当下为秋，在五行中主“金”，立秋的前一周，她从坐落在怀柔的小村庄的宋扇工作室开车出来后，计划要到远处山上去，路途颇远。此刻的她内心平静，打开车窗，大自然的空气扑面而来，深吸一口气，她感知所有的气，和之前在喉部以下聚的气不同，都汇聚于肺部。
那时，她并不知道立秋将近，只是身体的感知会告诉她一切。
宋文化的感觉来自于体感，她的思维更会从感官的感知角度出发，一次吃莲子的体验，她依然印象深刻，让她深深感知到秋意。记得一位湖南的小女子，将一颗莲子在手中拨弄，将绿绿的莲子皮剥去，将中间的莲子心留下泡茶，中间的白色果实让大家食用。上天创造了一切，其实就是唯大家所用的。尤其中国地大物博，她开始思考，这些物究竟是中国人感受得到这些东西才来的，是先有需求，还是先有事物，这样就陷入到一个鸡生蛋还是蛋生鸡的一个永恒的哲学思考中。
秋天，瓜果成熟，核桃也成熟了，打开坚硬的壳，核桃依然被薄薄的一层柔软壳所包裹起来。刚刚成熟的核桃，软软的皮与核桃的内部还未融为一体，剥起来很容易。在吃核桃时，我们感知剥去薄薄的那一层褐色的皮，白核桃吃起来甜甜的，不剥皮吃起来涩味。这个时节，上天以这样一种形态给到我们，是有道理的。不剥软皮去吃核桃会更健康，白是补肺，秋天除了补肺以外，还强调补肝，褐色是补肝的。心肝脾肺肾五脏是相连的，五色五味皆有益于我们的五脏。她自己也深有感触，小时候因为牙齿的原因，她不敢吃糖或很少吃甜食，此前就有道医朋友指出，她需要养脾胃了。她意识到，五味也要俱全，这就体验五行平衡的重要性。
去年一位朋友哮喘，她一心思考如何帮助朋友治愈哮喘，后来她发现朋友太强调生命中的欢喜，无意中压抑了很多悲伤，所以到某个时节就要去释放自己的内在情绪。这个秋天她与朋友的一次深聊，让她释放了一下眼泪和内心的悲伤。其实，过喜会伤心，有句诗有云：感时花溅泪，所以在一定节点，要学会释放自己的情绪。
她是宋代生活美学的践行者，从一个馆，到一件物，再到一台剧，宋代生活的美的外在形式已俱足，而内在也在不断地充实。
宋扇舞台剧《听琴》，实则是一场雅集。琴棋书画诗酒茶，琴在雅文化中置于首位。琴也是情，情其实是人间人性的一种呼唤，也有轻重缓急的韵律。人与人的交流，无论语言或文字，总归是一个情字。在仕途不如意的时候，古人寄情山水，因为他只有在那个环境下，才能摆脱外界干扰，回归自己的内心，所以在那样一个状态才是最合理的。
一部好剧或好电影的标准，她认为是：情理之中，意料之外。情理之中，是人之常情，但意料之外，确实演员的内核的释放。中国人倡导“仁义礼智信”，会做出很多西方不理解的事情，总之归结为一个原因，就是这个“情”字。没有任何一个人完全是无情的，可能会做出一些无情的举动，但始终也有他的道理所在。人人需要情感，需要知音，所以做宋代雅文化中，首当其冲是琴。
《听琴》这部剧，她花费了很大的心思，邀请了很多专业力量：古琴泰斗吴钊老师做顾问，古琴学会秘书长张子盛老师饰演宋徽宗，昆曲演员潘晓佳饰演李师师，国家声乐泰斗姜嘉锵老师指导声乐部分等，这部剧，从筹备到演出，每个人都在彼此给予，在一起共同思考、拓展、创新，在她心目中就是一场完美的雅集。
雅集，不仅是一场聚会，更是一场心灵的成长之旅。记得有一期茶会雅集，八位诗词雅友共聚宋扇生活馆，她分享了一款南宋白玉蟾祖师亲制的白鸡冠茶，当时有宋代点茶高手王海贝老师亲自泡茶。
该茶产自武夷山上有千年历史的古茶树，她认为其代表了宋代茶文化之最高意境，淡而无极，并这样描述它：
观其颜若绢，闻其香似玉，
初尝清若水，再含润无声，
流深入丹田，继而升紫烟，
肺若溺于井，飘飘似神仙。
前几泡茶我们无法感觉到茶的攻击性，气味，形色，它像水一样，淡至无极。大家都极其专注地去品鉴这款茶，她让在座所有人在十道茶，每人在每一道结束后反馈2个词，共80个词。这些词中有麦田、稻香、静慢轻远、奶香等等，让人无法想象，每一道茶每个人的感受完全各异。同样一款茶，不同的人，在不同的时间去品味，竟然有如此多的味道。
茶，仅一片叶子，看似普通，并不平凡。它是一个鲜活的生命体，当我们用两个字来描述它时，其实此刻你与它就是朋友，因为你在感受它。这杯茶是多么的幸运，它被如此多的人细腻的感知着，生命也得以完美。暨由这杯茶，有的人飞到天边，有的人归于自己的内心，有的人回到了家乡，每个人的思想开始的极大自由度的游走和释放，这是一场她颇为满意的雅集。茶的雅集，其实是在场的每一位对茶的感知与尊重，内心对茶的感恩与赞美，最终也会收到最美好的感恩回馈。有这样一组调研数据反馈，儿童泡茶比成人泡茶要好喝。其实泡出来茶的效果就是每个人内心的投射。
图为宋扇馆藏极品七十年代白茶银针，此茶为宋徽宗挚爱
人离不开生活与自然，更离不开真正的知音。
中国的美学是含蓄的，且具有“神秘感”，这是美的最高境界。就如这中国文字太美好，一个字有阴阳，同时也有四象。中国的语言总是留有很多空间，一首古诗，用这个字在此时是表达最精准的，其实背后还会隐含着其他的意义。透过文字，就能体会中国的美是半遮半掩，正如中国人眼中的美人是羞涩的。其实，这就是美学的最高境界。不管是留白，还是遮掩、变形，都是在和我们捉迷藏，让大家猜测。为什么这样呢？人活一世，就要证明自己存在，每个人都需要知音，需要被理解和认同，所以要半遮半掩，
只为觅得那个真正懂她的人。
你就是一件艺术品，一个能够将憧憬变成生活方式的人，她就是宋代生活方式的引领者！
张静娜
宋扇品牌创始人，全球宋代生活美学倡导者，“生活美学”“雅集”概念创始人，文化部中国社会艺术协会理事、中国传媒大学MBA媒体产业联盟秘书长、国际城市文学学会宋词研究中心主任、中国国际工艺品协会高级会员、中国国际工艺美术师、国家二级心理咨询师、多家养生机构顾问专家，2016年获传统文化品牌女性殊荣，著有网络中篇小说《欲望》。
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