子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
上期文章探讨了“如今的人们还需要信仰吗？”，今天本人就以自己的微薄浅见来介绍一下“儒学”。
一．儒之三称
其一：儒文化全系统称“儒学”。
其二：以儒文化起教，所建立者，称“儒教”。
其三：皈依儒教或儒学大成就者，称“儒家”。
二．儒学源头
儒学是由春秋末期，孔丘所创。其人姓子、氏孔、名丘、字仲尼，如今常称其名为孔子。
在孔子之前，儒学为周朝礼乐。为教化礼仪，祭神祈福术士。而更早之前，或为巫祝身份。
孔子雕像
三．儒学思想
儒学在我国文化中占据着极大的比例，以至于很多人都没意识到那就是儒学。像责任思想（以天下为己任）、忠孝思想（仁、义、礼、智、信）、恕的思想（己所不欲，勿施于人）、伦理思想（修身、齐家、治国、平天下）都是儒家思想与专制统治结合的结果。
除开这些大家都耳熟能详的，还有一个不得不细说的儒学思想“中庸”。
所谓中庸：“中者天下之达道也，庸者天下之定理也”。
中庸之道，不偏之谓中，不易之谓庸。人生不偏离，不随意变换自己的目标和主张。常记仁义礼智信，做事不以利为先，看人不以貌度人。
面对事物不轻易站边，不轻易允诺。时常保持正反思维，多想多思的成功之道。
具体到个人，中庸之道即需保持平和之心，如失去平和就会易怒、易喜、易悲。
而保持中庸守正的方法，在于礼敬，对人对事应保持一颗敬重、敬畏的心。对他人意外遭遇敬重，不取笑指点。对未知敬畏，不偏颇认知否认事实。如此才能做到中正、平和。
如果能用心体悟“中庸”之道，便能在现实中受益匪浅。
四．儒学杂谈
儒学下儒教之说，很多人可能不了解。在西南等地，汉族人家堂屋中央会有一面神龛牌。而绝大多数的神龛牌居中所书为：“天地君亲师位”或“天地国亲师位”，这其中“君”等于“国”。而这几个字的起源，正是儒教。
我国本土宗教，除了道教拥有自己的神灵，儒教也有。或许是因为文明发展变迁，儒教渐渐的没落，儒学却融入到中华文化之中。
如今儒、释、道三教的神灵我们都能在同一神龛供奉，也算是另一种三教融合了吧。
神龛牌
五．结语
儒学重个人品德，且与我国传统文化息息相关。或许有一天，其他神神叨叨的盲从盲信宗教会没落消失，但有关个人品德思想，融入进中华文明的儒学文化绝对不会消失。
有关儒学本人也只了解至此，如果有甚错误之处可以留言纠正。下一篇，我来浅析“释学”欢迎继续关注独孤云生。
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