瓶飲料吧，這裡面增值稅有什麼呢，一是塑料瓶要收一次增值，然後飲料本身液體收一次，包裝收一次，物流收一次。
消費稅實際上是一種在增值稅的基礎上的重複徵稅也不難理解，繳納增值稅的並不都繳納消費稅，但是繳納消費稅的貨物一定也繳納增值稅。
以一升零售價為6.05元的92號汽油為例，專業人士計算發現，這一升汽油中，增值稅為0.88元，消費稅為1.52元，城市維護建設費為0.168元，教育費附加（包括地方教育費附加）為0.12元，企業所得稅（按7%利潤率計算）為0.1059元，所以上述稅費總計2.7939元，佔零售價比重約為46.18%。這意味著一升汽油價格里含了約46%的稅費。
增值稅和消費稅的最終承擔者是最終消費者,但要由企業或商家在銷售的時候代為收取購貨者的增值稅，再交給國家。任何一個消費者都是納稅人，並不是開公司、做買賣交稅才是納稅人，並不是你達到標準扣繳了個人所得稅才是納稅人，你購買商品，你就承擔稅收，這就是所有的人為什麼能理直氣壯的說自己是納稅人。
赤腳獸醫w
他是三屆人大代表，周恩來總理向他敬酒，朱德向為他夾菜。他是一個普通的掏糞工，他叫時傳祥。這個終生在糞便行業勞動的人，在1959年10月26日出席了“全國群英會”。
劉少奇主席熱情地握住他粗糙的手，詢問工作情況之後勉勵他說：“我們都要好好地為人民服務。你當清潔工是人民的勤務員，我當主席也是人民的勤務員。這只是革命的分工不同，都是革命事業中不可缺少的一部分。”
在與主席握手後的第二天，“清潔工”的故事傳遍全國，為了響應劉少奇同志“要提高服務行業社會地位”的指示，糾正社會上人們對某些行業的輕視和偏見。
當時的北京市長還提出要向這位勞模學習，後因為身體原因，由副市長代替其向時傳祥學習如何掏糞。這一事蹟傳遍各地，許多人都因此慕名而來向他學習如何掏糞，並以和他在一張飯桌上吃飯為榮。
從這一故事我們能看出，職業本身其實是沒有高低貴賤之分的，就向劉少奇同志當時說的一樣，無論是清潔工，還是主席，都是人民的勤務員，都是在為人民服務。
時傳祥在教育自己的子女時，曾經說道：很多人都瞧不起掏糞工這份職業，可是如果大家都不做這份工作，那糞便就會滿大街都是。
在我看來，職業是一種生存的工具，無論你是人民教師，還是農民工，無論你是老闆還是司機，無論是公司經理還是服務員，你憑藉自己的努力和付出，爭取應得的報酬，這都是值得尊敬的。
職業本身沒有高低貴賤之分，只是人們自己帶著有色眼鏡去看待不同的職業。
我在餐廳見過客人對服務員的無禮，我見過路人對農民工的嫌棄，我見過客戶對戲銷售人員的輕視。
人與人之間本是互相平等，應該互相尊重，可是大家卻總是自己劃分等級，來把自己置於高地。
在你輕視別人的同時，你是否有想過他們的工作正在間接惠及你的利益。每一份職業都有其存在的意義，說明這份職業被需求。所以，我們應端正自己的態度，體現出自己的涵養，在做好自己本職工作的同時，也尊重別人的職業。
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