張梅茜

歷史就是一去不復還的過去！就如同孔子面臨川流不息的大江大河所說的：逝者如斯夫，不分晝夜！

所以後來才有：

該題的假設對後來歷史的走向己毫無意義。但做為對歷史的經驗、教訓及總結，也可說上幾句。

漢樂府中有：生男無喜，生女無怨，獨不見衛子夫霸天下。足顯衛子夫在當時的無限榮光和地位。

衛子夫做為漢武帝姐姐一一平陽長公主府中的家生奴婢、歌妓，地位是極其卑微。竟能一躍成為漢武帝的第二任皇后，不僅說明漢武帝是一位雄才大略、文治武功的大帝，也是一位不循規蹈矩、不拘一格的皇帝。

但晚年追求長生不老、修仙煉丹、行為怪異，類同神經病人。加上江充一夥奸人的巫蠱之惑，矛頭竟指向了太子劉據，結果太子被逼反，母后衛子夫子兒子也挺而走險，雙雙被逼自盡。

直到漢武帝醒悟過來，一切都己晚矣。

太子劉據為人忠厚仁義，若能繼帝位，可謂西漢歷史的一位明君。定不會出現武帝后幾朝不穩。

漢武帝對此後悔不已，晚年為此多次向全國下罪已詔，這在歷代皇帝中是少有的。還建了思子臺，以表達對太子劉據的思念和悔罪之意。

後來太子劉據唯一留下的血脈一一孫子劉病已成了漢宣帝。或許是對後人的一種慰籍。

盛衰之變是客觀規律，若歷史重寫，太子劉據登基，西漢的歷史或可延長，但盛衰是早與遲的問題。因為封建王朝逃不脫這個週期率。

晚亭與落霞同暉

雄才大略的帝王，都培養一個仁愛敦厚的太子。要搞明白了為什麼他們都把太子培養成這樣，就能回答，如果劉據當皇帝，漢朝會是怎樣的變化。

開創性的君主，都希望有一個守成的接班人。

秦始皇培養了扶蘇，漢武帝培養了劉據，這難道是歷史的巧合麼？我想肯定不是，扶蘇和劉據有太多的相似之處：儒學薰陶，溫潤敦厚，反對暴政，“不類”其父等等。但是兩人都能順利繼位，而是死於政治鬥爭。這個遺憾暫不討論，就先說說為什麼秦皇漢武這樣的雄主為什麼都要用儒學來培養接班人。

儒家講“仁”術，注重民生，不失進取，更注重“中庸”。儒家思想培養的太子性格敦厚、內斂，能包容和接納現有的問題，並且始終保持一顆仁愛之心，注重恢復社會秩序，不冒進。

但是又不是純粹的儒生，而是以儒家為本，輔以王道，霸道。這樣的人，能守住雄主開拓的江山基於。

劉據當皇帝，必然糾正漢武帝的政策偏激，平反冤假錯案，有利於社會矛盾緩和。

漢武帝晚年沉迷仙道，追求長生，經常四處巡遊。但是每次出巡都把國事託付太子，太子則趁機對一些冤假錯案和酷法案例予以糾正，因此武帝所犯得一些錯誤得以及時糾正。雖然太子的做法和漢武帝的做法背道而馳，但是武帝每次都肯定了太子的做法。這就說明，武帝自己也知道太子的做法是正確的，對於社會矛盾有緩和作用。

劉據當皇帝則可能提前實現漢朝中興，會把漢朝的鼎盛推向新高度。

武帝之後，漢昭帝和漢宣帝都是沿襲霍光的的一系列政策。但是霍光權勢較重，廢立皇帝，這些都引起了新的國內矛盾，中央政府也是政治鬥爭不斷，消耗國力。

劉據若是能順利繼位，不會出現權臣鬥爭，必然會整飭吏治，尤其是對於貪官汙吏的打擊和酷吏制度的整頓。必然會輕徭薄賦，與民休息，賦稅改革在劉據做太子時都已經實施了一些。這些在宣帝時期的做法會提前執行，對於國內政治秩序的恢復有很好的幫助。

結語：

綜合來看：劉據當了皇帝則可以對武帝時期的錯誤糾偏，有助於宣帝中興的提前到來，以劉據的政治經驗，勢必不會出現權臣爭鬥的情況，更不可能有大臣廢立皇帝的出現。對整體漢朝的發展有促進作用，也許經歷劉據，劉病已兩人的勵精圖治，漢朝會更加強盛。

幽靈vs浪子

千年依舊，鑑往知今！

正如題主所說，劉據是衛子夫和漢武帝之子，西漢帝國的儲君，衛青的外甥，霍去病的表弟！有這麼強大的外戚集團，登基之後，只要資源運用得益，是很有概率在漢武帝的基礎上百尺竿頭更進一步的！

而歷史上真實的西漢世系，漢武帝之後是啟昭宣盛世，劉據作為漢武帝的長子，絕對不至於比昭宣二帝差。更何況除開昭帝，期嫡孫是漢宣帝劉洵，按照正常發展，西漢也是在劉洵手上發展到極盛！

因此從劉據的資源和當時環境以他自身的品性來看都是有機會將西漢發揚光大的，至於多麼輝煌，我們可以細看。

劉據其人出生於武帝元朔元年（前128）年春，到漢武帝病逝的後元二年（前87）年，沒有發生巫蠱之禍的話，劉據已年過四十。

可以說劉據如果之後有幸登基，國有長君乃社稷之幸。雖然衛霍二人在劉據的巫蠱之禍發生前已經去世，但是二人為西漢的帝國雙臂，在軍中的影響力可以繼續為劉據保駕護航，彼時匈奴外患已除，再加上他仁孝的性格，治國開創治世都是非常容易，再加上霍去病異母弟霍光，因為霍去病和劉據的關係，也是堅定不移的太子黨，上位之後，行政班子自成。

最重要的一點，漢武帝晚年因為施政太過而輪臺罪己，以他的仁孝，可以極大的糾正漢武帝晚年的錯誤。成為當之無愧的中興令主，再加上其子孫的雄才大略，西漢帝國仍然會和之後的昭宣一樣，走向極盛，只是或許盛世時間長一點。當然還是漢宣帝即位，之後元帝和成帝，再到西漢滅亡，總體是不怎麼改變的！

但也有可能，宣帝的父親另立太子，因為巫蠱之禍時宣帝還小，無法看出劉進對宣帝多麼喜愛，如果更換太子，發生的變數就比較大，也許國祚長點，也許更短。

所以最大的概率，是漢朝仍然不會有太大的變發，當然也說不準，也許有變化，主要是史皇孫劉進的當政時間，和接觸的事物！

歷史如明鏡

如果由劉據當上皇帝，會比漢昭帝劉弗陵做的更好一些，並且能夠讓西漢更加繁榮。

漢朝從公元前202年高祖劉邦創立至公元220年獻帝劉協為止，共經歷了423年的時光，可謂是統治時間很長了，而漢朝因為王莽篡位分為西漢和東漢。漢武帝身為漢朝第七位皇帝，屬於在漢朝的中期。

但是漢武帝繼位之後，勵精圖治，在位54年，可以說將漢朝的統治水平又推上了一個小高峰，毛主席的詩詞中都曾經將漢武帝和秦始皇放在一起，可見漢武帝的功績有多大。

但是因為晚年的一些錯誤決定，導致了他人生中產生了一些汙點和遺憾。

漢武帝晚年脾氣暴戾，經常對一些大臣殺伐不止，並且還沉迷長生不老藥這等不會有的“仙藥”。

而我們題目中說的劉據，就是漢武帝劉徹的長子。

^圖為影視劇中劉據形象

因為劉協在位十多年期間一直沒有生下一子，劉據的出現，讓劉徹十分開心，還讓宮中文采很好的大臣寫下《皇太子生賦》及《立皇子禖祝》之賦來慶祝第一位皇子的誕生。

劉據剛剛年滿七歲，漢武帝劉徹就將劉據立為太子，並且因為漢武帝實行“罷黜百家，獨尊儒術”的思想，就找來了當朝最好學士作為劉據的老師，從小進行教導。在其剛剛成年，就為劉據設立別院，一改往日作風，自己不喜歡下面的人拉幫結派，卻允許太子成立自己的小團隊，在別院裡招待賓朋。

後來漢武帝的兒子漸漸多了起來，宮中流言四起，劉據十分害怕自己的太子位置被後來的弟弟們搶走，但是漢武帝知道之後，不僅不生氣，還招來了劉據的大舅衛青說：

後來每次漢武帝出征之前被劉據阻止的時候，漢武帝都會和劉據說：由我來擔當艱苦重任，而將安逸的事情留給你，不也挺好嗎。可見漢武帝是完完全全將劉據當做下一任皇帝來培養的。

年少有為，天子風範

好在皇天不負有心人，多年的付出沒有白費，劉據在後期漢武帝出行尋找長生不老藥的時候，經常處理漢武帝留下來的爛攤子，勤政愛民，平反冤獄，獲得了一致的好評，而且漢武帝回朝之後，也都不反對。

可以看出如果劉據作為皇帝的話，一定會改變之前漢武帝遺留下來的暴政等問題，並且因為從小的教育，更能夠勤政愛民。同時因為劉據性格溫順正直，所以就像《出師表》中所說，親賢臣而遠小人，更能夠讓漢室在他的手中發揚光大。

被小人陷害身亡

可惜，正是因為他的正直的性格，而被小人懷恨在心，導致後期的巫蠱之事被冤枉，再加上漢武帝晚年生病，不能夠隨時知曉外界的事情，只能聽別人說，所以劉據惶恐之下起兵殺掉了佞臣，卻被誣陷謀反。之後漢武帝下令將其捉回，兵敗後劉據遺憾自殺。

其實漢昭帝劉弗陵做的已經很不錯了，繼位皇帝之後進一步改革武帝時制度，罷免了不是特別需要的官職，減輕賦稅，國內外措施得當，武帝后期遺留的矛盾基本得到了控制，西漢王朝衰退趨勢得以扭轉，使得"百姓充實，四夷賓服"。

那既然劉弗陵已經做的很好了，為什麼我還說劉據繼位稱帝的話會更好呢？
原因有三

其一、年齡上來說，劉弗陵稱帝的時候只有八歲，年紀太小，身邊有輔政大臣，雖然忠心卻也互相有權力之爭，如果由劉據繼位，哪怕漢武帝同樣活到了這麼大歲數，那麼劉據已經40歲左右，心智還是閱歷都十分成熟，並不會產生大臣爭權的事情，只會一心輔佐皇帝處理政事。

其二、劉據生前，竭盡全力的替漢武帝挽回之前的暴政，已經消除了很多不良影響，朝廷內外很多大臣都很佩服劉據。如果劉據不死，接下來的幾年，會更加完美的處理問題，也能更好的從漢武帝手中接下江山。

其三、劉據生前痛恨奸佞之臣，如果劉據稱帝，那麼那些小人佞臣都會被處理掉或者改頭換面，那麼漢朝必定會欣欣向榮，雖然漢昭帝劉弗陵在位也都是積極處理政務並且除掉一些叛逆的臣子，但是畢竟年紀尚小，對於朝政的理解不到位的，導致這些過程處理的不是很快。

根據以上幾點，我才認為，如果由劉據當皇帝的話，會比漢昭帝劉弗陵做的更好。

關注小太陽，每天都有新鮮的歷史知識雙手奉上哦。

小太陽D

我認為他是一位軟弱無能的帝王，他有可能和他重孫一樣漢元帝一樣重用儒生冶國。

傑哥208733768

《史記》《漢書》沒有記載劉據的性格 《資治通鑑》雖然有記載，但前後矛盾：

先是說劉據“性仁恕溫謹”，因此“群臣寬厚長者皆附太子，而深酷用法者皆毀之”，最後又說“從其所好，故賓客多以異端進者。”

一方面說劉據性格很符合儒家的賢人形象，一方面又說劉據接受的是異端——非儒家思想。

另外的問題是《資治通鑑》記錄劉據“性仁恕溫謹”，在東漢的《漢書》中沒有記錄，不知道幾百年後的北宋人從何處得知劉據的性格。因此對《資治通鑑》記錄的劉據性格就只能半信半疑了。

在巫蠱之禍的記錄中，幾百年後的《資治通鑑》比東漢的《漢書》記錄更詳細，也不知道資料從何而來？是今版《漢書》缺漏，還是司馬光等宋人自我發揮，就不得而知。

漢宣帝即位後追劉據諡號為戾

戾，簡單理解就是暴戾無親。這是漢宣帝時西漢人對起兵對抗漢武帝的太子劉據的看法。也是長安人不歸附劉據導致劉據兵敗逃亡的原因：

雖然之後漢武帝后悔，但西漢人對於劉據並無好感，這是也在漢武帝、劉據死了多年後，依然給劉據一個諡號戾的原因。

巫蠱之禍必須要清楚的幾點：

1、江充不是奸臣，只是嚴格執行法律的官員。漢武帝之所以信任江充，就在於江充敢於執法不徇私。這才有漢武帝“以充忠直，奉法不阿，所言中意”的記錄。

江充連最被寵愛的館陶公主、太子劉據都敢查處，何來的奸臣？真正的奸臣只會奉承，不可能得罪權貴。

2、查處巫蠱並非江充挑撥，是丞相公孫賀為了給兒子公孫敬聲貪汙罪而抓捕朱安世，致使朱安世告發而引起，和江充無關。江充是在公孫賀等被處死後才擔任查處後宮巫蠱職責的。

3、江充在太子宮殿挖出巫蠱之物，應當是實情。《資治通鑑》記錄了江充公開向劉據通報：

江充傳中並無誣陷他人的事蹟，只有嚴格執法、不畏權貴的記錄。

4、巫蠱之禍反應的是西漢儒法兼用下儒家和法家的衝突：

江充嚴格執法，遵照漢武帝命令辦事，因此被殺，最後還被滅族，算是最冤；

丞相劉屈氂奉漢武帝詔書平定太子劉據叛亂，最後卻被迫自殺，參與平定劉據叛亂的官員被殺的牽連甚廣；

依照法令抓捕劉據的李壽、張富昌先是被封侯，後被滅族。

這些人都是依照西漢法律、漢武帝詔令行事的官員，最後都因為漢武帝后悔而被殺。

是奉法行事重要，還是父親之情主要呢？

巫蠱之禍體現了西漢儒法兼用的矛盾。

昨天還是奉公守法的忠臣，今天卻因為某人的親情，變成了禍亂的奸臣。

5、至於劉據的治理才能，從巫蠱之禍來看，劉據手段並不高明：

不應該假傳漢武帝命令收捕江充，而是主動在江充上奏之前主動將告知漢武帝在太子宮發現木偶，消除漢武帝的疑心。太子本身朝廷也有支持，漢武帝想要廢太子或者殺太子，並非易事。尤其是劉據的嫡長子地位。

劉據最好的說辭是：昨天在太子宮發現了木偶，通知江充前來處理，目前正在等待江充查實真相。

劉據假傳漢武帝命令，抓捕江充，然後如何回報漢武帝呢？漢武帝只會更疑心劉據要奪位，否則為何秘密處決漢武帝眼中的忠臣？

個人感覺是，劉據，就是偏重儒家的漢元帝。如果劉據成功即位，就不會有昭宣之治，西漢只會更早陷入混亂和滅亡。

歷史哨聲

推測一，也是最大的可能性，劉據執政能力不足，朝中派系林立，他用儒術治國，搞不定局勢，西漢帝國提前崩潰。霍光是百年難出的大才，服侍漢武帝幾十年未出一次錯，他的權謀和治國策略十分高明，是他挽救了漢武帝留下的爛攤子，延長了西漢的壽命。劉據上位後，霍光的政治軌跡肯定會發生改變，不能向原來歷史上那樣放開手腳治理國家，劉據的治國手段會超過霍光嗎，肯定不如霍光，否則也不會被逼叛亂，造反自殺了。

霍光執政後，一改漢武帝的弊病，恢復生產，國家迅速恢復元氣，到漢宣帝時西漢重新經營西域，陳湯發出‘犯強漢者，雖遠必誅’的口號，這是國力強大的變現。劉據能比霍光做的更好嗎？

推測二，以目前的史料推測，劉據會用儒術治國，地方列候勢力會全面崛起。

推測三，以衛家，霍家等代表的外戚勢力會提前上臺，東漢的宦官與外戚輪流執政會提前上演到西漢。

歷史經濟學

皇帝的作為不太好說，最好情況就是一個時間提前的漢宣帝。但是，皇帝的能力在歷史看來是非常隨機性的，任何向後的預測最多一代而止。

但是另一種情況不得不重視起來，那就是外戚可能會非常嚴重，這是肯定能預測的。衛子夫一派也就是衛氏一派，肯定在劉據上臺後成為一股強大勢力。這股勢力，肯定還要把霍光為代表的霍氏一派加進去，畢竟都是親戚。

所以，很大可能就是霍光在真實歷史上的所作所為，以更強大的方式在架空歷史上演。西漢的外戚勢力會達到一種不可想象的高度。

我相信，衛氏和霍氏第一代、第二代在為國盡忠的態度上還是不錯的，但再往後發展就難說了。

很可能在二世、三世後會出現巨大政局動盪，要麼自己篡權，要麼被另一夥外戚奪權。這些都是西漢體制所不可避免的，比如新任皇后的直系親屬一定會被封侯封官，以打擊上一任外戚，這必然導致外戚問題惡性循環，永遠無法解決。

所以，最後西漢的衰落是不可避免的。

關鍵字: 歷史 漢朝 衛子夫