上節我們說《紅樓夢》的作者在文本中留下了dna的遺傳密碼，當然，那只是我說的，文本中究竟有沒有呢？讓我們回到文本中去看。
《紅樓夢》第一回，在說到甄英蓮的家境時文本是這樣說：“家中雖不甚富貴，然本地便也推為望族了。”甲戌本有側批：“本地推為望族，寧榮則天下推為望族。”什麼是“天下推為望族”？那就是皇家皇族！
《紅樓夢》第五十回，蒙府本回前總批也說：“積德於今到子孫，都中望族首吾門。可憐立業英雄輩，遺脈誰知祖父恩？”，“那麼天下推為望族”，“都中望族首吾門”，當然應該為皇家了，除了皇家敢稱天下望族，誰敢稱“都中”，京城中的第一望族，可見作者要寫的是皇家的事。不是曹雪芹家的事，曹雪芹無論如何也不敢稱自家在京城中是天下推為望族，他們家在京城中也不能數第一，就是在南京，也不能數第一。因此說《紅樓夢》也不可能是曹雪芹的作品。
我們看《紅樓夢》到底是不是寫的皇家的事呢?。曹雪芹家敢用這個字嗎？我們知道賈家的兩府，一個是寧國府 一個是榮國府。那麼作者為什麼要用“榮寧”二字來命名賈家的兩府呢？這兩個字又有什麼深刻的含義呢？我為什麼說曹雪芹家就不敢用這兩個字呢？有人肯定會說，“榮”代表繁榮，榮耀。“寧”代表安寧，是一種美好吉祥的願望。所以說讀書不細，只看其表義，而不看其背後的深層意思。《說文解字》上說，“榮”正是因為有繁榮，榮耀，榮光，人人都想得到，所以，“榮”字還有“迷亂”，“炫惑”，“誘惑”的意思。關鍵就是這個“寧”字。它更加地隱晦，晦澀，也更了不得。它是個多音字，很多人只知道讀ning第二聲，或讀ning第四聲，但不知道它還讀作zhu第四聲。
當讀作zhu第四聲的時候，它是指，“皇宮的宮門與後面的屏風之間的皇帝的寶座”。《爾雅》上說：“門屏之間謂之寧。”“寧位，帝王視朝所居之位。”是也。讀到這裡，真是如醍醐灌頂的一般。“榮寧”二府，就是那迷亂人心，炫惑雙眼，誘人的皇帝的寶座啊！你說曹雪芹家敢稱“榮寧”嗎？那可是要殺頭的！曹寅如此謹小慎微的人，文字功底又非常了得，他怎麼可能給曹府取這兩個字呢？要知道清朝的文字獄是很嚴苛的，看一看清史就知道有多少文人墨客死於文字獄了。
《紅樓夢》第二回，“冷子興演說榮國府”。關於賈寶玉的來歷，通過冷子興與賈雨村的一翻對話，作者借賈雨村之口提醒讀者：“果然奇異，只怕這人來歷不小！”什麼是“來歷不小”？分明就是太子。冷子興卻說寶玉不過是一色鬼而已。賈雨村罕然厲色忙止道：“非也！可惜你們不知道這人來歷！”注意，賈雨村是罕然厲色地阻止。為什麼？冷子興的話大不敬，傳出去是要被殺頭的。
“寧”，是不是作“門屏之間，帝王視朝之位”解呢？我們來看《紅樓夢》第十八回，元妃省親：來到“有鳳來儀”等處，皆繫上回賈政偶然一試寶玉之課藝 才情耳，何今日認真用此匾聯？況賈政世代詩書，往來諸客屏侍坐陪者，悉皆才技之流，豈無一名手題撰，竟用小兒一戲之辭苟且搪塞？真似爆發新榮之家，濫使銀錢，一味抹油塗朱，畢者大書：“前門綠柳垂金鎖，後戶青山列錦屏”。俗語說，鳳凰棲落的地方有寶物出現，賈寶玉是石頭，還不是一塊寶玉，他正在等待鳳凰的降落，所以是“有鳳來儀”。後面所謂的“前門綠柳垂金鎖，後戶青山列錦屏”就是對“寧”字的註解。可知“寧”字就是指皇帝的寶座。
當然文本中還有很多的dna 證據，我將會在以後的章節一一為您揭示，望您持續關注。
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