時間：談談梅蘭芳的藝術地位和"工匠精神"
小編注：最近總是談經濟金融問題，氣氛有些壓抑。換一個話題吧,或許輕鬆些。
2018年5月17日晚上，我值班，所以，看了中央電視臺一套關於"工匠精神"的專題片，主題是梅蘭芳先生的傳記和對梅先生"工匠精神"的高度評價，其中最高的評價是引用陳毅無帥的說法：梅先生是"完人"。
在今天的語境之下，要問誰是中國京劇乃至戲劇界的代表人物，毫無疑問，恐怕很多人會異口同聲地講，是梅蘭芳先生。這種認識，是和近些年的輿論環境是分不開的。
梅先生在戲劇乃至文藝界的地位為什麼如此之高？泰山北斗！當然因為梅先生在京劇表演和創作方面取得的突出藝術成就，但，如果將原因僅限於此，那麼遠遠不夠的。
自"五四"新文化運動以來，中國文藝，發生了從以歌頌剝削階級帝王將相、才子佳人的舊文藝，到歌頌反帝、反封建、反資本主義的革命英雄模範的偉大轉變，體現了中國人民當家作主的地位變化。中國文藝發生了從舊文藝的為封建主義、資本主義私有制服務，到為工人階級等勞動人民服務的偉大嬗變！這個偉大的轉變，當然有其宏大的革命背景，是中華民族民主革命運動推動的結果。這個偉大轉變中，毛主席《在延安文藝座談會上的講話》作為指導舊文藝向新文藝轉變的指導性、綱領性文獻的，功不可沒。在此馬列主義光輝文獻的指導下，中國文藝服務對象和目的極為明確，力量迅速壯大，一大批革命的人民的作家、戲曲家、作曲家、小說家、詩人應運而生，創作產生了《白毛女》《紅色娘子軍》等革命經典作品，以樣板戲為代表，達到了人民革命文藝的頂峰。
有時我想，其實，共產黨打天下，一部《白毛女》恐怕要立佔功勞之半：這部作品以婦女解放為主線，包含了階級解放、武裝革命、反封建等偉大主題。
毛主席《在延安文藝座談會上的講話》誕生於1942年的革命聖地延安，彼時仍然生活在香港、上海的梅蘭芳先生，或許沒有看過這部指導性文獻。所以，在梅先生的作品中，很難看到這部文獻痕跡。梅先生在抗日戰爭中，蓄鬚明志，不為日本人演戲，體現了民族氣節，難能可貴。但是，沒有看過或者雖然看過毛主席的書，但在文藝思想上卻沒有受到影響，更談不上以此為指導，不能不說是其人生中的重大缺憾。
強調一下，本文所依據的信息，均來自央視的那部專題片和百度"梅蘭芳"詞條。
新中國成立後，梅先生受到人民政府的高度尊重和重視，先後在文化藝術界擔任重要職務。
如果說，解放前，梅先生不知道毛主席，不知道《在延安文藝座談會上的講話》尚可體諒。那麼，解放後，新中國人民政權成立了，再沒有看過毛主席著作、再不接受其指導，那就說不過去了。
梅先生1961年8月去世，他在新中國生活了十二個年頭。
這十二年中，梅先生有沒有從原來歌頌才子佳人的舊文藝中走出來，走進歌頌革命英雄、勞動模範的藝術家隊伍裡呢？沒有。
梅先生在建國後，曾經到抗美援朝戰場上為志願軍演出，也曾下農村、工廠為工農演出，但所演的戲，也還都是"舊戲"！至今，央視和百度，也沒有宣傳其演出新戲、創作新戲的事蹟。
也就是說，梅先生雖然人已經進了新社會，但，其藝術指導思想完全停留在舊社會，他完全沒有意識到新社會究竟"新"在什麼地方，新社會對文藝的要求是什麼。梅先生，即使在擔任重要領導職務後，也沒有接受人民文藝的指導思想，沒有成為人民文藝家。他一腳踏進了新社會，但是思想意識卻從來沒有進入新社會。他的戲，只是一種"娛樂"而沒有成為革命鬥爭的武器！至少，從央視和百度提供的宣傳片和資料看，可以這麼判定。
梅先生，是舊京劇乃至舊戲曲的代表、最高峰。無論其藝術成就如何高，但，都只是舊戲劇的代表，而不含新文藝的成分，更不是新文藝的代表。
新文藝的代表，就戲劇表演特別是京劇來說，另有其人，而且代表人物眾多。就在京劇領域落實《在延安文藝座談會上的講話》精神來說，發揮政治領導作用的人，此處不便提她的名字。這裡，提一下於會泳。
童祥苓演楊子榮
於HY在對京劇思想革命和藝術革命的貢獻，體現在"三個突出""三個打破""三出新""三陪襯"等方面，"三個突出"：在所有人物中突出正面人物；在正面人物中突出英雄人物；在英雄人物中突出主要英雄人物。"三個打破"：打破傳統京劇的流派、行當及舊錶演程式。"三出新"：是指要表現出新時代、新生活、新人物；而 "三陪襯"則完全是"三突出"的翻版——音樂要以反面人物陪襯正面人物，以正面人物陪襯英雄人物，以英雄人物陪襯主要英雄人物。於HY還為新創作的革命現代京劇設計了整套唱腔。至今，這些唱段，仍然是膾炙人口！
今天，"三個突出"，居然是美國人拍電影的指導思想。比如，你看《空軍一號》《星艦戰隊》《真實的謊言》，是不是這樣表現的？
在京劇伴奏方面，于會泳還創造性解決了西洋樂器和中國樂器的配合問題。
拋卻戲曲作品的思想性不談，就藝術性和藝術革新方面成就來說，于會泳遠遠超越了梅蘭芳！而且是質的超越。參加革命現代京劇創作和演出的著名演員有很多，就其藝術成就、影響力、受觀眾歡迎的程度來說，我相信，有很多演員要遠遠高出梅蘭芳先生！
但為什麼在當前的社會輿論場上，只有梅先生一枝獨秀呢？為什麼燦若群星的革命現代京劇的演員們都"銷聲匿跡"了？如果說"工匠精神"，那麼，童祥苓、沈金波、曹連生、林寄語、宋玉慶、洪雪飛、李炳淑、楊春霞、李麗芳、李光等等，他們身上就沒有"工匠精神"？
原因很簡單，梅蘭芳先生的表演，就藝術方面來講，是非常精湛的，其創作成就也是很大的，但是，陰差陽錯，自始至終，梅先生的藝術人生中，都沒有多少革命鬥爭精神，沒有人民文藝的因素。梅先生的藝術特點，和今天的主流社會的好惡——只要工匠精神、不要革命精神——非常吻合。所以，很多大家被掩蓋了，梅蘭芳先生成了最高的，故而推崇備至。
再強調一下，本文所依據的材料均來自於央視的專題片和百度。
我絲毫沒有不敬梅先生的意思。
閱讀更多 吳銘再評說 的文章
