序言：

不知不觉中，寒冷的冬季已经敲开了我们的家门，该如何保暖抗寒也成为了生活中不能忽视的一大问题，不过在科技发达的今天，舒服地度过冬天似乎早已不成问题。

暖气、空调、电暖扇、电热毯等高科技的取暖设备让家在冬季亦能和温暖挂钩，而各种各样的御寒衣物，轻薄而又保暖的材质，让人们在室外亦能活动自如，不过这些都是科技带给现代人的享受。

那么在没有高科技手段采暖的古代，古人是如何度过寒冷冬季的呢？

为何当我们对此感到怀疑的时候，古人会隔着时空隧道对我们现代人喊道：无须为我们操心，自有采暖之法呢？

本篇飞鱼就来为您说说古人的采暖之法。

现在的取暖神器——空调、电暖扇、暖气等

取暖之法的演变与发展。

居住区内还有窖穴、牲畜圈栏和儿童若干瓮棺葬等，房屋有圆形和方形的，屋内设有炉灶。——《陕西省西安市姜寨遗址》

姜寨遗址，是新石器时代时期的遗址，具有仰韶文化和龙山文化两种特征，遗址保存的相对完整，由居住区、陶窖场和墓地组成，此聚落是由若干氏族组成的部落的居住地 ，反映出了当时氏族社会的组织结构。

在姜寨遗址的居住区内，有窖穴、牲畜圈栏等，房屋也有圆形和方形的不同形状，而屋内还设有炉灶，这里的屋内设炉灶，是迄今为止可考的古人最为古老的取暖方式——火塘。

用来煮饭取暖的火塘

火塘，又称为“火炕”、“火铺”，是古人在房屋内建造的用于做饭和取暖相互结合的设施，具体的建造方法为在屋内的地上挖成小坑，四周垒上砖石，中间生火用来取暖和做饭，如果说的在明白些的话，更类似于我们现在在室外点燃起的篝火。

可以说这种取暖方式是先秦时期最为普遍的取暖方式，直到现在，一些少数民族如普米族、怒江白族、兰坪白族支系那马人、丽江纳西族等还在采用这种取暖方式，足见火塘这一取暖方式影响之深远。

温室殿以花椒和泥涂壁，壁面披挂锦绣，以香桂为主，设火齐云母屏风。——《西京杂记》

秦朝出现了“壁炉”，这项发明可以说是划时代的，因为即便是现在，一些西方国家仍然在普遍使用，《秦宫廷文化》一文中就指出：考古专家在咸阳宫殿遗址中发现了三座壁炉。

到了汉朝，古人的取暖方式，进一步发展，正如《西京杂记》中记载，已经出现了“温室”，或者称之为“椒房”，《汉书•霍光传》记载：

西方家庭中依然沿用的取暖方式——壁炉

“温室殿以花椒和泥涂墙”，则进一步表明了温室殿的墙壁是用花椒和泥来涂抹的，所以又有椒房殿一说，当然也有人认为，椒者，多籽，取其“多子”之意，故曰：椒房殿，正如《汉书·车千秋传》颜师古所注：

椒房殿名称的由来，此处笔者暂不细论，不过无论从何而来，都说明了汉朝时期已经出现了抗寒的温室。

西凉国进炭百条，各长尺余，其炭青色、坚硬如铁，名之曰瑞炭，烧于炉中，无焰而有光，每条可烧十日，其热气逼人而不可近也。——《开元天宝遗事》

根据上述引用，我们可以得知在唐朝时，宫廷已经用“瑞炭”来取暖，正如宋代张勉窗所作的《瑞炭》一诗曰：百条进自西凉国，易火难灰作瑞看，想得当时宫殿暖，不知门外有风寒。

当然这并不是说唐朝时期炭才出现，东汉时期许慎的《说文》就对炭做了解释曰：炭，烧木余也，由此可知，炭的历史很早，只不过唐朝进口的“瑞炭”，取暖效果更好。

此外，在唐朝时期卖炭也成为了百姓谋生的一种手段，白居易的《卖炭翁》就是明证，正所谓：卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食，可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

取暖用的木炭

除了这种取暖方法，唐朝的王公大臣还“发明”另外一种取暖方式——妓围，根据《开元天宝遗事》中记载：申王每至冬月，有风雪苦寒之际，使宫妓密围於坐侧以御寒气，看到这，我们是不是得对这些王宫贵族的取暖办法刮目相看呢？

而到了清朝时期，炕床、火盆、炭盆等开始被普遍运用，那么什么时候炕床呢，其实就是近现代时期东北等地区采用的“炕”，笔者仍记得年幼时随父母去东北，在寒冷的冬夜，就是靠着炕床来取暖的，那份温暖，至今记记犹新。

古人取暖之法的危险性。

通过上文我们亦可得知，古人取暖的方式，是离不开木头和火的，既然有火也就预示着这些取暖办法具有危险性，具体来说就是极易引起火灾和中毒。

• 我们先来说说火灾。

众所周知，我国古代的建筑，多是木质结构，在这种房子里，以火取暖，无异于是在屋子里放置了一个“不定时的炸弹”，说不准什么时候，就会被引爆。

嘉庆二年，乾清宫突发大火，由于天气干燥，顿时火光冲天，火势极为凶猛，怡亲王带领官员等众人极力救火，但无奈火势太大，根本无法灭火，后来幸亏刮起了西北风，才使得火势减弱而得以被扑灭。

熊熊燃烧的木柴

根据《东华录》记载，怡亲王在扑灭大火后，就调查失火原因，发现是由掌火太监的疏忽所引起的，原来这名太监没有处理好没有烧尽的木炭，导致炭火复燃，而引了火灾。

此后，嘉庆皇帝就火盆比较上心，并且还因为火盆未安置妥当的问题对内务府大臣做了“降级不贷”的处罚，根据《清仁宗实录》记载：如有违例多安火盆，不掩两边隔扇者，司官革职。

既然王公贵族会因为疏忽而引起火灾，那么这种现象在平民的生活中，势必不会少，只是所处的社会阶层不同，史官也不会对平民因取暖而引起火灾进行记录。

• 我们再来说说中毒。

作为现代人，我们可以很清楚木炭燃烧还会对人体造成危害，即一氧化碳中毒，也就是含碳物质燃烧不完全时的产物经呼吸道吸入引起中毒，既然古人以炭取暖，自然也会有人体中毒的情况发生。

《明宫史》中记载：皇子女或中此毒，屡至薨夭，良可痛也，这里的此毒，指的应该就是一氧化碳中毒，同样也表明了这种毒对于孩童危害十分之大，明朝的皇子皇女就有因此而夭折的。

用来取暖的壁炉

此外，清朝末代皇帝溥仪曾在《我的前半生》中亦写道：夜一时许，即被呼醒，觉甚不适，及下地，方知已受煤（炭）毒，二人扶余前行，至前室已昏去，卧于榻上，少顷即醒，又越数时乃愈，而在余寝室之二太监，亦昏倒

可见，皇室中因用炭取暖而造成的一氧化碳中毒，其实是屡见不鲜的，由此可推论，在寻常百姓家中此毒或许更为常事，只不过史料中未曾记载罢了，这也与古人在寒冷的冬季为达到更好取暖的效果而紧闭门窗有关，因为古人并不明白以炭取暖需要通风的道理。

飞鱼说：

古人是如何度过寒冷冬季的？看完了上文，是不是就能知道为何当我们对古人取暖方式费解时，古人会从心底喊出“无须操心，我们自有采暖之法”了吧。

其实从古人取暖的方式，我们可以看出，古人应对寒冷天气，还是很有办法的，当然我们也能看出，人类与自然的关系，是在不断变化，从最初的敬畏“火”，到后来利用“火”取暖，也是人类社会逐步走向文明的过程。

古人用来取暖的炭，现今已经成为了烧烤类美食的必须品

不过话又说回来，古人的取暖之法，无论是“壁炉”、“温室”、亦或者是“妓围”，都是古代王公贵族可以享受的，而平民百姓，最多的还是使用“火塘”来取暖，毕竟火塘所需要的经济成本最低，下层穷苦的民众，自然不能和占尽社会资源的上层统治者相比。

也就是说，古人的取暖方式是分三六九等的，有条件的可以用“炭”，没条件的只能用“灶灰”，古人为了在恶劣的环境中谋求生存，自然浑身解数，而出土的古代遗址和文物，似乎就是对此的最好印证。

对此，您怎么么看？

参考文献：《西京杂记》、《汉书·霍光传》、《汉书·车千秋传》、《开元天宝遗事》、《说文》、《东华录》、《清仁宗实录》、《明宫史》、《我的前半生》等。

【END】

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