所謂氣，是人體最基本的物質，由腎中的精氣、脾胃吸收運化水谷之氣和肺吸入的清氣共同結合而成。

祖國醫學非常強調氣在人體內的功能，氣的失常容易出現兩大類的問題，一個是氣不足氣虛的表現，這是因為臟腑功能衰退，或者耗氣過度，導致體內的氣不足，元氣虛衰，抵抗力下降，生化不足，氣血勞損導致的一系列臟腑功能失調的病症，容易出現的問題包括精神乏力疲勞、自汗出、容易感冒、身體消瘦、呼吸淺短、動則氣促等。

今天我們主要聊下：氣虛，滯，陷，逆的具體表現和改善方法

氣虛

氣虛病涉五臟。氣是構成人體和維持人體生命活動的最基本物質，屬於人體精氣的範疇。人體精氣分別藏於五臟，故《素問·五藏別論》說：“所謂五藏者，藏精氣而不瀉也”。因而，從氣的來源看，構成人體和維持人體生命活動的氣，主要有先天之精氣與後天之精氣兩方面。而從氣的生成與臟腑之關係來看，則五臟皆藏精氣，尤以肺脾腎為重要。

肺氣虛，治則：補益肺氣。宜用：四君子湯合玉屏風散加減

腎氣虛，治則：補腎益氣。主方：腎氣丸加減

脾氣虛，治則：補中益氣。宜用：補中益氣湯加減

心氣虛，治則：補益心氣。宜用：四君子湯加減

陽（氣）虛，治則：補陽益氣。宜用：參附湯加減

氣滯

氣滯指臟腑、經絡之氣阻滯不暢。可因飲食邪氣或七情鬱結而致；亦可因體弱氣虛不運而引起。隨所滯之臟腑經絡而出現不同症狀。氣滯於脾則胃納減少，脹滿疼痛，氣滯於肝則肝氣橫逆，脅痛易怒，氣滯於肺則肺氣不清，痰多喘咳。氣滯於經絡則該經所過之部位疼痛或運動障礙，或出現與該經有關之症狀。氣為血帥，氣滯過甚則可引起血瘀。

治則：行氣疏滯，宜用：香蘇散加減，木香調氣飲加減、烏藥散加減

氣陷

氣陷證是指氣虛無力升舉而反致下陷的證候，常由氣虛證進一步發展而來，或者勞動用力過猛，過久損傷某一髒氣所致。主要臨床表現：氣虛證加上下陷證。即頭暈眼花，少氣倦怠，久洩久痢，腹部有墜脹感，脫肛或子宮脫垂等。舌淡苔白，脈弱。久瀉久痢，腹部有墜脹感，或便意頻頻，或脫肛，子宮脫垂，腎、胃下垂，伴見頭暈目眩，少氣懶言，倦怠乏力，舌淡苔白，脈弱。

治則：補中益氣，昇陽舉陷，宜用：補中益氣湯加減

氣逆

氣機升降出入反常，應降不降，氣機上逆，或橫逆的病理變化。導致氣逆的原因，可有外邪侵襲，痰飲瘀血內停，寒熱刺激，情志過激等。氣逆不降，病涉多髒，有虛實之別。氣之升降從臟腑功能看，以肺胃肝功能影響明顯。

肺氣逆

肺氣既主宣發，又主肅降，而以宣肅下行為順。邪氣內擾，則肺氣不能宣發，或肺臟本虛，肅降無力，以致咳嗽、喘促、胸悶氣急。

治則：降氣疏壅，引火歸元，袪痰止咳

宜用：蘇子降氣湯加減

胃氣上逆

胃主受納腐熟，其氣以息息下行為順，以降為和。外邪犯胃，或飲食所傷，痰濁積滯，或為肝氣所犯，胃失和降而胃氣上逆；或胃的氣陰虧虛，胃氣虛則胃降無力，胃陰虛則胃失潤降，凡此者，可致胃氣上逆，以嘔吐、呃逆、噯氣、噁心、反胃、吐酸為常見症狀。

治則：降逆止呃，益氣清熱

宜用：橘皮竹茹湯

肝氣逆

肝氣上逆或肝氣橫逆。肝主疏洩喜條達，若鬱怒傷肝，使肝氣升發太過，則肝氣逆而上衝，犯於清竅，則頭痛、眩暈、耳鳴、目赤，甚則昏厥不知人。

治則：疏肝理氣

宜用：柴胡疏肝散加減

氣的四種病症我們今天就聊得這裡，在具體改善過程中需認清楚辯證。