文丨庄严
在中国历法当中，农历一月通常被称为正月，这是什么原因呢？
首先，在我国古代，哪个月作为一年的开始并不固定，是随着朝代的变换而变化。
据记载，夏朝的夏历把元月作为一月，商朝以夏历的十二月为一月，而周朝则以夏历的十一月为一月。
“正月”溯源
一月为何被称为“正月”，这就要先从“正”字说起。
正的甲骨文字形，上面一个口，表示方形的城邑，也就是目标所在；下面的止则代表着人的“脚”，朝向城邑的方向。两部分合起来，就是表示人要到某个地方去，也就是远征之意。
这就是“正”的本义——表示人要达到某个地方。
想到达某个地方，就需要不偏不斜地走下去，走岔了道肯定是到不了目的地的。
因此，有种观点认为：“正”之所以代表每年之首，是因为象征着新一年的开始。对人而言，就是新一轮远行的开始。
现在的正月起始于汉朝，汉武帝时期恢复了夏朝的月份排列，将夏历的一月定为正月，并把春节固定在夏历的正月初一，并逐渐演变为民族节日。
“正”一般读作去声，但 “正月”的“正”却读作“长征”的“征”，这又是为什么呢？
这个原因起自秦始皇。秦始皇名叫嬴政，他统一天下后，因为“正”字与他名字中的“政”字读音相同。为了避讳，他就下令“正月”一律念成“征月”，一直延续到了现在。
正月初一，也就是春节，是中国人最为看重的日子。有意思的是，过春节并非汉族人的“专利”。在农历正月初一一起欢度春节的还有满族、蒙古族、朝鲜族、达斡尔族、鄂温克族、回族、东乡族、壮族、赫哲族、白族、畲族等少数民族。并且随着中国国力的增强，中华文化圈的扩大，很多周边国家甚至西方国家也开始过春节了。
这一天为什么这么重要呢？
一元复始
正月还有一个称呼，就是“元月”，表示一元复始的意思。
一年之计在于春，一日之计在于晨。中华文化对起始非常重视，到了春节这天，远方的游子无论多忙多远，只要能抽出时间，总要回家与家人团聚，还要隆重祭祀祖先。
在这一现象背后，除了向往团圆、追忆先人的心理因素外，更折射出深层次的心灵回归和文化回归。
任何一个有着悠久历史的民族，都会有自己的文化根基。
有哲学家说过：文化在发展过程中，常常需要回到它的原点，然后再前进，再发出耀眼的光辉。比如在西方思想史上具有里程碑意义的文艺复兴，正是从古希腊文化中寻找到了力量和源泉；中国历史上曾多次兴起的“复古运动”“古文运动”，同样推动了文化事业的更新和繁荣。
这也能够解释《周易》为什么在人工智能大行其道的时代依然倍受推崇和重视的原因。很多看似前沿的理念和发现，追根溯源，总脱离不了《周易》的影响。
因为《周易》正是中华文化的源头。
万事从头吉
《周易》六十四卦第一卦乾卦的卦辞是“元亨利贞”，意为开始、亨通、吉利、贞固。
在自然层面，元享利贞可以理解为四个阶段：元为万物之始；亨为万物之长；利为万物之盛；贞为万物之成。这是一个动态循环的过程，喻示万物生生不息，变化日新，永葆蓬勃生机。
在人生层面，元享利贞可以理解为四个阶段：“元”为人之本心和初始，“亨”为成长发展期，“利”为人格和事业的成熟期，“贞”代表坚守人格和基业。这同样是动态循环的过程，强调保持初心，刚健有为，慎终如始，人生才能趋向圆满。
能否实现人生的元亨利贞，获得圆满，考验的正是一个人的智慧和能力。
无论是自然层面还是人生层面，经历成长、获得圆满都是建立在元始也就是源点的基础上，终究也必然会回到源点，开启下一轮的循环。
因此，正心正举生命人文科学智识体系非常强调回归元典的重要，注重由细枝末节“碎片化”的认知方式向“系统化”的认知方式转变，做到从全息、全观、全程三个维度认识世界，达到全面认知生命与客观事物的本质，进而启迪思维，开启智慧，提升生命能级维度的目的。
正月是一年的开端，春节又是正月的开端。这一天昭示着全新的开始，我们有必要将过去顺利的、不顺利的都抛在脑后，轻装前行，以健康向上的心态、积极昂扬的精神面貌，向着心中更加宏伟的目标奋力前行。
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