魯班是春秋時期魯國人，也就是現在的山東地界，魯班出生於世代的工匠家庭，在父輩的薰陶之下，逐漸掌握了許多土木建築工程技術，當然，魯班最具天賦的還是木匠一行。
據傳在他15歲的時候就已經將父輩們的木工技術全部學到了手，魯班最可貴的地方不是去一味的模仿前輩，他懂得去思考，去創新，在做木匠的時候，他發現木匠手中苦於沒有趁手的工具，所以做工效率十分低下，魯班就一直思考，怎樣才能改變這一現狀？
直到一次偶然的機會，相傳有一次他進山砍樹木時，一不小心腳下一滑，手被一種野草的葉子劃破了，滲出血來，他摘下葉子，輕輕一摸，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子，魯班就從這件事上得到了啟發，他想，要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎！於是，他經過多次試驗，終於發明了鋒利的鋸子，大大提高了工效。
除此之外，魯班還創造出曲齒，墨斗等工具，大大方便了木匠的做工提高了效率，而魯班發明的這些工具也一直沿用至今，除了對木匠使用的工具進行了新的發明創造之外，他還發明瞭很多古代的兵器，諸如雲梯，鉤強等成為春秋末期各國常用的兵器。
魯班除了木匠，這一世人皆知的身份以外，他還有另外一層身份，但是這層身份隱瞞的太深了，所以當時的人們並不知道，直到2000年後，人們才從《魯班書》中破解了魯班的另外一層身份，《魯班書》分上下兩部，上部主要講述的是房屋建築，建築方面的專業木匠活，下部則完全不同，而是記載的陰陽八卦和道術符咒等這些玄術，魯班既然能夠書寫出這樣的篇章，自然證明魯班是十分精於此道，所以魯班還有另外一層陰陽術士的身份，古代的房屋建築在選址之前，都會請人來看風水，聖人魯班對於此道必然也是瞭然於胸，並且將自己的所感所得將它記載了下來，書中下部還記載有續命法，人的生命都是有盡頭的，而且續命本就屬於一種逆天法術了，而《三國演義》中，大家都十分熟悉的諸葛亮的“七星續命”就是來源於此，但是諸葛亮卻並沒有成功，但是憑此卻成為了三國中的傳說。
魯班陰陽術士的這層身份一直都是鮮為人知，但卻是實際存在的，魯班留給後世的種種工具，玄學時至今日依然十分受用。
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